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主题: 梁启超：革命相续之原理及其恶果
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作者 梁启超：革命相续之原理及其恶果   
徐仰药
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文章标题: 梁启超：革命相续之原理及其恶果 (613 reads)      时间: 2002-7-04 周四, 下午6:07
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

革命相续之原理及其恶果





（1913年6月16日）



自民国建号以来，仅十余月，而以二次革命闻者，几于无省无之，其甚者则三四次

（如湘、如蜀），乃至七八次（如鄂），最近则江西之叛，尤其章明较著者也。论者或

以为当局失政，宜有以召之；或谓彼好乱之辈，其狼子野心，实有以异于人。斯二说者

固各明一义，虽然，非其至也。历观中外史乘，其国而自始未尝革命，斯亦已耳，既经

一度革命，则二度、三度之相寻相续，殆为理势之无可逃避。我国历代鼎革之交，群雄

扰攘，四海鼎沸，迭兴迭仆，恒阅数十年而始定。然犹得曰专制私天下，宜奖攘夺，非

所以论于共和之始也。夫言革命、言共和者，必以法兰西为祖之所自出，然法国自大革

命以后，革命之波相随属者亘八十年，政体凡三四易。其最初之十余年间，则丹顿、马

拉、罗拔比尔、拿破仑迭擅神器，陷其国于恐怖时代者逾一纪。后此，中美、南美十余

国踵其辙，而各皆相敓相屠，以国家供群雄之孤注，至今犹不如所届也。

最近，则墨西哥两岁之间，三易其元首矣。其后此踵袭而兴者，孰审所极！葡萄牙

今犹未也，而派棼阴曀之象遍国中，稍有识者，知其儳然不可终日也。即以根器最厚之



民如英国者，彼其十七世纪之革命，逮克林威尔没世，而结一翻其局。由此言之，革命

复产革命，殆成为历史上普遍之原则，凡以革命立国者，未或能避也。（就中惟美国似

属例外，然美国乃独立而非革命。

前此英国之统治权本不能完全行于美境，美之独立，实取其固有之自治权扩充之，

巩固之耳。）夫天下事有果必有因，革命何以必复产革命？此其故可得而言也。

其一，当革命前，必前朝秕政如毛，举国共所厌苦，有能起而与为难者，民望之如

望岁也。故革命成为一种美德，名誉归之。及既成功，而群众心理所趋，益以讴歌革命

为第二之天性。躁进之徒以此自阶，其天真未凿者则几认革命为人生最高之天职，谓天

生血性男子，只以供革命之用，无论何时，闻有革命事起，趋之若不及。苟有人焉以一

语侵及“革命”二字之神圣者，即仇之若不共戴天。此种谬见深中于人心，则以机危险

之革命，认为日用饮食之事，亦固其所。

其二，经一度革命之后，社会地位为之一变，阀阅之胄，夷为隶甿，瓮牖之夫，奋

为将相者，比比然也。夫人情孰不乐富贵而恶贱贫，睹夫冒一时之险而可以易无穷之乐

也，则相率以艳而效之，所谓“大丈夫不当如是耶”！所谓“生不五鼎食，死即五鼎烹”

耳。此种心理最足以刺戟椎埋徇利之辈，而使之一往不反顾。其从事革命，犹商贾之逐

利也。三年以前，上海有以投机于橡皮公司而博奇赢者，不数月间，全市人辍百业以趋

之，荡产杀身而不悔。革命之滋味，足以诱人，盖此类也。

其三，经一度革命之后，国民生计，所损无算，农辍于野，工辍于肆，商辍于廛，

十人之中，失业八九，迫于饥寒，则铤而走险，民之恒情也。作乱固以九死博一生，不

尔则惟有待死，故毋宁希冀于九一也。夫前此必以失业之民多，然后能啸聚以革命，革

命之后，失业者又必倍蓰于前，故啸聚益易，而再革、三革以至无已也。

其四，仅聚锄耰棘矜槁项黄馘之民，其集事也犹不易易，顾革命之后，退伍兵必充



作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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