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 关于“崇敬”与“佩服”的区别－－再谈对秦毛的评价问题 |
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大汉子
加入时间: 2004/03/12
文章: 2453
经验值: 5
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作者：大汉子 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我贴出自己所崇敬的若干中国人那个帖子后，招来不少质疑。后经解释，有网友指出，应该区分“崇敬”与“佩服”这两个词。意思是说，对于毛和秦始皇那样的暴君，假如我说“佩服”他们的才能，他们的文治武功，那别人就比较好接受了。
应该说，从中国人的习惯来看，这是有道理的。不过，如果咱们往深处想一想，这里牵涉的就不仅是个语言习惯，而且是价值优先顺序的问题了。
我一直认为，在评价政治人物时把道德标准置于首位，乃是一种前现代的价值观，与现代政治是不相适应的。因为在现代条件下，人们对政治人物的道德理原则上持不信任的态度，或者说，现代政治并不把希望寄托在政治人物的高道德水准之上。正因为如此，现代政治才从制度的层面设法防范掌权的政治人物，特别是政治领袖。因此，按照我的理解，从现代的观点看，只有良好的政治制度＋政治人物的政治才能，才是保证政治运作合法、健康而有效的两个基本因素。
这当然不是说，政治人物的道德无关紧要，而是说，只有良好的制度环境才是制约和规范政治人物行为的基本保证。在这样的条件下，人们在评价和选择政治人物时，理应更关注其政治才能，而不是象传统社会那样，将良好政治的希望寄托在难以置信的政治人物的个人道德之上。
因此，俺对公众人物的评价，也始终更着眼于他们的才能。因为假如用上述观点来观察和评价政治人物，继续坚持“佩服”与“崇敬”的那种传统区分，基本已失去了意义。道理很明显：这种区分就建立在“道德高于才能”这一价值优先顺序的基础上。
不言而喻，照我看来，咱们对毛的批判，也理应首先和主要着眼于制度批判。
作者：大汉子 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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