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一聊社会的发展

一聊百了
[个人文集]

加入时间: 2005/04/10
文章: 549

经验值: 85

标题: 一聊社会的发展 (704 reads) 时间: 2005-5-01 周日, 下午6:57

作者：一聊百了 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

马克思哲学认为历史发展的规律是：生产力决定生产关系，生产关系必须符合生产力的发展而发展，即社会形态、体制结构是由生产力的发展水平所决定的，社会体制变革的发生是由于当时的体制束缚了生产力的发展。这是马克思主义的核心内容和理论基础，是我们这些在党教育下成长起来的人们耳熟能详的东西。在这里，人类生产力的自动发展成了社会历史发展的原动力，成了贯穿历史支配一切唯一而根本的规律。

粗听上去像是那么回事儿，可细细想来，疑惑很多。
比如历史上两种社会制度长期并存的时代很多，到底哪种更适合当时的生产力呢？同样的生产力水平，在不同的地区和民族就可能有不同的社会体制，一种社会体制下也可能嵌合了一部分另一种。
奴隶制和封建制就并存了很长时间，俄国的封建农奴即为一例。奴隶制甚至进入了资本主义时代，原始积累最血腥残忍的篇章之一就是奴隶贸易，以至工业化时代里依然还有奴隶的身影，直到南北战争结束才告一段落。
而民主共和制早在两千多年前的古希腊便已经被实践，其中的雅典民主制度更被公认为现代民主的起源，虽然它是奴隶制社会，当时的生产力水平较后来的封建王朝低下很多了吧？
时光倒转几十年，这个世界也不是划分出了姓社姓资两大阵营吗？生产力水平是属同一个时代的吧？

再比如既然生产力的发展是历史演进的原动力，是决定生产关系和社会形态的根本因素，我们不免产生疑问：那人类生产力为什么会自动发展，总是在前进呢？它是按照怎样的意志和方向在前进呢？它又是怎么具体影响生产关系的变化，改变人类社会的结构和形态面貌的呢？

让我们以更朴素的理解方式来看待这个问题吧。
在我们人类的内心有一些本能的需要：希望我们的生活过得更舒适安全，希望避免枯燥繁重的劳动，希望得到普遍的尊重所以追求卓越，希望得到平等的权利才心里舒坦，希望个性的自由不受束缚和压抑，对未知世界充满好奇，对美有与生俱来的爱好……我称之为人性需要。
人类是智慧生物，有思考学习的能力，有探索未知的欲望，会在实践经验的积累中摸索规律、提高认知、改进方法，为达到目的会创造和改良各种工具。

生产力的发展正是缘由人性需要的持续存在和人拥有学习认知的能力。时间长河缓缓流淌，经验和知识在一代又一代人中间积累沉淀，人们为改善生活而改造自然环境的能力不断加强。这是生产力发展的本质。
随着生产力的发展，社会生产和消费活动的丰富化精细化分工化，人类社会的利益格局总在发生变化，各种利益群体、阶层被分化出来，新的利益阶层不断涌现，老的利益阶层逐渐衰亡，被压迫者奋起抗争，区域间的不平衡导致战争……围绕着利益的斗争是永恒的主题，当斗争达到一个新的利益平衡点，便形成了新的社会形态和结构。
历史事件的发生和结局虽然有各自独特的利益冲突和斗争的背景，但无一不蕴含了巨大的偶然因素，根本无法根据什么规律来预测预言。不然，你无法解释为什么不同的地区和民族会有不同的历史命运，走上不同的发展道路。故而在预测未来方面，马克斯主义还不如周易来得有用。

所以，人类社会的变迁和演进是在人性需求和利益斗争的双重影响下发生的，人性需求才是生产力和社会形态发展的导向和意志，是真正的原动力。人类社会发展的历史正是按照这个意志，在利益斗争带来的各种偶然的结果中，一步一步前行的，而未来社会的发展必然是沿着满足尽量多数人的这种人性需求的方向而前进。
这，就是所谓历史的潮流，不可阻挡的巨轮和规律，它正是以人的意志为转移的，只不过这里的“人”不是具体的个人，而是整个人类所共通的人性。人心所向，民望所归，自然本源，历史潮流。

因此，暴力斗争和革命决不是社会变革的必需条件和必然形式，自上而下的改革，“民主恩赐”完全是可能的。历史也无数次证明了这一点，由统治者发起的社会改良和革新都属于这种情况。这种行为正是统治者内心人性需求的展现和表达。
只有当利益斗争的矛盾已尖锐得不可调和，广泛地波及社会各个阶层、角落，统治者又昏庸固执残暴，一味只诉诸于武力镇压企图来解决问题时，才可能发生大规模的反抗和暴力革命。

然而把这些发自本源的人性需要植入我们内心的又是谁呢？我并不知道，也许是我们未知的祖先精心的设计，也许是我们称之为神的冥冥中的存在。

作者：一聊百了 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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