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作者 揭穿异端的真相   
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文章标题: 揭穿异端的真相 (141 reads)      时间: 2002-10-11 周五, 下午7:18

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

揭穿异端的真相



所谓异端跟邪教不同。异端是在撒旦无法阻拦人类信靠真神上帝情况下,而使用的

另一种欺骗人迷惑人的恶毒手段。其对象是那些相信独一真神的人。



因为魔鬼确实知道,若有人认识了独一的上帝,认识了救主耶稣基督就必得永生。





魔鬼为了破坏神的救恩,达到他的邪恶目的,就假扮成光明的使者,混入神的教会,

来扰乱神的真道。制造许多似是而非的道理,来欺骗迷惑信徒。引诱那些信上帝的

人离弃真道,使他们走向下地狱的灭亡道路而不自知。异端是魔鬼设的险恶陷阱,

对信上帝的人极其危险。



异端的类型大致可将它归纳为三大类:



相信独一的上帝,却不相信圣经真理的,和使用其它经典的宗教。

相信独一的上帝,却篡改圣经和加添别的经典和教条的一切宗教。

相信独一的上帝,却根据圣经来断章取义,弯曲圣经真理的教义。





第一类异端



相信独一的上帝,却不相信圣经真理的,和使用其它经典的宗教。



例如:伊斯兰教。他们不拜偶像,他们相信创造宇宙万物的独一真神。但是他们受

了魔鬼藉著假先知“默罕默德”的迷惑。以致不认识这位圣父,圣子,圣灵三位一

体的独一的真神。他们不相信圣经的真理;不相信道成肉身圣子“耶稣基督”,更

不相信神的救赎恩典。只相信所谓的“先知默罕默德”和他们的经典“可兰经”。

他们是中了魔鬼的诡计而不自知,攻击神的选民和基督徒,还自以为是在事奉上帝。





第二类异端



相信独一的上帝,却篡改圣经和加添别的经典和教条的一切宗教。



有“摩门教”。他们自称是“耶稣基督末世圣徒教会”。他们相信圣经同时也相信

他们的摩门经,将摩门经与圣经当作平等。这是明显的异端。





有“耶和华见证会”。他们也是拿着圣经又拿别的书籍到处传教。引经据典,断章

取义,传讲一些似是而非的道理。例如:将上帝三位一体的本性拿来分割。说什么

“天父是大神,耶稣是小神”等等来迷惑众人。



其实圣经的真理告诉我们:“耶稣是上帝的道,道就是上帝。耶稣是道成肉身的救

主;是全能的神永在的父;是三位一体的真神;是上帝本体的真像。





有“罗马天主教”。他们相信三位一体的独一真神,相信耶稣基督的救赎恩典,自

称是唯一正宗的神圣教会。但魔鬼藉著罗马天主教会,设立了许多完全不符合圣经

的真理的教义。利用教皇制度来统治教会,自称教皇是耶稣基督在地上的代表人。





我们知道历代的教皇政权,藉著所谓的至高无上权力,曾多次篡改了圣经真理。



他们废除了上帝十条诫命中的第二条就是:



“不可为自己雕刻偶像、也不可作甚么形像、彷佛上天、下地、和地底下、水中的

百物.   不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的 神是忌邪的 神、

恨我的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代”。



又更改了上帝十条诫命中的第四条就是:



“当记念安息日、守为圣日。 六日要劳碌作你一切的工.但第七日是向耶和华你 

神当守的安息日.这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论

何工都不可作. 因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便

安息.所以耶和华赐福与安息日、定为圣日”。



他们将第七日(星期六)的安息日,改为七日的第一日(星期日),且立法叫人遵

守。并设立各种不符圣经真理的教条,强迫信徒遵行。禁止信徒阅读圣经,抄写圣

经,翻译圣经等等。



他们曾藉著所谓的“异教徒裁判所”,用各种残忍的手段杀害了无数的,凡不遵守

教皇教条的基督徒。



然而,天主教还引诱信徒去敬拜偶像。名义上是敬拜所谓“耶稣的母亲马利亚”,

敬拜天使和圣徒,其实是教人犯上帝的诫命。



所以罗马天主教是挂羊头卖狗肉的教会;是披着羊皮的狼;是个大异端;也是个

“大淫妇”。因真正的教会称为“基督的新妇”。所谓的“大淫妇”就是对基督不

忠心教会。



正如启示录十七章所说:“地上的君王与他行淫,住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。

他穿著紫色和朱红色的衣服、用金子宝石珍珠为妆饰.手拿金杯、杯中盛满了可憎

之物、就是他淫乱的污秽。 他喝醉了圣徒的血、和为耶稣作见证之人的血”。他坐

在七座山上(这七山之城就是罗马)。所以这罗马天主教是最大的异端。







第三类异端



相信独一的上帝,却根据圣经来断章取义,弯曲圣经真理的教义。



这第三类异端,他们相信三位一体的上帝,也相信耶稣基督的救赎恩典,用的是同

一本圣经,但教的却不是同一个道理。



这类异端不是很明显的,所以很难分辨。因它产生在基督教的许多教会当中。主要

是因为魔鬼的使者假扮成教会的使者,混入神的教会来扰乱真道的结果。



所以要认识这类异端,必须首先认识圣父;圣子;圣灵三位一体的真神,认识道成

肉身的耶稣基督,明白圣经的真理与主的同在。才能分辨出那些似是而非的异端邪

说。



圣经告诉我们分辨异端的方法:



“凡灵不认耶稣基督是道成肉身来的,这灵就不是出于上帝的”。

(约一 4:2 )



因为世上有许多迷惑人的出来、他们不认耶稣基督是成了肉身来的.这就是那迷惑

人、敌基督的。( 约二 1:7 )

 

“凡从 神生的、就不犯罪、因 神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、

因为他是由 神生的。从此就显出谁是 神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、

就不属 神.不爱弟兄的也是如此”。

( 约一 3:9 )  



“我们若遵守他的诫命、就晓得是认识他。 人若说我认识他、却不遵守他的诫命、

便是说谎话的、真理也不在他心里了。 ( 约一 2:3 ) 



真正神的儿女就是那些守 神诫命、为耶稣作见证的。(启 12:17 )



主耶稣说:“你们要防备假先知.他们到你们这里来、外面披著羊皮、里面却是残

暴的狼。 凭著他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢.蒺藜里岂能

摘无花果呢。这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子、

坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。所以凭著他们的果

子、就可以认出他们来。 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国.惟独遵行我天

父旨意的人、才能进去”。(太 7:15 ) 



主耶稣凡事已经为我们作了榜样,叫我们照着他所行的去行。

 

有了以上的圣经准则,我们就容易分辨这类异端了。因为魔鬼和他的使者们,可以

口头上是满嘴仁义道德的,但在他们的行为上,是绝对无法结出好果子来的。



魔鬼不怕人们口头上相信耶稣基督,也不怕人受洗加入教会。他只怕相信耶稣基督

的人,受洗加入教会之后,靠着主的圣灵去遵行上帝的旨意。遵守神的诫命;为耶

稣作见证;并按照主所行的去实行。因为他知道只有这类去实行人,才能进神的国

得永生。



所以他混入教会的目的,就是要混乱神的真道弯曲圣经真理,他利用许多教会的传

道人,传讲一些似是而非的道理,来迷惑信徒。



下面几种是常见的似是而非的道理。我们用圣经的真理来揭穿它。



一:有些教会的传道人教导说:“只要相信耶稣就得救了,不必受水的洗礼”。

(他们的理由是:与主同钉十架的强盗也没受洗就得救了)

这类异端其真正的目的,是要叫人不要受洗。



圣经的真理:

与主同钉十架的强盗,是在生命的最后信了耶稣,无法下来受洗,所以主特许他可

以得救。这是特例,不能一概而论。

主说:“信而受洗的必然得救,不信的必被定罪”。“又说:“我实实在在的告诉

你、人若不是从水和圣灵生的、就不能进 神的国。 从肉身生的、就是肉身.从灵

生的、就是灵”。( 约 3:5)





二:有些教会的传道人教导说:“信主受洗不必浸入水中,只要用代表性地滴几滴

水即可(所谓的洒水礼)。(他们的理由是:水的多少无所谓,受洗只是一个形式。)





这类异端其真正的目的,是要弯曲受洗的真实意义,反对正确的洗礼。



圣经的真理:

经上记着:“耶稣从加利利来到约但河、见了约翰、要受他的洗。 约翰想要拦住他、

说、我当受你的洗、你反倒上我这里来么。 耶稣回答说、你暂且许我.因为我们

理当这样尽诸般的义.〔或作礼〕於是约翰许了他。 耶稣受了洗、随即从水里上

来.天忽然为他开了、他就看见神的灵、彷佛鸽子降下、落在他身上”。(太 3:14

) 

 



三:有些教会的传道人教导说:“人相信耶稣受了水的洗礼就得救了,不必求圣灵

的洗。也不必遵守神的诫命,只要信他就好了”。 (他们的理由是:信耶稣是靠

主的恩典白白称义,不是靠行为得救)



这类异端其真正的目的,是要叫信主的人,不要去遵行主的道。

 



圣经的真理:

(关于圣灵的洗)

经上记着说:“我是用水给你们施洗、叫你们悔改.但那在我以后来的、能力比我

更大、我就是给他提鞋也不配.他要用圣灵与火给你们施洗”。





(关于遵守神的诫命)

经上记着说:“ 我们若遵守他的诫命、就晓得是认识他。  人若说我认识他、却

不遵守他的诫命、便是说谎话的、真理也不在他心里了”。(约一 2:4)





(关于信心的问题)

经上记着说:“ 虚浮的人哪、你愿意知道没有行为的信心是死的么。可见信心是与

他的行为并行、而且信心因著行为才得成全. 身体没有灵魂是死的、信心没有行为

也是死的”。( 雅2:20 - 2:26 ) 

 



四:有些教会的传道人教导说:“我们现在是新约时代,不必遵守神所设立的安息

日(安息日是七日的第七日即星期六)。应该守七日的第一日(星期日)。

(他们的理由是:第七日的安息日已经改到第一日了,因主耶稣是七日的第一日复

活的,所以星期日就是主日。)

 

这类异端其真正的目的,是要教人犯上帝的诫命。



圣经真理:

安息日是上帝的诫命,神永不废去,从来也没有改变。圣经中没有任何经文可以证

明,神已将安息日从每周七日的第七日,改为七日的第一日。



主说:“人子是安息日的主。”所以安息日才是主的圣日。当主耶稣在论到世界末

了时他说:“你们应当祈求、叫你们逃走的时候、不遇见冬天、或是安息日”(太

24:20 )。这证明主没有更改和废除安息日。



其实将第七日(星期六)的安息日,改为第一日的星期日,是第四世纪时罗马天主

教皇所制定的法律。所以凡守第一日(星期日)为安息日的人,是承受了人的吩咐,

而废了神的诫命。这是魔鬼偷梁换柱的欺骗手段,目的是教人不要遵守神的诫命。





经上记著说:“你们为甚么因著你们的遗传、犯 神的诫命呢。”太 15:3  

又说『这百姓用嘴唇尊敬我、心却远离我. 他们将人的吩咐、当作道理教导人、所

以拜我也是枉然。』  (太 15:8 )



五:有些教会的传道人教导说:“基督徒可以吃祭偶像之物和血。也可以不遵守安

息日”。(他们的理由是:保罗在书信上说:“有人信百物都可契”。“有人看日

日都是一样”。“守日的人、是为主守的.契的人、是为主契的、因他感谢 神.

不契的人、是为主不契的、也感谢 神”。)(罗 14:1 14:6 )



这类异端其真正的目的,是要教人去吃祭偶像之物和血,去得罪上帝。



圣经的真理:

(论食物)

“有人信百物都可吃”指的是一切可吃的食物。绝不包括祭偶像之物和血。因祭偶

像之物和血是必须禁诫的东西,不列在食物之内。



经上记著说:“因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不

可少的,就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫,这几件你们若能自己禁

戒不犯就好了,愿你们平安”。(使徒行传十五章:28-29)



又说“论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,

再没有别神。......................。其实食物不能叫神看中我们,因为我们不

吃也无损,吃也无益。(林前八章:1-8节)

“你们看属肉体的以色列人,那吃祭物的岂不是在祭坛上有分么。我是怎么说的呢,

岂是说祭偶像之物算得什么呢,或说偶像算得什么呢。我乃是说,外邦人所献的祭,

是祭鬼不是祭神,我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯,不能

吃主的筵席,又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨么,我们比他还有能力么”。林前

十章:18-22节



圣灵说“然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我

的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物”。(启示录二章:20节)



(论守日)

“有人看日日都是一样”是指一切平常的日子与节日的问题。绝不是指遵守神的安

息日。因为守安息日是神的诫命,凡犯神诫命中一条的,就是犯了众条。凡违背神

诫命的就是悖孽之子,不是顺命的儿女。难道我们可以为主的缘故守神的诫命,又

为主的缘故犯神的诫命吗?



保罗在书信中论到律法的争议时说:“ 受割礼算不得甚么、不受割礼也算不得甚么、

只要守 神的诫命就是了。(林前 7:19)    





主耶稣说:“所以无论何人废掉这诫命中最小的一条、又教训人这样作、他在天国

要称为最小的.但无论何人遵行这诫命、又教训人遵行、他在天国要称为大的”。



(太 5:19 ) 



彼得在他的书信中也提醒我们说:“亲爱的弟兄阿、你们既盼望这些事、就当殷勤、

使自己没有玷污、无可指摘、安然见主。 并且要以我主长久忍耐为得救的因由。就

如我们所亲爱的兄弟保罗、照著所赐给他的智慧、写了信给你们. 他一切的信上、

也都是讲论这事.信中有些难明白的、那无学问不坚固的人强解、如强解别的经书

一样、就自取沉沦。”(彼后 3:14 3:16 )

 

引经据典弯曲圣经真理是魔鬼的一惯手段。我们若不明白圣经真理,就很容易中魔

鬼的诡计陷入异端。魔鬼的最终目的,就是要弯曲上帝的真理,用似是而非的道理

来迷惑信神的人,引导他们离弃真道走向灭亡。这就是异端的真相。



        

耶稣基督的仆人













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