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中外“妇女地位”讨论

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中外“妇女地位”讨论 -- Anonymous - (372 Byte) 2001-11-29 周四, 下午9:20 (1051 reads)

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标题: 力刀：答复都人先生 (301 reads) 时间: 2001-11-29 周四, 下午9:23

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

【读者来函】

　　　　　　　　　　　　　　　　答复都人先生

　　　　　　　　　　　　　　　　　·力刀·

　　拜读都人先生《也谈中外妇女历史地位》古今中外旁引博证的大作，受益非浅。笔者

答复如下。

　　⒈“四千八百倍有余”是离谱的极端情绪化论调。笔者原意以五千年华夏文明史与二

百年美国历史之比较而言。表述不清，文笔功夫不到，见笑。笔者自知力不从心不敢进行

上下几千年世界文明史之比较，仅以所知所感随意写出自己的一面之见。能得到读者批评

指正自然高兴，观点不同是正常的。

　　⒉感谢都人先生指出蔡文姬例证引误，笔者未能认真核实史料并误用。在此向读者们

道歉。但我想补充几点：另一位我没提的古代美女羞花的杨贵妃也是男人争权夺利导致“

倾国倾城的罪魁祸首”而被杀掉的；东周列国的“千金一笑”流传千年想说明的也是：女

人误国！批江青体无完肤而让她丈夫睡水晶棺只怕也是一脉相承罢！不管强势弱势，“出

口”和“进口”妇女以保持江山是可鄙、可耻、可怜、和可恨的行为。如在我们民族文化

里还有歌颂的地位，我看那就是文化渣滓。

　　其实，中国的女人们可怜极了：中国的女人“无才便是德”，中国的女人“三从”之

外还要“四德”；中国的女人只能“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”，被丈夫抛弃后只能“守活寡

”或陪伴木头人睡一辈子；中国的女人为了男人的“性趣”要把脚裹骨折；中国的女人的

痛苦被中国的文人雅士们赏玩出许多“千古名句”，连国骂都是“操你妈”；中国的女人

们毫无选择地被男人们当了无度的性欲工具，还要替强奸她们的男人做千古罪人，为不能

保护她们贞操的鄙劣丈夫殉死以成贞女烈妇之美名！两千多年来中国哪有“公道”二字给

妇女！江青不过就是积极地奉行她丈夫的路线：“是毛主席的一条狗，毛主席让咬谁就咬

谁”（不咬就成了其它狗嘴里的肉骨头）。凭什么现在男人睡水晶棺女人蹲大狱！凭什么

我们今天仍要坚持和赞赏那种造就了病态生活的封建传统！

　　⒊既使都人先生考证出“初夜权源于西方并至中古”或“欧洲几百年前还在享受……

”，我想提醒都人先生：至今我们民族还再“发扬光大”彼之陋习。设身处地想想，今天

您愿意自己的女儿到武汉办理结婚手续吗？您读《颜氏家训》、《二十四……》什么的，

我不在乎。您怎么不提“叶群同志婚前系处女”的第二号手喻和江青同志非处女便不得从

政的政治局决议？您怎么不责问那些革命胜利后的“陈世美”们和为他们当“陈世美”配

套的组织和生活制度？您怎么就避口不谈或用那些皇历来说明或教育那些歧视慰安妇，西

路军女战士，干涉宋庆龄私人婚姻的道貌岸然君子们呢？一位女读者给我来信痛苦地谈到

她尽管与男友（留美博士研究生，自喻“十分西化”）相爱数载，最后男友抛弃了她而从

国内另娶了一位“纯洁的”处女回来！这些都是“西方精神污染”吗？

　　欧洲人两千年前才从森林中走出来，历史上确有“初夜权”等的恶习。“都人”先生

认为中国没有“初夜权”是不对的：几千年来，奴仆丫环的“初夜权”即是主人的，对此

，“都人”先生可以参阅很近代的《红楼梦》和《金瓶梅》。不知“都人”所言“初夜权

源于西方”有何根据？我的了解是：“初夜权”是奴隶制的特征之一，几乎自然地存在于

一切旧的文化文明之中，而不是特属于某个文明；比如西藏农奴制和美洲白人契约奴制中

都有“初夜权”的现象。据我所知，“初夜权”在“文艺复兴”以后，在欧洲基本上禁绝

了。相反，自古，欧洲人不“幽闭”女人、不把男人阉割成“太监”来关压妻室，不把罪

犯的家属和后代收为“官妓”，不要求女人“从一而中”，不要求女人被男人强奸后须自

尽，也没有实行“三宫六院七十二妃制”；在骑士时代，大多数欧洲的贵族妇女就有了财

产继承权和一定的社会地位；“文艺复兴”也是欧洲妇女成为现代妇女的开端。相反，中

国的文明越“文明”，对女人（和老百姓及其它弱者）的压迫便越是厉害。从汉时的《列

女传》到宋时的“生死是小、失节是大”，到明时的“红丸”和《金瓶梅》、《肉蒲团》

，中国的妇女越活越没有出头的日子。所以以动态的眼光来看，我坚持妇女在中国传统文

明中的地位，要远逊于妇女在欧洲传统文明中的地位。中国现代文化的的开端——“五·

四”运动，正是在欧洲文明的影响下开始了“男女解放”和“妇女教育”。不幸今天“五

·四”运动的欧化竟成了时下“民族主义”们啐骂的对象；殃及池鱼，连张艺谋的几部获

奖电影，也成了“对中国妇女的污辱”的证据。

　　⒋“妇女”一文发表后，收到世界各地来信。男同胞来信（占三分之一）表示对之应

反省。有两位匿名来信（一封来自德国）没有任何理性言辞，就是国粹：骂娘——骂一位

于他素不相干的妇女，同他母亲一样的女性。按人类行为学对这种举动（及强奸行为）的

解释是：他把幼时环境造成的对母亲或身边女性的心理挫伤报复迁怒投射到目前所攻击对

象身上，是一种病态的防卫机制：ｄｉｓｐｌａｃｅｍｅｎｔ。联想到国人张口“他妈的

”　，相互以污辱对方母亲姐妹为乐的国骂，行为学上可以追溯到我们文化层面的男尊女

卑意识在现实生活的表现行为上。

　　⒌我不“自恨”。我以自己是黑头发黄皮肤的华人为荣——祖宗给我的ｉｄｅｎｔｉ

ｔｙ。我恨的是我们民族文化的包袱里太多垃圾，以至压得我们祖先和我们自己站立不直

，腰背畸形。还怎能同别的民族竞争？又怎能不受列强的欺侮？我写这些文字就是希望我

的人民能抛弃那些垃圾并吸收世界各民族文化之精华，重新竖我中华民族之英姿，与世界

各民族人民和平共处。

　　我梦想着，我希望着。

　　在此十分感谢诸多不愿扬名的读者和朋友给予我的道义支持和文字资料的帮助！

寄自美国芝加哥　（ＧＨＥ＠ＳＵＲＧＥＲＹ．ＢＳＤ．ＵＣＨＩＣＡＧＯ．ＥＤＵ）

（《华夏文摘》９７０２Ａ）

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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