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ZT戴季陶"日本论"

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标题: ZT戴季陶"日本论" (366 reads) 时间: 2005-4-23 周六, 上午9:42

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

他们以赤条条一无所有的民族，由海上流到日本岛，居然能够滋生发展，平定土番造成一个强大的部落，支配许多土著和外来的民族，而且同化了。他们更从高丽、中国、印度输入各种物质的精神的文明，而且能够通通消化起来，适应于自己的生活。
胡汉民序（1）
胡汉民序（2）

第一部分日本人与日本文明
他们的性格怎么样？他们的思想怎么样？他们风俗习惯怎么样？他们国家和社会的基础在哪里？他们生活根据在哪里？都要切实做过研究的工夫。要晓得他的过去如何，方才晓得他的现在是从哪里来的。晓得他现在的真相，方才能够推测他将来的趋向是怎样的。拿句旧话来说，“知彼知己，百战百胜”，无论是怎样反对他攻击他，总而言之，非晓得他不可。第1节中国人研究日本问题的必要
第2节神权的迷信与日本国体
第3节皇权神授思想及其时代化
第4节封建制度与佛教思想
第5节封建制度与社会阶级
第6节日本人与日本文明

第二部分武士生活与武士道
封建时代“武士”的生活条件，可以用极简单的话概括起来。一是击剑，二是读书，三是交友。击剑读书，是武士一定要有的本事。不会击剑的人，当然没有做武士的资格。没有学问，便不能够在武士阶级里面求生活的向上。至于交友这一层，是封建时代武士阶级“社会性”的表现。第7节武士生活与武士道
第8节 “町人”和“百姓”的品性
第9节 “尊王攘夷”与“开国进取”
第10节 “军阀”与“财阀”的渊源
第11节维新事业成功之主力何在？
第12节现代统治阶级形成的观点

第三部分军国主义的实质
日本民族在现代总算是强盛起来了。虽然在文化上，西洋诸国，不过晓得日本是一个富于温泉而风景秀丽的地方，是一个以仇讨和情死为道德中心的民族，而同时把“浪子样”看成日本社会伦理的标准，而把“日本文化”和“小儿玩具”看成同等的东西，然而到底不敢轻视日本的国力和民族力。第13节政党的产生
第14节板垣退助
第15节国家主义与军国主义
第16节军国主义的实质
第17节中日关系与日本南进北进政策
第18节桂太郎

第四部分信仰的真实性
我们细细考察日本的信仰生活，的确比中国人要纯洁得多。我们很认识得出他们的信仰生活是较为纯洁的、积极的、不打算的。他们的牺牲精神，确是由这一种信仰生活的训练而来。就宗教来看，无论是哪一教那一宗，我们看得见他的教义和组织，比起中国人来，确是真创的。第19节秋山真之（1）
第20节秋山真之（2）
第21节昨天的田中中将（1）
第22节昨天的田中中将（2）
第23节今天的田中大将（1）
第24节今天的田中大将（2）
第25节信仰的真实性（1）
第26节信仰的真实性（2）
第27节好美的国民（1）
第28节好美的国民（2）
第29节尚武、平和与良性生活（1）
第30节尚武、平和与良性生活（2）

[读原文请点链结] 戴季陶"日本论"

http://lz.book.sohu.com/serialize-id-1677.html

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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确实不错，多谢转帖 -- 刀子 - (0 Byte) 2005-4-23 周六, 上午10:03 (63 reads)

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