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主题: 刘国凯的关于大汉民族的大部份观点，我是认同乃至赞同的。
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作者 刘国凯的关于大汉民族的大部份观点，我是认同乃至赞同的。   
叶主任
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文章标题: 刘国凯的关于大汉民族的大部份观点，我是认同乃至赞同的。 (373 reads)      时间: 2002-8-20 周二, 下午12:46
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

刘国凯的关于大汉民族的大部份观点，我是认同乃至赞同的。

事实上如果刘能读读我的老文章，就能发现，在许多年前我就明确地

指出过这样一个简单的事实，那就是：江北的汉人跑到上海去，上海本地的汉人

会感到鬼来了，但东北的满人跑到上海去，在上海本地(汉)人看来P事没有。

没有好说的，数千年的历史统计基数是一个很成熟的统计基数，汉民族是

一个内斗极其严重(不是一般严重)的种族。



我革委会主任挖空了心思，想解决这个问题，但遇到了几个很基本/很原始的困难，





看看刘国开能不能帮我想个办法：



1。我查了我家祖宗10几代，我是正宗的汉人，绝无胡人血统，在我这个汉人还击



其它汉人(假定这个汉人叫“XYZ”)的时候，最令我感到莫名其妙的是，

在XYZ看来，它当初斗我不叫内斗，但当我斗回去的时候，XYZ认为我先内斗



的；



2。如果我决定“高风亮节”或阿Q一把，BOTH XYZ的汉人朋友AND XYZ的汉人敌人



往往都认为我是软弱无能；



3。XYZ通常在打了第一拳头之后要求我先“高风亮节”：否则就是我的气量不够大。







4。XYZ往往坚决不承认其先“动手”的错误(注意我在前面是使用的“还击”一词)





一句话，中华文化是一个死不认错的文化和手点筒文化---只照别人，绝不肯照自己。



结合当前的时事来讲，如果“胡清帮”们有勇气面对它们过去的野蛮行径的话，它们



这次接班就不会遇到那么多的本来并没有预料到

的挑战。一句话，在许多死不认错的汉人看来，它斗你不是内斗，但你斗它就是内



斗。以前有人说汉人有点象犹太人，我不得不说的是，汉人的自私和小我是超过了

犹太人，

但汉人的公益和全局意识是绝对不能跟犹太人比的。



提到“胡清帮”，我又想起了中华文化是一个偏执的文化：就喜欢认死理。比方说，



绝大部份民运分子认为把江泽民搞下来有利于加速共产党的灭亡，但这些人死也不



肯把有关问题倒过来想想，换言之，如果你就是不让它胡清帮上，它们的****就减



少了？注意，我这是就事论事。我们革命人民反对胡锦涛上的出发点并不是为了加



剧共产党内部的斗争：我们确实是从骨子里头、从灵魂深处、从血液的每一滴瞧不



起清华培养出来的那些无灵魂的、无主意的、楞头楞脑的市侩官迷。我们企图要说

服

中国人民的是，在大框架反正不存在的情况下，养两帮子贪官还不如养一帮子贪官



---我们确实是在为人民着想的，至少有两条可以证明我们的纯洁：1) 我们反对胡



清帮上并不是为了我们自己要上；2)为了抑制胡清帮，我们宁可支持江泽民---天晓



得，江的做法与我们革命人民的想法是何等的兼容。



当然了，刘国凯也许要讲，“大框架不是一下子就能搭起来的，要一点一点的来”。



这些观点，我们早有，但绝不适用于胡清帮的夺权问题。



民运的偏执还可以通过血卡事件看出来：当时民运们的普遍看法是只要把那几万个



留学生留下来，它们就更加坚决地与共产党斗，而我当时的看法则截然相反：我的



意思是，你把那些人弄回国内去，它们就做菩萨了？它们就不斗争了？事实证明我



是对的---尽管我不可能永远对，但至少在过去的十多年内，在这个问题上我是对的。







为了把我们想要做的事做成，我想把有些话挪到16大召开之后再讲。如果民运们也

能

有我的这种能沉得住气的能力的话，民运现状不应该是如此的暗淡。



最后要声明的是，那个“5寸一根柄，1头全是毛”的既可当牙刷又可屈居老二的网

上笑话是我革委会主任在80年代发明并于90年代初通过网路奉献给大家的。如果这



把牙刷能洗刷某些同志的偏执问题，将是我革委会主任最大的高兴。





作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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