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主题: 郑板桥的自由心态
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作者 郑板桥的自由心态   
老金在线
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加入时间: 2004/02/14
文章: 436

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文章标题: 郑板桥的自由心态 (1132 reads)      时间: 2002-11-16 周六, 下午7:45

作者:老金在线寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

郑板桥的自由心态



中国古代的读书人中,我最喜爱的是郑板桥。

  

读他的《潍县署中与舍弟墨第二书》,可以看得出,这个人靠着他的天资和对儒释道以及墨子“兼爱”学说富有个性的理解力,以及对人和万物的生命价值的颖悟力(我想这是他的全部精神资源了),获得了传统中国人从来不曾达到的超越于人道主义的境界——那境界已在一个爱上帝也爱邻居的虔诚的基督徒之上了——他对动物生灵的同情,似乎像培根一样勘透了“种族的假相”,也勘透了僭妄的人道主义(美国拉特格斯大学生物学教授戴维·埃伦费尔著有《人道主义的僭妄》,说得也正是这个意思)。



郑板桥,在这个地方非常像那个抱着被鞭打的马哭泣的尼采。而他对“家人”(此处指家里雇用的“下人”)子女的同情心又与老托尔斯泰的博爱心肠是相通的。

  

这样的郑板桥,即使生活在一个民主国家的“动物保护主义”或“绿党”这类团体中,也是有资格的。

  

《潍县署中与舍弟墨第二书》,几乎是古代中国人的一个奇迹——除了郑板桥,还有谁像他这样话吗?——

  

余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏顽耍,务令忠厚悱侧,毋为刻急也。平生最不喜笼中养鸟。我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之情以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿顽具,不过一时片刻便折拉而死。夫天地生物,化育劬劳,一蚁一虫,皆本阴阳五行之气氤氲而出。上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵,吾辈竟不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?

  

蛇蚖蜈蚣豺狼虎豹,虫之最毒者也,然天既生之,我何得而杀之?若必欲尽杀,天地又何必生?亦唯驱之使远,避之使不伤害而已。蜘蛛结网,于人何罪,或谓其夜间咒月,令人墙倾壁倒,遂击杀无遗。此等说话,出于何经何典,而以此残物之命,何乎哉?

  

我不在家,儿子便是你管束。要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女,总在天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!夫读书中举中进士作官,此是小事,第一要明理作个好人。可将此书读与郭嫂、饶嫂听,使二妇人知爱子之道在此不在彼也。

  

——这样一个郑板桥,倘能生活在现代,应该就是一个富有自由主义精神的人道主义者。







作者:老金在线寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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