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主题: 芦樊之争怎么搞到伪善之争的?
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作者 芦樊之争怎么搞到伪善之争的?   
伯夷
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文章标题: 芦樊之争怎么搞到伪善之争的? (226 reads)      时间: 2002-6-26 周三, 下午8:52

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

原本是芦笛要扫荡伪民运。樊教授指出了芦笛自认真命天子,是真民运,凡不认同他者皆伪民运的荒谬。

芦笛眼看难以招架,斜地里使出一招,挑起“伪善亦善”之争。



伪善两字对中国人而言是个在近代被老共用滥的词。

在政治上,它一般是被老共用来攻击西方,指责资本家或资本主义民主制度是虚伪或伪善的。

这显然是错的。但因老共的不断妖魔化,一般中国人对西方民主伪善的印象似已根深蒂固。

所以胡平就说暂且咱们就承认这是伪善吧。然后他用大量实事证明了,即使这样的伪善也比老共的真恶好的多。所以,伪善亦善。



樊教授引用此论的意思是针对芦笛的“伪民运说”:就是“伪民主运动”也比“真独裁运动”要好。

因而引用了胡平已经在相同的意义上证明了的“伪善亦善”。无疑樊教授没错。



但芦笛却把这特定情况下的“伪善亦善”,扯到一般意义上的“伪善亦善”。甚至以中共也是伪善的来说明伪善是恶。这下“伪善”这词就成了任人打扮的花姑娘,众网客也兴头十足地大肆发挥。樊教授也差点中了芦笛的奸计。众网客大致分两类。独立知识分子多在证明“伪善是恶”,而客观论者大都(注意,不是芦笛爱用的“凡是。。”)试图向大家说清胡平和樊教授的本意。



至于芦笛等把“伪善亦善”发挥到“伪A亦A”,“假A亦A”,就是理屈词穷之时不讲道理的昏话了。



作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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