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主题: 《史记》是不是信史?
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作者 《史记》是不是信史?   
老杜
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文章标题: 《史记》是不是信史? (710 reads)      时间: 2005-6-10 周五, 上午2:21

作者:老杜寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

以下是几个名家对史记是否“信史”的述评。


章太炎《史学略说》

《史记·六国表序》言:“秦既得意,烧天下《诗》、《书》,诸侯史记尤甚,为其有讥剌也。《诗》、《书》所以复见者,多藏人家;而史记独藏周室,以故灭。”夫诸侯史记既灭,则太史公所恃以秉笔者,惟《秦记》耳。《六国表》,凡秦与六国战争之事悉载之,六国自相攻伐,如乐毅破齐等亦载之。此事之可信者也。至列传中琐屑之事,则不可尽信,如苏秦合纵,秦兵不敢窥函谷者十五年;鲁仲连义不帝秦,秦军为却五十里是也。又记载人物,往往奇传非常,信陵君蔺相如辈,其行谊皆后人所难能。六国既无史记,史公何从知之?曾涤笙谓《庄子》多寓言,《史记》所载,恐亦太史公之寓言。不知庄子自称“卮言日出,和以天倪”,其书固多寓言。至于国史,事须征实,焉得以《庄子》为比?案:苏秦、鲁连辈各有著述,《汉志》载《苏子》三十一篇、《鲁连子》十四篇、《魏公子兵法》二十一篇。盖太史公据彼辈自著之书,采摭成文耳。余观常人立言,每好申已绌人,孟、荀大儒,有所不免,与人辩难,恆自夸饰,见绌于人,则略而弗书。《苏子》语本纵横,于事实或有增饰。鲁连围城辩难,何由入秦将之耳?却秦军五十里,是李同战死之功。归之鲁连者,必其自夸之辞。公子无忌敬礼侯生,事或有之;硃亥椎杀晋鄙,亦不足怪;独如姬窃符,颇为诡异;一战而胜,战法亦不详言,止于战前略为铺叙,恐亦袭魏公子书之夸辞也。又叙蔺相如奉璧秦廷,怒发冲冠,秦王即为折服,事亦难信。相如有无著述,今不可知,观其为人,盖任侠一流(史言司马相如好读书、学击剑,慕蔺相如之为人。司马相如之所慕者,当是任侠使气也)。或当时剌客、游侠盛道其事。史公好奇,引以入列传耳。《左传》人物皆平实不奇,汉人亦然,独六国时人行谊往往出恆情之外。然扬子云评《左氏》曰品藻、《史记》曰实录。实录者,实录当时传记也。苏秦有《苏子》,鲁连有《鲁连子》,魏公子有《兵法》,史公皆取以作传,故曰实录,事之确否,史公固不负责,须读者自为分辨耳。


钱钟书《管锥编》

吾国史籍工于记言者,莫先乎《左传》,公言私语,盖无不有。虽云左史记言,右史记事,大事书策,小事书简,亦只谓君庭公府尔。初未闻私家置左右史,... 上古既无录音之具,又乏速记之方,驷不及舌,而何其口角亲切,如聆罄刻与?或为密勿之谈,或乃心口相语,... 如僖公二十四年介之推与母偕逃前之问答,... 皆生无旁证,死无对证者。... 《史记》于“怪事”、“轶闻”,故未能刈除净尽,...虽然,其于乙部之学,“史之称通”,得不以斯人为首出哉?


老杜《中国文学别论》

俺不敢把“史记”也归到文学中去,但宁可把它当成文学书来读。从文学上讲,史记的成就巨高,看看“与任少卿书”就知道了。鲁迅谓“史家之绝唱,无韵之离骚”,从文学角度上讲,我完全赞同。但从史书的角度讲,则感情成分太浓厚,比起“汉书”来,史料价值要差一些。从“春秋”开始,中国史书的目的都是让统治者“以史为鉴”的,这种功力的目的,使中国的史书难以“客观”、“真实”的去纪录历史。另外,微言大义,为尊者讳等传统也贯穿整个中国的史书。

作者:老杜寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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