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主题: 陈沪雄：人权、主权和神权
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作者 陈沪雄：人权、主权和神权   
张京民
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文章标题: 陈沪雄：人权、主权和神权 (213 reads)      时间: 2002-9-30 周一, 下午7:20
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

陈沪雄：人权、主权和神权



我们今天讲的人权，这个人权是从那里来的？我们在讲人权的时候，总是说“人权天赋”，这“天赋”的“天”是什么？无论你是哪个民族，那种文化，信仰什么宗教，“天赋”人权的“天”都意味着超越人类、超越我们的现实物质世界之上的一种更大的权力或者力量的存在。无论你是有神论还是无神论，无论的的上帝是叫什么名字，穿什么衣服，你如果承认“人权天赋”，那么就就承认了这个超越的权力或者力量的存在。这种超越的权力或者力量就是神权。



人权，是在上述这样的承认的前提之下来讲的。在讲人权和主权哪个高于哪个的时候，我们必须有一个相同的衡量标准，必须把人权和主权方在同一的前提之下来讲，否则就无法进行比较。这应该是常识。



那么，人权和主权哪个更高呢？我的理解是：这是一个相对的问题，神创造人并且给与人一些基本的权利（人权）是有目的的，这个目的就是要人去完成神所交代的任务。人，一群人结合在一起要去完成神说交代的任务的时候，需要主权来保护他们的神赐与的基本的权利（人权）不受到侵犯和剥夺，当这种对神赐给人的基本权利（人权）还在受到侵犯和剥夺的时候，主权就有存在的必要，当这种对神赐给人的基本权利（人权）不再受到侵犯和剥夺的时候，主权就有没有存在的必要，世界走向大同。而在一定的范围之内，比如美国，美国的50个州和美国的各个民族由于对神赐给人基本权利（人权）的看法一致并且执行相同的行为标准，美国的50个州就统一在同一个主权之下；相反，在中国，由于作为统治者的中共侵犯和剥夺神赐给人的基本权利（人权），那些遵照神的意志需要维护神赐给自己的基本权利去完成神神所交代的任务的人们，他们就要在自己的范围内提出主权独立的要求。只要中共继续侵犯和剥夺神赐给人的基本权利（人权），其所统治的土地上就一定会不断地出现要求主权独立的斗争，这是神与魔之间的斗争。



现在，我们再来说人权和主权哪个更高？不必这样比较。人权和主权，都在神权之下，因为如果你谈人权，那你必须是在承认了神权的前提之下来谈的。 http://www.cdjp.org


http://www.cdjp.org >http://www.cdjp.org 

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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