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 品牌意识与 “中国人”的 联想（下） |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
品牌意识与 “中国人”的 联想（下）
所谓的“爱国者”们, 或称为 “爱国贼” 的, 大概就是“中国人”这个商标下, 那所有的伪劣产品的忠实的使用者，受益者和捍卫者吧。
某种品牌或商标的爱用者们往往对他们所钟爱的那个产品形成一种持久的依赖心理， 而对别的品牌的产品形意识和潜意识上的排拒，甚至敌视的心态。 而这种排他性的产品依附心理, 在“爱国者们” 那表现得非常突出.
但问题并不在于他们他们坚决捍卫“中国人”这个商标，捍卫在这个“商标”底下一系列“MADE IN CHINA”的那些“产品”：从政治的，经济的，道德的，文化的，一直到行为, 和生活习惯上的。 问题在于, 他们和一般的品牌爱用者们不同的是, 他们无法忍受别人的不喜欢. 他们不认为 “不喜欢”某些产品是一种人的基本的权力. 譬如说，当他们看到有另外的一部分象他们一样的中国人, 不喜欢使用他们所极力维护的那些低劣的“国货”， 而衷情于某些美国或日本一类的外国“名牌”时，他们往往就会情绪失控.
你绝对不能对这些人提什么美国的 “人权”, “自由”，“基督教信仰”, 和 “民主”这一类的西洋货。 不要说推销这些东西, 哪怕你试图向他们做一些这方面简单的“产品介绍”，搞不好都会不由分说地糟来一顿暴打. 当年的那些在天安门广场上， 试图推销这些“外来货”而被打断腿的那许多学生，显然就是一个明显的例子。
当然, 我必须要强调的另外一点是, 其实所谓 “爱国贼”, 只是一个非常笼统的说法. 正如同 “汉奸”的说法也是同样的含混不清一样. 为了更好地说明问题, 我这里暂时先把 “爱国贼” 分成以下两大类：
第一类， 我把他们称之为 “形而上”的爱国贼。
第二类，我则是把他们称之为是 “形而下”的爱国贼.
“形而上”的爱国者们是这么一些人： 他们在“形式上” 上都非常喜欢 “中国”或 “中国人”这个称号，或者说这个品牌。他们都大声地声称以自己是中国人为骄傲。不过他们却是十分狡猾而实用的。 他们的特点是普遍地信奉邓小平说的 “不管白猫黑猫， 抓住老老鼠就是好猫”实用主义哲学 。所以， 他们对 “中国人”这个称号的喜欢和骄傲, 往往也是一种纯粹的精神的境界。没有什么更具体的实际内容的。或者不如说, 他们对中国人这个 ‘品牌”，怀着的不过是一种文化上的， 阿Q般的精神矜持。这一类的爱国贼当然都有相当良好的教育背景。
“形而下”的爱国者们正好和他们相反： 他们非常实在，头脑简单，价值观和情感高度统一。 完全没有那种精神和物质分开， 头脑和屁股分离的那种分裂的情形。 他们的形象，除了今天我们常常看到的那些所谓的 “忿青”之外， 有70 年代时的红卫兵小将， 伟大领袖， 以及那些住在知识分子们当中的那些 “工宣队员”和 “贫下中农”同志们。 再远一点的话， 你可以追溯到19 世纪末的那些义和团勇士和王公大臣们。
“形而上”的爱国者们相当的广泛。典型的代表从李鸿章, 到邓小平, 再到各式各样的所谓的 “假洋鬼子”们, 都在这个行列当中。 他们的特点，拿上海人的话来说， 就是非常 “拧的清”. 他们知道,骄傲归骄傲, 矜持归矜持. 一旦到了具体的物用和实践的层面上的时候, 这种中国人的骄傲和矜持就是一些一不能当饭吃, 二不能当工具用的失败与误事的东西.
这些人明白在 “中国人” 这个响当当的品牌底下, 其实并没有什么先进的, 高品质的 “产品”. 无论你如何保持传统的“天朝”的精神骄傲, 不如人家的还是不如人家。如果不放下这些无谓的骄傲与矜持， 降低身段, 转而向那些被中国人所痛恨的的洋人虚心讨教和学习的话, 那么，在 “中国人”这个品牌下， 自力更生搞出来的那些东西: 小到一颗螺丝丁，大到一个什么民主制度， 恐怕在大多数时候不是赝品， 也是次品和废品.
不过, 由于他们的这种精神和实践上的分裂，动机和后果上的分裂， 这种信仰和行为上的不统一 ，往往使这些 “形而上”的爱国贼不能见容于国人。 无论是当年的李鸿章， 还是不久前的邓小平等， 就都有过非常类似的，被打成 “汉奸”和“卖国贼”的共同的遭遇：这是他们的无法摆脱的宿命.
如果用一个50 年代批判电影 “武迅传”时使用过的政治术语来给他们盖棺定论的话，那他们他们就是一些 “形式”上的爱国主义者，但“实质”上的卖国主义者。用现在流行的品牌观念来衡量他们的所作所为的话，那他们的错误就是，打着 “中国人”品牌，实际上安装制造的， 却是从洋人那里走私进来的二手货和水货。
“形而下”的爱国贼则不然。 他们的一个共同的特点是: 对于他们来说， 如果 “中国人”这个名称是好的，那么所有在这个 “名称”底下的那些具体的，实际的 “产品”也必然是好的。即不容有任何的质疑，也不容任何的改变。
他们看待东方和西方的差别的时候，常常就会用中餐和西餐的差别来说明问题： 西餐固然在外观看起来更漂亮和奢华，但论到食物的“本质”：味道和多样性这些方面来看，中餐却远胜过西餐。
形而下的爱国者们都是一些了不起的“本质主义”者。
这种喜欢看问题 “本质”的习惯，使形而下的爱国者们对你的任何的具体的批评，都能够泰然处之，心安理得。 在他们的眼里，你所有的批评，都只不过是 一些个别“现象”“ 皮毛”，和 “外表”而已。 无法说明问题的本质。
如果以一件产品的优劣与否来说明这个问题的话， 那么，对于这些形而下的爱国者们来说， 这个世界上仿佛存在着这么一种十分奇特的产品：尽管它的造型，它的设计，它的质地，它的功能，和它的适用性都明显地落后过时，乏善可陈，然而，这件产品的 “本质”本身， 却是最优秀的和最先进的。
你如果和这样的一个形而下的爱国贼讨论说， 中国的科学技术的落后，是因为中国的文化里没有科学技术可以发展的条件和因素。 他马上就会反驳你说 ：你这是胡说八道。中国人虽然是没有发明火车和电脑， 但中国人发明了造纸术。想象一下，如果 没有中国发明的这个造纸术的话，今天他们西方人不是还在用羊皮写字吗？ 而用羊皮写字，就不可能有一样叫作 “书籍”的东西，而 没有书籍，也就没有科学，没有了科学，那会有什么火车和电脑呢？
所以呢，说到底，还是中国的伟大。没有中国人这些最“本质”的科学发明，今天世界科学的发展就是一件不可能的事情。所以，中国的科学虽然在某些的“外表”方面落后于洋人， 但是在 “本质”的方面，却不知要胜过对方多少倍。
再譬如，如果你搬来西方的那些 “民主”, “自由”, “人权”这类的 “洋货”, 批评中国没有言论的自由，政党的自由，和宗教信仰上的自由的话，他们马上跟着就会反驳说，美国固然在“表面”上有这些所谓的自由，但是“在本质”上， 这些的自由是由少数人和金钱所控制的。因此，美国没有真正的民主和自由。反之，中国人在“表面”上虽然没有这些自由，但由于中国是个劳动人们当家作主的国家，政府和舆论是掌握咱广大的劳动人民， 而不是一小撮资本家的手中的， 因此广大的劳动人民群众就享有了最大的，真正的， “本质意义”上的民主和自由。
再譬如, 你说中国人的行为如何的不文明, 乱丢杂物，随地吐痰, 不讲卫生. 他们马上就会反驳你说 :你有头脑没有? 美国人有文明吗? 美国人有文明, 就不会买卖黑奴, 就不会屠杀印第安人, 就不会把鸦片卖给中国人. 所以“本质”上最不文明的，应该是美国人和西方人。
到末了你会发现，实际上，你的任何的批评都是枉然。形而下的爱国者有本事回答你来自任何方面的批评。 他们个个都是属于发现事物“本质的， “火眼金睛”的孙大猴子。
你说中国的公安普遍地监督中国的老百姓，他说难道你不知道美国的CIA能够任意检查到一个美国公民的E眉儿吗，所以， 就本质上来说。。。PALA， PALA，中国也不比美国更糟糕.
你说中国的公安不该任意拘捕地下教会和其他信仰的公民， 他说，呃， 难道你忘了美国的CIA 是怎样对付那个“大卫邪教”吗，所以， 就事情的本质来说。。。PALA PALA；美国比中国对邪教更狠.
你说，中国人不应该用武力威胁进攻台湾，应该使中华民族免于再一次的民族浩劫. 他说，国家的本质就是维护其统一嘛，难道美国人没有因此而发动一场叫南北战争吗的？ PALA，PALA，所以, 为了国家的统一, 就是死个2亿的中国人, 把整个台湾变成焦土, 也是没有什么可非议的.
你又说了，应该维护人权，这是人类生存的道德底线，人权是上帝赋予的. 他马上就笑了：哈哈，道德是什么？ 这个世界只有根本的利益，而没有所谓的根本的道德， PALA，PALA，
最后，你绝望地对他说： 可是，可是，你们不应该支持恐怖主义阿！支持本. 拉灯阿, 可他马上就又说了： 为什么不可以？美国自己就是一个典型的恐怖主义国家，蓄意轰炸我们的领事馆, 就美国这个国家的本质来说。。。。PALA， PALA。是个恐怖主义的国家嘛，因此恐怖主义没什么可遣责的.
所以，形而下的爱国者们相比于形而上的那些爱国者而言， 他们实在是做到了两件非常了不起的事情：
第一 ，是他们证明了，以上那些在“中国人”商标下的“产品”，虽然存在着这样或那样的缺点，但所有的这些毛病都是 “表面”的。而不本质的。因而，这些产品仍然是优秀的，世界先进的。如果用一个 “坏月饼”的例子来做比喻的话，那么这些形而下的爱国者可以证明给你看 ：虽然这个月饼已经发霉,发臭, 走油, 变味, 而且还生了虫子了，但是这个月饼的本身的“本质”，却依然是好的，优秀的， 是世界一流的。
第二，是 他们证明了， 即使是有这样或那样的毛病，但拿我们的 “产品”和外国人的 “产品” 相比较的话，要么是他们的产品和我们的有共同的毛病，要么就是他们那些产品的毛病, 比我们的还更糟糕。因此，他们的结论是， 我们中国人仍然可以可以继续地，面无愧色地，长久地使用我们自己的这些 “产品”，不必更换，也用不着修理，更用不着费什么劲将它们抛弃掉。正如上面说到的那个“坏月饼”的例子， 爱国贼就会进一步地证明说 : 虽然这个月饼已经发霉了，走油了, 变味和生虫子了，但是 ，如果别人家的月饼比起我们的来，不但有同样的毛病， 甚至还要更糟糕的话，那我们就不必将我们的月饼从架子上撤下来。而是必须放心大胆地接着卖。消费者们也必须放心大胆地接着买, 接着吃.
如果你不知好歹，公然在市场上扮演着“市场监督员”角色, 高声地提醒那些天真和不明就里的消费者们, 他们正在服用着一个有毒的，变质了的月饼的话,那么你就得小心了，你的下场可能会很可悲： 你会被称为是一个叫做十恶不赦的“汉奸”的。你说制造“月饼”的机制不好，出问题了，应该向别人学习正确制作月饼的观念和意识，他说得，你这叫“卖国”。
汉奸们当然会遭到爱国贼们的痛恨：如果不是这些“汉奸”们出来搅局的话，爱国贼不仅能够卖得动那个 “坏月饼”, 而且还会把它的销路搞的十分红火. 久而久之, 他们就有本事让所有的那些“坏月饼”消费者们也都会慢慢地变得习惯起来. 会相信只要是月饼, 那么就必然会发臭, 生霉, 长虫. 无论是美国也好, 还是中国的也好, 全都一样. 这叫天下乌鸦一般黑，天下月饼一般霉。
这正如那些贩卖伪劣假冒产品的商人会痛恨那位叫王海的打假英雄一样。许多“汉奸”对“中国人”商标下的许多“产品”持怀疑，批判，甚至否定的态度，这就是他们之所以会惹祸上身的最直接原因吧。
但是“汉奸”们对自己老祖宗的传下的许多古老的 “中国品牌” 的否定或批判, 往往是还是局限在口头上和书面上的.实际上是，那些“形而上”的爱国贼们对“中国品牌”的破坏作用, 反而要较 “汉奸”们大许多.“汉奸”们动口，“形而上”的爱国贼则是动手。
故而，“形而上”的爱国者们 ，和“形而下”的爱国者们之间，常常会展开一场你死我活的, 两败俱伤的黑色政治幽默喜剧。
一个最好笑的实际的例子就是, 网上有大批的的老 “形而下”爱国贼们, 常常对现今的典型的“形而上”的爱国贼 “江CORE” 痛骂之声不绝于耳. 大概“形而下” 的爱国者们也发现：“形而上”的爱国贼对自己老祖宗的传下的那些品牌, 表面上是赞美之声不绝于耳，实际上却是暗地里破坏不遗余力。是一群“言语上的矮子, 行动上的巨人”.
我们那位伟大的总设计师, 就成功地把“资本主义”的枝条，嫁接到了原来的“社会主义”的树干上来。这早就不是一个什么秘密了。这也可以看成是 “形而上”的爱国主义者们的一个了不起的杰作。
虽然经过这样一番艰难的改装嫁接, 中国这个国家在外表上仍然叫做 “社会主义”社会 , 但事实上谁都知道, 原来70年代那个“纯粹”的社会主义制度， 那个在毛时代中国人最自豪的，靠牺牲几千万人，斗争了十多年才初步建立起来的制度 ，现在已经在一夕之间，被相当严重地改变了其原来的社会主义社会的 “本质”了。
这一点，大概就连最愚蠢的人都能看得出来。从品牌角度说，中国人似乎很早以前就有一个叫 “挂羊头, 卖狗肉 ”的成语，用来形容一种名不副实的买卖。如果用它来形容这些 “形而上”的爱国者们所干的事情话，大概也是最合适不过的了。
而且这样的的 “挂羊头卖狗肉” 的“品牌”改造工程，这在被江核心的那个“三个代表”的理论了推向高峰：这大概也是迄今为止，那些“形而上”的爱国者们中的佼佼者, 在政治领域之内对 “中国” 品牌所进行的一次最大胆的, 最有戏剧性的 “偷梁换柱”的改造工程吧.
过去, 我们当中没人敢相信一个号称是必须由 “无产阶级”所组成的革命先锋队, 如今却可以允许它的敌人— 资产阶级加入进去. 以前我们所熟悉的那个在中国的政治领域当中, 最正宗, 也是最保守的天字第一号大王牌：那个似乎永远都不会改变的“红色品牌”-- 由中国的“无产阶级”所组成的革命政党: 中国共产党，如今似乎也要面临着一个“变质” 或 “质变”的命运了。
这是多少“汉奸”们都要望洋兴叹的一个大工程。 明白了这一点， “形而下”的爱国者们 ，会痛恨“形而上”的爱国者们比之于痛恨那些 “汉奸”更甚十倍. 我们可以替江核心担心的是： 在即将发生的十六大上, 如果他解除掉了所有的职位的话, 他不会成为一个这两派爱国贼们斗争的另一个牺牲品呢？
说这是一个两败俱伤的斗争, 是因为上面说的这个“挂羊头卖狗肉” 的改造 工程, 在形而上爱国贼的口中, 常常被冠之以什么 “改革” “发展”一类的美名. 但到了他们的对立面, 形而下的爱国贼们的口中的时候，则变成了“修正主义”, “资本主义路线” , “反革命复辟” 之类的恶名. 到底是 “修正”呢? 还是 “改革”? 这样的 “名实之争” , 就成了这俩派爱国人士永恒的斗争焦点.
有一点可以肯定的是, “形而上”的爱国者们往往被扣上 “大汉奸” 的帽子, 反倒使的 “汉奸” 本身真伪问题, 也变成了一个 “品牌”之争了. 到底谁是 “真汉奸” , 谁是 “假汉奸”, 就和谁是正牌, 谁是冒牌一样, 在中国人那里是打的是昏天黑地， 真真假假，假假真真。 永远也不会有结果。
将原有的那些在“中国”和 “中国人”品牌下的那些老旧破烂产品清除和抛弃掉, 而完全代之以纯粹的外来品牌和外来产品,被称之为“全盘西化”， 似乎是一件不大可能的,且过于乐观的事情. 但更为明显的是, 拒绝改变, 拒绝接受外来的那些 “品牌产品”：譬如民主，人权，自由，上帝，则大概更是死路一条.
你可以肯定的是： 不管这个市场上有多少造假仿冒的不法商人, 或者是有多少喜欢使用伪劣仿冒的廉价消费者, 你永远还会看到有另一部分相反的人, 他们会拒绝使用伪劣和假冒的产品： 尽管他们的人数可能是非常的微不足道, 他们总会对假冒伪劣和粗制滥的商品造表示厌恶和拒绝的声音.
一个伪劣的, 过时或落后的产品 ,可能会在一个时期里拥有一个庞大的顾客群, 但最终它必然随着一个外部的, 和内部的封闭系统的被打破而渐渐地衰亡下去.
你不妨回忆一下70 年代， 在那个特殊的环境里，当时的每一个中国人都在使用一个名叫 “永久”牌的自行车. 而且更有讽刺意味的是，在那个封闭的环境当中， 每一个使用过它的中国人, 都曾经毫不犹豫地相信，他们所使用的这个产品真的是可以称为“永久”牌。 以为那就是最好的, 世界上第一流的自行车了.
而时过境迁, 今天中国的大地上, 还有多少人会记得当年的这个叫做“永久”牌的， 老苯, 粗黑的东西? 有谁还能记得它当年的那种风光的景象?
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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