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主题: （怕芦笛没看见，就贴到这来）就“三自一包”与野师共榷
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作者 （怕芦笛没看见，就贴到这来）就“三自一包”与野师共榷   
出尘
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文章标题: （怕芦笛没看见，就贴到这来）就“三自一包”与野师共榷 (285 reads)      时间: 2002-11-23 周六, 上午11:29
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

就“三自一包”与野师共榷



出尘







消受茗香三巡半，偷享浮生半日闲。可怜为盘中餐不至闹空城计，累得青春大好时光不得以绕着个“忙”字打转，整日介东奔西跑忙来忙去，比流氓还忙。忙到连隔壁小胡同里正在上演的马孟起血战长板坡这么一大出戏都没时间凑凑热闹，甚至连把玩赏析的时间都没有，不过总算没再错过老芦的“三自一包”。



话说“三自一包”，堪称未婚大男孤男老男痴男怨男们必读的择偶科普读物，乃俺半路捡来的专误人子弟于不良的野师芦积半世苍桑，以血泪谱成（与美女作家们用身体写作有曲异同工之妙，不可不读）的经典传世之作。诸位做子弟的，走过路过，不可错过，不读没关系，听听也有益，有病治病（单思病），无病强身（可预防头昏脑热选错老婆，但无壮阳之功效）。废话少说，总之是过了这村就没这茬店，跳楼吐血上吊清仓大推荐，套一句用得很烂的广告词就是：我们的目标是——（齐声大吼）绝不讨错老婆！



话说该科普读物乃因未婚网男出某冒冒然问芦酒师如何选择保鲜啤酒，使骗回家的“女儿”永远是鲜香泌人的啤酒而不至变成变成“酸气袭人催命短”的恶醋般的“婆子”这个人生战略性问题而引出的。将其归纳总结，浓缩精华，言简意骸之，便是万不可娶：“自以为是”——乏人味的马列女政委、“自作聪明”——刚愎自用的金镶玉、“自命不凡”——刻薄寡恩的自恋狂、“包打听”——爱窥视宣扬隐私的居委会长舌大妈这四类女人。此论在学术界被称之为“芦氏‘三自一包’择偶定理”，在雄性动物择偶史研究方面有着划时代的重大的历史意义和战略意义。



能想出这样具有importance东西的，原本以为应该是个历经苍桑、饱尝始乱终弃、七灾八难、死去活来的情场滚刀肉。哪想光辉万丈的“芦笛思想”的创始人缘来是个只拜过一次堂的新好男人，怜妻惜子的孝子（孝顺儿子）贤夫。这好似那创出流芳千古万世不泯的共产主义理论的伟大导师卡尔声称自己从来就不是“马克思主义者”一样，真是大热倒灶。



男人不论老少，凑在一起鲜有不吹吹牛皮聊聊这世界另一半的，要不怎么叫男人昵！看着老芦对隔壁的“马孟起兴兵雪恨，郑阿瞒割须弃袍”的大戏也是越来越索然无味，倒不如来小径风花雪月一番，等着它“马鸯单骑退雄兵”。余虽不才，虽未阅人无数也未被人阅无数，不过总算也有些阅历能拿的出来与芦氏的光辉思想小做补充。



话说这“三自”中的“自以为是”，余小人家也深感认同。不过从男女平等出发，政治应非雄性动物专利，偶有女人从政往往能比男政客更有张力，东方如吕雉、武媚、宋娥、萧后、慈禧、璩美凤、吕秀莲；西洋如维多利亚、撒切尔……总算能给数千年的男权社会这万绿丛中添一点红。不过这是指像吴懿那年纪的欧巴桑而言，实在不能想象二八如花、三七似玉、五六年华的姑娘少奶奶们也满口马列大纲、人权公理的和老爷们儿赤膊械斗（此械为笔或键盘，如果用刀剑的话那便是侠女了，此又之为另一种风情），所谓“男女平等”究其底还是男人发明来哄女人的鬼话。女人一沾政治，多半要失之温柔，很难想象娶个女县长或女政委什么的，平日对大干爷们儿吆三喝四、夷使指气的惯了，回家后会立刻能换回角色对姑爷嘘寒问暖、如胶似蜜地缠绵撒娇？如果是个老处女的话，那情形就更要严重十倍了，多半会衍化成灭绝师太。要是衍化成中芦所碰到的那类谑人母丧的没人性的女共干，那便更是天下男子之大不幸了。不过世上只愁有娶不到老婆的光棍汉，找不着嫁不出的老姑娘。女县长、女政委们往往家有贤夫，相妻教子，面团团般地温柔可人。正所谓萝卜青菜，各有所爱，林子大了什么鸟都出，花儿多了什么色都有，这种胭脂马还是留给有志做“王夫”的好汉去骑吧！吾辈凡夫，断然是敬鬼神而远之。



其二的“自作聪明”，说到这一条，似可归于芦氏对女性爱慕虚荣的偏见了。其实男性的虚荣心远胜于女士们，女子之虚荣，无非期许于世人对其美貌、气质、家世与财富稍加赞许，有时往往只要她们中意的某人对她们一点点的恭讳称赞，便能使她们感动一生，到死都不忘。另有一类女子，博览群书，学得和男子一样的学问，“天生才质难自弃”，在适当的场合与男子一较睿智，也实在是无可厚非，在我看来，一点也不过份，非旦不是女子的短处反而是长处。“女子无才便是德”，原本就是无才庸俗的夫子蠢汉们恐惧被才女、侠女们造了男权社会的反而想出的这不公平竞争的损招。



说到这，我不禁想起似乎想起哪本古人的笔本里记载的一个小故事：某女新嫁，尚在花桥里，忽然就开腔劝诫婆家来接亲的仆人不要虐待驼嫁妆的牲口。待到过门，又发令婆家的仆人们把取暖的火炉子靠墙放，免得烫伤客人。结果她这“新娘上任三把火”尚未烧起来，便遭到了往来宾客们的一至取笑。倒不是笑她说的话、发的令有什么错，而是笑话她一个新过门的小媳妇，在不该她吭腔的场合吭了腔，乱了规矩，与她观点的对错倒是无关了。如此倒有些像我等网上的独知，为人围殴辱骂，观点对错无人关心，不阿民主流，反处处刁难质疑志士好汉们，此便是大逆不道，通共通匪，此为题外话，按下不表。



当然，过度自负便会走入极端，像《天龙八部》里的马夫人，因为老公的上司对她的美貌视而不见便衔恨终生，处心积虑害得人家身败名裂、家破人亡的蛇蝎妇人并非没有，不过现实生活中要撞见这样的女子，也怨不得别人，只能怨你自家前世不修，祖宗不积德，因为这远比撞六合彩的机率还要小。反观男人之虚荣，其极致往往是妄想纵横捭阖、睥睨天下、驱鹿与天下英雄共逐之，为王为候为官为亨。史载西楚霸王项羽见秦皇出巡，为其风范所折服，心中暗许“吾将取而代之”。待到发迹，死活要回老家走一趟，人家问他为什么，答曰：我现在这么牛逼，如果不能回去拽两把，岂不如锦衣夜行，不爽！这还是指大男人，小男人们，甚至如阿Q那样不足一提的小人物也有闹革命称英雄的虚荣。低贱如他，也硬要看不起与他地位相当的小D、尼姑、吴妈等人，以满足自己那点实在是微不足道的虚荣。所以说，女子无虚荣会活的不开心，而男子无虚荣，必死无疑。



其三的“自命不凡”，则是芦氏对女性过于苛刻了。我记得《卧虎藏龙》这部几十年前的老小说刚出不久，有一名家撰文评论，余幼时曾读过，其中有一言令吾终身不忘：每个人对他（她）自己来说，都是主角。可以说，无论男女，都希望自己这一生活得精采点，人生苦短，短短几十年，转瞬即逝，而青春年少的时节，更只有区区十来年而，庸庸碌碌、莫名其妙过掉一生，想起来实在悲哀，实在不甘。不过偏偏这芸芸众生这辈子都注定要没没无闻、无精无采地生老病死，不留一点回忆，不留一点痕迹，心虽不甘，但也实在是无奈。



怨不得女人自恋，女人自恋往往是因为被男人忽视。小时候，她们是父亲的女儿；长成嫁人了又成了某人的内子、拙荆；生儿养成，则又成了某人的慈母，一生都在做配角。若不幸无人怜爱，那便只有自怜自恋了。



当然，我上述的是寻常女子，凡事最怕极端，若过于自命不凡，那极致便是狂妄自大的疯婆子了。如对岸那个吕秀莲，从鸡窝里飞出来，便把自己当成凤凰，三天没人注意她，便要咬牙切齿，撒泼抓狂了，想尽办法也要骇世惊俗、哗众取宠一番。也无怪乎她这“老杂馍”（闽南语，老疯颠婆子之意）至今无人敢一亲其“香”泽。不过这种极品，台湾一千多万女人中才出一个，按此比例，大陆六亿女子中才出不过六十来个，数量少过大熊猫，撞见的机率比被流星打中还小，断无就被我辈撞见的道理。



其四的“一包”、“包打听”，吾深以为然之，不幸此类三姑六婆的数量与质量都远胜于前“三自”之总和，而且也不止限于女人，更不止限于中国。洋有黛妃惨案，中有刘嘉玲裸照案，人类的窥私心理都是共通的，若非特别的严于律己，不论男女，大多都不免堕为狗仔队的fans。街头巷尾，挤眉弄眼、鬼鬼祟祟地蜚短流长嚼舌头的老娘们儿是狗仔队；车底树上，拿着长镜头偷窥，然后做花边新闻的也是狗仔队；网上撒泼捣鬼，到处猜人真身的也是狗仔队……这种人躲不胜躲，防不防，没撞上拉倒，撞上自认倒霉。



另有一种长舌之人，最好打小报告，但这点却不能再赖洋鬼子了，实在是我中国在文革中十数年的“揭发、检举、打告报”的风气的流风余韵，那时节，儿女告父母的密，学生告师尊的密，妻告夫密……不计其数。当然，这也是从小的教育使然。记得小时候，自幼儿园的阿姨始起，就不断告诫尚是小朋友的我们：不论什么事，一定要报告老师。就这样，培养出了几代的小喇叭，小特务，一个个睁大稚嫩的双眼，警惕地盯着其他小朋友有没有干什么“坏”事，一有就立马：“报告老师，某某某又开小差了，某某某又在上课画画了……”到了上小学初中，为人师表们为了易于管理，在每个班级都立个小班长，外加少先队大、中、小队长，各组小组长，各科代表及团干等等，在五十来个稚嫩的祖国花骨朵中人为地组成一个小领导班子，小专制集团，谓之为班干部。这种相互监视相互告密的训练直到今日还在进行，几代人下来，早已把这个国家变成了一个告密者的乐园。犹大在天有灵，也当欣慰了，因为这全是他的子孙。谓予不信，看看这海坛各BBS就知晓了，随时充斥着乞求斑竹大人删帖的小报告、小喇叭，流风余韵，海外不止，更加发扬光大。



芦氏定理在最后一条时告诫余择偶一定要用千分尺量对方的舌头，此实乃过来人的真知烁见。不过这是芦氏这代人的效率极低的蠢办法。愚以为龙配龙、凤配凤，乌龟配王八，八婆配八公。用什么千分尺啊！芦氏读书少，不知道人类发明接吻典故。人为什么要接吻呢？就是为了丈量对方舌头的长度用的，只要kiss时，两舌相较，取其短者而纳之，此便是接吻的妙处。你若是短舌头，取其短者自然不会出错；你若是长舌公，取其长者那自然是如鱼得水，得偿所愿，夫唱妇随了。出某钻研此道多年，吻人无数，方悟出此间之妙，暂定为“出氏接吻定理”，今拿出与芦氏做学术之探讨。









2002.11.23





























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