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跛脚僧
加入时间: 2004/02/14 文章: 496
经验值: 6219
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作者:跛脚僧 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
晓春来了,又提到老碑,跛和尚凑出下联以示欢迎:
姑苏尼塑姑苏尼 跛脚僧像跛脚僧 易明儒生易明儒 邋遢道观邋遢道
黄芦笛管黄芦笛 香油菜販香油菜 破晓春药破晓春 假伪碑学假伪碑
注脚:
此联各分句的意思皆可作两种理解,一为1234+567,一为123+4+567。4在前者中是名词,在后者里是动词(“药”作动词等于“医”)。
第一种的1234和567两个部分都是名词。在1234之中,12又起着修饰34的作用。“黄芦”出自《琵琶行》,在此修饰“笛管”。如果不是发黄够硬的老芦,怎能做笛管?“碑学”是书法上的学问,晓春是现成的先生。
第二种的123和567是否等价?怎么理解都行。“姑苏尼”可以是特指,也可以是泛称;“邋遢道”可以是道路,也可以是道人、道学;“黄芦笛”可以是昨天黄了一把的老芦这个人,也可以是他的乐器。如果两边都是人,那就是他自己管自己(嫂夫人是管不下来的);否则,就是人管物,或者物管人。微言大义还多的是,恕不详述了。
险些忘了:“假伪”既然是“假的伪”,那就不是“伪”而是“真”了。“破晓”之“春”不是清早的春天,就是春天刚开始的时候,请勿胡思乱想。
作者:跛脚僧 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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