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作者 从白起跋郢,毁其宗庙,看战败国日本的靖国神社   
马悲鸣
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加入时间: 2004/02/14
文章: 5898

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文章标题: 从白起跋郢,毁其宗庙,看战败国日本的靖国神社 (482 reads)      时间: 2005-4-20 周三, 上午12:45

作者:马悲鸣罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

从白起跋郢,毁其宗庙,看战败国日本的靖国神社

马悲鸣

西周封邦建国,天下有国近千。每国一君,一上大夫,一下大夫,世袭。建一宗庙,祭祀祖先,便是一国。

进入东周开始春秋无义战之后,便是各国互相兼并。国君虽然只有一个,大夫数却是越来越多。自然都是由各公子充任。每有一国被击败兼并,则战胜国最重要的一项工作便是毁其宗庙。而所谓的战利品,最主要的就是宗庙祭器。如今被发掘出来的商周巨型青铜制品多是祭器。这么厚重的东西,如何在日常生活中使用?

秦将孟明视、西乞术、白乙丙偷袭郑国被商高识破而不成,随手灭掉了滑国(如今河南滑县),回军途中,因战利品过重而中晋军埋伏,全军覆没。那些影响行军速度的战利品,便主要是滑国宗庙里的祭器。

许多人都津津乐道于秦赵长平之战。其实真正惨烈的是白起拔郢之役。郢为楚都。白起拔郢之后就是毁楚之宗庙。可是楚国主力已经携带宗庙祭器避走东吴。从此以后的楚国已经不在楚地而在吴地。楚将项燕的子孙项梁、项羽所部八千江东子弟兵,其实都是吴人。

宗庙建筑及其祭器与神主牌位构成一国之宗社,即社稷。一国战败,宗庙和历代神主牌位被毁,祭器被战胜国取去当战利品。这是亡国的标准程序。战败国是无权保有宗社,祭奠自己祖先的。战败国之耻,之不孝,就在其断祖宗之血食。

日本如果战败签字投降,则战胜国所要履行的重要步骤,就是毁其宗社,禁止祭拜。而日本无权抗议或反对。可惜日本是败于美国而非败于中国。代表的西方文化的美军虽拔东京,却无毁其宗庙之举。而日本属东方文化圈。只要战胜国不禁,日本就继续保持其对靖国神社的祭拜,以此表明日本社稷尤在,并无败亡。投降签字是没有古典约束力的。

可惜当年老蒋只顾打内战,无暇毁其宗庙,明文禁止日本政府内阁成员参拜靖国神社,才使日本首相钻了无条件投降书所未载的空子。

西方人不懂毁其宗庙的象征意义。东方人懂得,却奈何不了日本,所以才如此不依不饶。


作者:马悲鸣罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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