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主题: 也谈谁是真正的“法轮功”?!
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作者 也谈谁是真正的“法轮功”?!   
安魂曲
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加入时间: 2004/02/14
文章: 12787

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文章标题: 也谈谁是真正的“法轮功”?! (785 reads)      时间: 2005-6-16 周四, 下午3:01

作者:安魂曲罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

芦笛先生在海纳百川论坛说修者是“假法轮功”,理由是修者的认识明显和“师父”李洪志不一样,所以是假的。。。

我对这个问题倒有不同理解:我本人在当初法轮功遭到迫害、艰苦挣扎的日子里,一直坚定同情支持他们,并且首先提出:“是否同情法轮功、是否支持台湾人民自决权利,这是鉴别真假民运的两块试金石”之严正说法(这说法最近倒有人盗用来向“法轮功”表忠心:))。。。不过,从一开始起,我同情、支持的法轮功就和李洪志这个人没有任何关系,事实上我对此人也不甚感冒(虽然至今仍有佩服无恶感)----我同情和支持的法轮功,是而且仅仅是其始终坚持的“真”“善”“忍”信念,是那些纯朴善良却又意志坚定的普通法轮功学员。

简而言之,对我个人而言:只有坚持“真善忍”信念尤其是道德标准的,才是真正的法轮功----如果有人背弃了“真善忍”的信念,开始习惯用大话假话、用政治诡计来愚弄世人、欺骗公众,那么即使他是李洪志本人,我一样视其为“假法轮功”!因为他已经根本背叛了法轮功“真善忍”的信念、道德和追求。

这就好比一个武林大师如果居然开始自废武“功”,那么即使你是什么门牌“创始人”,是很多武林弟子的“师父”,你也一样实际脱离了自己的武林门派一样----法轮功无论属于宗教也好、属于气功也好,其基本教义是绝不能有任何改变的,而且这基本教义的重要性毫无疑问应该超过“教主”本人千倍,否则就只好称它为“假法轮功”了。^-^

不少法轮功学员认为李洪志是神,就算是吧,神也应该向世人传达佛法善念、做正神而不是邪神,才配继续领导法轮功,否则“法轮功”干脆改叫“洪志神功”好了,也没必要提什么“真善忍”,一切以“师父”的说法为转移岂不更好?----但那却实际属于魔鬼的宗教,魔鬼也是“神”。

我上面说这么多,并非暗示说今天的李洪志等已经背离了“真善忍”的信念,我只是就事论事指出:对法轮功来说,“真善忍”三个字实际应该比“李洪志”重要得多:前者是圣经、是佛法、是神谕!而后者不过佛法的代言人罢了,一旦脱离佛法本身,代言人也就成了佛的敌人。。。这中间的基本逻辑关系我想李洪志本身都不敢否认,如果谁不信,就拿我这话去问他本人好了。^-^

记得前些年的法轮功集会,最特别的就是那一片“真善忍”的黄色,中间则是佛法的标志。。。这两年似乎佛法的黄色不再那么铺天盖地了,“真善忍”的标语也不再出现在集会活动的醒目位置了----取代黄色佛法标志的,是那专门做成光芒万丈毛选一样红宝书样式的“九评雄文”模型;取代“真善忍”标语的,则成了“铲除邪神、退垮中共”这样的战斗口号。。。

虽然九评、反共本身都没什么不好,但这毕竟属于世俗政治的民运范畴,对我等政治俗人而言已再没有任何神秘----如今“法轮功”拿这个当主业,周围忽然多了许多袁红兵草庵居士这样的“假恶丑”人物,却又始终坚称“我们对政治不感兴趣”,这显然和以前我熟悉的那个“真善忍”民间宗教法轮功很不一样。。。是法轮功教义在变?还是其教主在变?或者如修者所言:教义教主都没变,只有大纪元明慧网在变??天知道!----反正法轮功变了是肯定的,大家都看得见。

至于法轮功究竟变好了还是变坏了?或者更确切地问:今天的“法轮功”还是不是真正的“法轮功”?----如前所述,唯一的评判标准只能是“真善忍”而不是“师父说”:谁追求“真善忍”,谁为真;谁鼓励“假恶丑”,谁为假!





作者:安魂曲罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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