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 [贴苑裰英]楼下芦子(悲观)/安子(乐观)两文,相反相成,均富启迪 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
着发民运法论联合行动委员会
领导小组作整风学习文献用.
凡政治局(或无政治局,一局两表)常委写不出学习心得者,停职停薪/隔离反省:
不得回家/不得上班/不得打电话手机上网串连,以臻发功.
现给启发要点如下:
(一)信子文:
[未来中国会不会是神棍的天下？]
信子文的好处在借古讽今,警钟长鸣.但毕竟社会时代已大不相同,法轮在海外与五斗植本土更大有区别,信子是否有刻舟求剑之虞?
信子对时局的估计,是否过于悲观?是否太轻视"我党"应对变局"自然疗愚,混沌过关"的能力?
当此民运-法轮龃龉时,信子文为"我党"镇压张目,客观效果是否是对我党的"熊的服务"?在此情势下,信子文能否起到警世钟作用?"我党"肉食者听得进这"第二种忠诚"吗?肯改吗?怎么办?
(二)鞍子文:
[为什么说对今日中共而言，法轮功甚至比民运还“不足虑”？]
鞍子文的好处在于点出了民运与法轮各自本来的力量.现绿茶孱红茶中和,反一茶不茶全无力量.但,鞍子未分析这种力量的本土根源,也未看到经这一次"胡评六四风波",民运宗教化过程其实已中止,而本土法轮的社会资源却如信子所言,"我党"仍不时追加助燃剂,因此完全不排除在某种特殊气候(如我党又蠢又坏,带来"高温干燥风大")条件下死灰复燃的可能.问:鞍子是否有庄子思想?是否太乐观?
好.起立.
下课.
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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