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被某些人骂得要死的民运大会--原来是没有法轮、没有九评、没有退党! |
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晴天霹雳
加入时间: 2005/02/23 文章: 150
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作者:晴天霹雳 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
被某些人骂得要死的民运大会--原来是没有法轮、没有九评、没有退党!
《中民运白皮书》及澳州民运会议文献
★ 中国民主运动白皮书(草稿) ★
2005年3月20日中国的民主运动往前推朔应该距今有百年多的历史,起于晚清孙中山先生的国民革命。1911年的辛亥革命的成功,使得中华民国成了亚洲第一个共和和民主的政体。由于49年中国共产党的军事胜利,神州大地实现了专制王朝的全面复辟,可以说现代的民主运动也是一场反专制复辟运动,这场运动起于76年的天安门的“4.5” 运动,后续的有79年的西单民主墙运动、86年的学潮,达到89年的学运的高潮。
这场运动旷日持久的持续可属罕见,中国民主运动的成功路上最大的障碍是中国共产党的顽固的一党专政和独裁。随着世界潮流的变化和世界格局的变化,中共的存在越来越凸现出了他的反动性,从毛泽东到邓小平,从江泽民到今天的胡锦涛,整个中共的政治体系没有发生朝民主化方向变化的迹象,因而中国的民主运动在策略上做出调整的要求也更加凸显,中国民主运动应改一改以往的运动模式一适合新形势的要求。
一昧的依靠口诛笔伐,以揭露中共专制的丑行使得国际社会和国内民众充分认识中共很显然成效不彰,以诗人气质的单打独斗方式只能显示出个人的能力但不具备与中共进行政治决斗的力量,在自由环境下的海外民运个组织的独立运作形式应该有所调整。这是进行政治的较量,因此必须具有相当的力量,如今能够成型的中国民主运动的政治力量何在?
我们的运动方向是继续与目前还看不到的中共党内的健康力量进行力良性互动,还集合国内的民众,争取国际社会的民主势力的奥援,不存幻想的迫使中共退出历史的舞台。很显然前者容易后者难行,何去何从,中共的政治反对派也应有一个决然的选择。与中共的政治相抗是全方位的,但是某一个突破点确实应该尽力寻找的。政治反对派要在政治、经济、社会、文化、国际关系等诸方面都要由于中共相对应的策略。就在最近国内发生的风起云涌的维权抗争,国内不断发生的工难事故,中共两会抛出的《反分裂法》,台海的可能的军事冲突因来的地区性或全球性的格局变化,香港特首的变更对当地民主进程的变数等等,我们都应尽力发出声音和态度,如有能力的话更应积极介入,争取四两拨千斤。我们更应把自身放在一个历史的进程之中,坚强的担负起改变中国大陆目前的政治现状历史重责,尽力在我们这一代在今后的5~10年内完成历史所赋予的使命。
中国民运2005年澳大利亚大会3月18日至20日在悉尼举行。兹将我们的战略、纲领和口号明确告知国内同胞、海外华侨和中国共产党执政当局。
经过民运的低谷徘徊和冷静反思,我们总结经验,决心重振雄风再出发,将中国的民主运动推向一个新的高潮。
一、
将中国的民主化纳入世界民主化的总战略之中。西方民主国家希望推动全球民主化。我们要因势利导提出,中国的民主化正是全球民主化的关键。中国人口13亿余,占世界人口1/5强。按人口算,中国是世界第1大国。中国民主化了,小的专制国家很快就会土崩瓦解。全球裁军、销毁核武器、全球环保、和平解决各国争端等事才能真正提上全球议事日程。联合国的功能会因此大大加强,并可能发生根本性变化。国家的功能可能相应退化,一部分职能上交给联合国,一部分下放给各国地方政权。人类理想的大同世界可能水到渠成而实现。所以,中国的民主化,对全球的民主化和全人类的和平发展,至关重要。我们将以这样的战略姿态赢得国际民主力量的支持。
二、
关注国内人民的疾苦,支持他们维护权利的斗争。农民、农业和农村问题已经威胁到中共统治的根基。免除农业税的措施仅是历代统治者的“薄赋轻徭”政策模仿而已,而且已经为时太晚,更无法改变一党专制下农民悲苦无告的悲惨境地。城市居民在官商勾结的房地产泡沫浪潮中挣扎,工人阶级在矿难、低薪、下岗威胁中生活,他们的抗争使中共当局感觉时时都坐卧在即将喷发的火山上。中国已被世界反贪大会确认为世界贪腐大国。中共贪官侵吞总额达两千亿美元(1.5 万亿人民币,占国民总产值1/7),一年出口创汇的八成都被贪官吸吮。大量中共贪官携款外逃。我们的诉求是:还政于民,还财于民,还家于民。还政于民就是要结束中共的一党专制,实现人民的基本权利,废除现行的虚伪选举制度,让城乡各阶层,各民族人民真正选拔各自权益的代表,让人民中确有治国能力的人才,进入各级议会和民主政府,治理国家,服务人民,同时接受多政党、新闻界和人民的监督制衡。还财于民就是切断中共“党库即国库”的窃国体系,财权重归民有。要象以色列人民追捕纳粹凶手那样穷追到底,追回所有被共产党贪官所鲸吞的财物,尽可能将他们一一捉拿归案。还家于民就是制止泡沫房地产房价,制止吃人的圈地风暴,让市民“居者有其屋” 就是重新界定中国的土地政策,明确土地的所有权,真正让“土地还家”,农民享有经营权和所有权。废止变相的种姓歧视制度城乡户口制,农民不再是人下人。中国公民不论到祖国的任何城乡都可以任意迁徙,不要暂住证,不要迁移证。
我们将拟定未来民主政府的一整套治国纲领。你们说共产党不行,你们能行吗?你们能拿出一套治国方针来吗?许多有头脑的人,一再这样问民运人士。因为共产党一再宣扬,在中国,除了中共,没有任何政治力量能够驾驭中国。我们要告诉所有的人,我们行,我们一定行!除了借鉴了世界各国健康的民主政体,我们在治国方略上更有超越中共的眼界心胸,能团结各类治国英才,制定具体的方针政策。我们将拿出一整套高超的治国方案出来,让全国人民看到永不再受政治折腾之苦,安居乐业的现实前景。
三、
从街头运动到议会政治。过去民运活动偏多于街头抗议,今后要逐步转向议会政治,向世界各民主国家政治家、议会和政府领导人发出信息,不断交往,也施加必要的压力,督促和推动他们向中国当局发出声音,发挥影响,打击中共当局的气焰,限制中共的举措,实现国际民主力量对中共专制势力的围堵效应。街头运动也不宜偏废,但要注意重规模,重媒体,重实效,利用海外媒体,影响当地人民,教育留学生和海外华侨,警告海外的中共帮凶羽翼。
我们不主张勉强的民运统一。俄罗斯东欧和韩国的民主经验并不能证明,统一的民运是建立民主新政的必要条件。意见多元本是民主政治的题中应有之义。不如提倡海外民运友好竞争,具体项目的自由合作,即使不相参与,也不互相拆台,处处乐观其成。冷静拒绝一切 “亲者痛仇者快”的干扰和互斗。礼貌交换意见,决不互相攻击。中共的派遣人员总会介入混乱上下其手,我们基本上信息公开,并无机密,所以决不展开任何形式的“抓特务”活动。如果证据确凿可以交由民主国家的司法机构惩治。根据东德等国家的经验,专制倒台以后,档案公开,所有曾替特工机构暗中作恶的人物时间地点全部曝光,邀功文字皆成肮脏罪证,一一报应不爽。高瞻远瞩,心胸坦荡,我们就能心无旁骛地开展工作,把时间精力花费在打击专制,推进民主的刀刃上。
四、
《反分裂法》是中共欲将海峡两岸人民进一步推向战争边缘的信号,也是中共陷入社会矛盾重围,希望转移人民反抗斗争视线的诡计。中国人不打中国人。我们坚决反对用战争手段来解决两岸争端的行为。我们强调,真正妨碍两岸和平统一的主要障碍就是中国共产党的一党专制。台湾人民刚刚摆脱了一党独大的统治,无论如何也不愿意重新纳入比原来更加野蛮的共产党专制社会。中共的一党专制才是两岸人民最大的敌人。
我们也反对欧洲联盟取消对华武器禁运。中共独裁者掌握了先进的武器和技术,中国人民将遭受更加深重的折磨,海峡两岸的紧张局势还将更加火上浇油。对华武器禁运是对“6.4”暴行的惩罚,今天中国的人权状况并没有比“6.4”时期有所改善,甚至人权迫害的手段变得更加狡诈险恶。所以禁运没有任何理由可以取消。部分欧洲国家取消这项禁运的言行既违背2004年10月通过的《欧洲宪法》,也违背法国1789年的《人权和公民权利宣言》,又违背1949年德国的基本法人权条款。
谴责《反分裂法》,制止解除对华武器禁运,是我们运用多种语言游说各国议会的重大活动的第一波行动,今后我们的类似活动还将继续向纵深推进。
我们不主张暴力政治,更与一切恐怖组织划清界限。我们希望中国的民主化尽可能地和平转型。但是一党专制是中国政治改革路上的一道天堑,“6.4”则把中共当局推倒了这道天堑的边缘。政治改革势在必行,躲是躲不过去的。我们敦促中共领导人,老老实实踏上民主自由的这条金桥大道,向中国人民、海外侨胞和全世界人民负荆请罪,才是唯一出路。我们呼吁胡锦涛、温家宝早日取消一党专制,实行民主选举,保障言论自由、信仰自由,释放一切政治犯思想犯,欢迎海外流亡人士回国。中国实现民主法制后,共产党可以作为众多政党之一参选参政,除少数罪犯要依法惩办之外,多数中共党员可以享有其他老百姓一样的权利和自由。民主潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡。结束一党专制,建立民主中国的宏伟理想将在我们的努力中实现!
★ 中国民运2005年澳洲大会结束后的简报 ★
经过近半年的酝酿,反复,筹备和干扰,中国民运2005年澳州大会终于在非常艰难困苦的情况下在2005年3月19日在澳洲悉尼麦迪纳酒店举行。 大会的正面主席台的墙上是以中英文书写的“中国民运2005年澳洲大会”,左侧的墙上是民阵主席费良勇提出的大会口号,上联为专制红天已死,下联为民主蓝天当立,横批为亡共者胡,会议厅的背面是香港代表黄元璋所书“探索民运空间,关注中国未来,暨2005年澳大利亚民运会议”。上午九点过后不久大会开幕式开始,大会第一段主持人首先提议与会代表和来宾起立为中国百年来为实现民主而献出生命的仁人志士默哀一分钟。默哀毕,民阵主席费良勇宣布大会开始并致开幕词,大会筹备负责人秦晋用中英文致欢迎词。特约贵宾澳洲绿党领袖布朗参议员,西藏精神领袖达赖喇嘛代表阿提夏先生,非政府组织代表盖贝女士,资深民运人士,前中华民国侨选立委钱达等分别致词。开幕式最后一项大会筹备组的秦晋宣读贺信贺词,转达了过往历届民阵主席严家其,万润南,杜智富等向大会的良好祝愿,宣读了其他民运团体和人士对大会的贺词,其中包括93年和平宪章签署人宋书元,新闻自由导报的吴仁华,根植于国内的中华民主先进者联盟,民运人士彭基磐等。来自德国,丹麦,挪威,香港,台湾,日本,加拿大和美国的海外代表,澳洲本地代表以及嘉宾八十余人出席了本次大会的开幕式。
大会讨论了民阵副主席盛雪女士提出的“人权至上,和平之上,抵制中共的‘反分裂法’”草案,通过了民阵秘书长潘永忠提出的“坚决反对欧盟对中共军售解禁”的提案。民阵理事秦晋做了“根据中共人大和政协两会的政治情势民主力量的政治对应”的发言,钱达做了催人泪下极具感染力的发言“20年民运的反思与前瞻”,民阵主席费良勇以其恢宏的气势做了“中国民运的全球战略”的报告。香港代表黄元璋就“一国两制真相-回归后香港现状”发了言,民联阵主席汪岷规划了“未来中国的走向和民运进程表”,民联阵副主席林牧晨提出了“对中国民运重新认识”这个命题,并做了“忠于民众,凝聚民心,争取民主,夺回民权,--为中国民主运动的胜利而奋斗”的发言。民联副主席吕京花女士,公民议政主席唐柏桥,审江大联盟代表梁玉峰等各自做了大会发言。社会民主党主席刘国凯先生向大会提交了题为“悲伤之后的思索”的书面发言,南韩代表武振荣向大会提交了题为“民运现在处在什么阶段”的书面发言,中国民主党流亡总部召集人徐文立提交了“高扬亚洲的第一共和的旗帜,以彻底解决台海战争的危机”的书面发言,提交大会书面发言的还有民联阵理事苏洋博士,他针对“军队国家化是民主政治的基础”专题拟定了“中国的军队国家化前途的阶段性”发言稿。根据大会责成,秦晋依北美秦新民和德国彭小明的不同的中国民运2005年澳洲大会“白皮书”的初稿进行综合,待大会后再进行充实和完成。
这次大会由民阵主办,多家其他民运团体参与。大会的另一个特点就是根据姚勇战的建议和要求设立同步的互联网分会场。大会三天,有北美,泰国,日本,英国以及中国大陆多个分会场许多人士参加了大会。此举虽然是初次尝试,但相信定能成为今后海外民运会议的新模式,随着运用的频繁和熟练将发挥越来越大的效用。
三天的大会结束了,大会取得了一定的政治成效,为中国民运今后的发展提供了新的思维和新的路子。但大会尚未达到理想的预期目标,中国的民运依然任重道远,中国民运这条巨龙,身首尚未相连(海内外),还不能翻江倒海冲垮中共专制于一旦。
★ 大会欢迎词(秦晋) ★
各位来宾,各位民运同道:
澳洲地处世界南半球,澳洲前总理将之称之为世界的底部。2000年澳洲悉尼的奥运会为悉尼赢得了名满天下的良好声誉,悉尼大桥,达令港,歌剧院都是令海外游人向往和驻足的地方。今天来自世界各地的中国民运人士汇集在这个美丽的城市共同商讨如何推动在那深重的故国土地上民主化进程,实为身居澳洲的中国民运人士的荣幸。
中国的民运曾经有过成功,建立起了亚洲第一个民主共和国。但是中国民运成果被中共吞噬了,中共实现了专制复辟。今天我们渴求自由和民主的民运人士担负着中华民族兴旺的重责,我们任重而道远。
我谨代表这次民运大会的澳洲地区的筹备组全体成员欢迎远道而来的民运同道,感谢你们不畏重荷,排除来自中共和谣言的干扰和阻挠,坚定支持这次大会。
让我们共同期待在未来三天的大会过程中达到本次大会所预期的政治目标和成果。我特别要感谢的是绿党领袖布朗参议员对本次大会的支持和贡献,更要感谢他长期以来对中国境内的人权状况的关注和中国民主化进程的关注和支持,3月17日他在一周仅有一次的提问机会中,提出了即将访问中国的澳洲总理应该向中国政府提出政治民主化的问题。
我还要感谢西藏宗教领袖达赖喇嘛对中国民主化的关注和支持,今天他的代表来到大会致词就是最好的说明。我要感谢我的朋友保尔给本次大会提供的秩序和安全的服务,我最后还要感谢今天到会的我的朋友们,感谢你们长期的对中国民主的认同和支持。谢谢大家。
★ 大会祝贺词 ★
(1)93年和平宪章签署人宋书元
和平演变促进中国走入民主社会,以和平的,渐进的方式推动中国民主可说是被历史证明可行的,这是“和平宪章”发起人秦永敏所坚持的,也是其他签署人信奉的。祝中国民运2005年澳洲大会顺利,成功。
(2)中华民主先进者联盟全体同仁向海内外所有关心中国民主事业,中国民运2005年澳洲大会的全体朋友们拜年了!
尊敬的前辈朋友们:
您们好!值此中国年关大节,当许多家庭在融融乐乐的团员气氛中庆祝新年之时,尤其当想到您们为了寻求中国大多数人的幸福与自由,以及国家的早日强盛,被共独裁逼迫着流亡的流亡、坐牢的坐牢,而落到如此悲惨境地时,作为肩负民主之重任,并梦想推进成功的我们,我们多么为您们如此遭遇而伤怀啊!
所以,在此我们只能向您们说一声,在过去的很多日子里,您们的确辛苦了,中国人民会永远记着您们的。联盟的全体朋友们在此向您们拜年了!祝您们新春快乐,也希望我们的民主大业早日成功!
尤其在这最艰难的时候,希望您们千万保重好身体,因为,祖国和人民的民主大业,不能没有您们的鼎立支持、大力帮助以及亲自的建设。
中华民主先进者联盟全体同仁致上
2005年2月8日
★ 大会书面发言(武振荣) ★
民运现在处于什么阶段?
(1)
目前中国民运到底处于什么阶段?我提出这问题不过是想同民运诸君们商量,在商量的过程中虽然我们不一定要形成一个统一的见解,但是一个相对集中的意见或者一个大体上趋同的见解却是当前的民运发展所亟需要的,否则,我们只站在一个过时了的立场上看民运,就没有办法和力量将民运推向一个新高潮。我自己虽然不敢自诩对于民运的形势很了解,但是,我从民运的刊物和民运人士的许多言论中发现,许多人认为已经有了20多年历史的民运好象还处在“揭露”共产党的阶段,如果这样的看法被认为是正确的话,那么,我们海外民运人士的主要任务肯定是“揭露共产党的腐败和罪恶”。但是情况若不是这样,假设我们对民运发展的阶段性问题有了一个比较正确的认识,那么,我们已经由最初的“揭露”阶段进入了“组织”阶段就应该说是一个重要的转折点。于是,我们工作的重点就应当有所不同,由此而决定了我们的精神面貌和思想态度都应该随之变化。
(2)
如果认为民运仍旧处于“揭露”的阶段,那么,在“揭露”共产党制度的腐败和黑暗方面,我们这些海外民运人士肯定不是最佳的人选,最佳的人选是共产党内部的那些职位高的贪官或者和职务高的贪官们同流合污的社会上的大款。但是,从现在的情况来看,这些理论上的最佳人选并没有在事实上做出最好的揭露,有些人即就是从中国逃了出来(其中有高官和大款),也还是缄口不言,可见共产党所造成的恐怖在这些人的身上是永远消除不了的。正因如此,所以如果我们从政治上而不是从技术上来分析这种问题的时候,我们就会发现“揭露”共产党阴暗面的最佳人选除了贪官和大款外是中国社会上那些数以亿记的人民群众,他们才是真正的“行家里手”,和他们比较起来,我们这些侨居海外的民运人士根本算不得是“优秀者”。其实,在这些目前还缄口不言的普通人民的心目中共产党制度黑暗到了什么程度和共产党员腐败到了何等地步,谁不清楚呢?
所以即使没有我们民运人士的“揭露”,中国人民也早就心中有数了,因此我们即是使出了浑身的解数,拿不出更特殊的东西就是一个不言而喻的事实了。在这里,实现中国民主化的决定性因素与其说是共产党的腐败,不如说是人民的进步和人民的发展之所需,是人民进步和发展要求中国一定要实现民主化,所以即使共产党不腐败,这样的进程也是要发生的。
到今天为止,许多民运朋友还认为我们的任务主要是“揭露”,这样的一种错误的看法束缚了我们民运人士的手脚,转移了我们的视线,分散了我们的注意力,把我们的精力消磨在这些价值不很大的事情的上面。如果现在的中国人民象50年前或者20年前的人民一样,相信毛泽东的“太阳”可以“照暖人心”,相信邓小平的“政策”可以“富民”,那么,我们“揭露”的时代就不会过去,可是呢,现在的情况远远不是这样的了,人民对共产党的批评和批判已经达到了很高的水平,绝对不是过去的那些年月中的老样子,正因为如此,我们民运人士如果认识不到这些现象,认为民运人士的任务还是“揭露”,不就是落后于人民和落伍于时代了吗?其实,在今天我们负有的任务是组织性的,即把发生于人民群众当中的和中国基层社会里的那些没有被组织起来的、不成体统的民主的因素给组织起来,从而形成一个民主的系统的体系。这样的工作和这样的方式意味着在过去的时间中,我们的人民不是没有拿到民主,而是意味着我们没有把拿到了手的民主抓紧、抓牢。在过去了的时间中,这样的民主也有可能打上了“不民主的人物”的烙印(比如说是毛和邓),所以我们在“去”“烙印”时就扔掉了这些东西。我们的本意是好的,因为我们在选择民主时是要选择最好的,那些和“不民主的人物”没有任何联系的民主不就是最好的民主吗?但是,民主不可能纯粹化和标准化的事情我们却知道的不多,因此,我们在抱着取掉“烙印”的想法的时候,就免不了要把民主剜的千疮百孔,到最后这样的民主的价值就再也提不起了,只好撇弃了事。
在这里,我们如果认为民主化的任务有一个整合民主的意思在内的话,那么,整合的需要就迫使我们不得不对于以往的“上过手”的民主有一个重新的认识和评价,只有这样,民主运动才能够有起色,否则,运动即就是走过了20多年的路程,我们还得要“从头开始”。也正是在这个过程中共产党否定性的历史观才必然在我们民运队伍里泛滥成灾。要知道,共产党每前进一步,都得以此前的那一步的错误为其代价的情形就可能在我们的行为中被克隆了。可见,我们民运人士要能够成功的肩负起我们中华民族实现民主的重任,就必须在民主上有一个创造性的进步,而这样的创造性进步只能够表现在我们对民主的突破性认识上。换句话说,我们发现“不民主”的事情太多了,发现民主的机会也因此而大大的减少了——这就是目前我们队伍中的一种很不好的风气。
(3)
我们若是从思想上清楚的认识到当前的中国民主运动处于组织化的阶段,那么,我们就会想着如何把“揭露”时期所抓住了的那些价值组织在较大范围内的政治运动之中。只有这样,民主运动的发展才会在新的阶段上有新的起色。要不然的话,我们身子在运动的新阶段之中,思想还停留在原来的那个过去了的老阶段上,就有可能变成为自相矛盾的人了。
在谈到民运的组织阶段和组织方面的问题时,我想有两个问题值得注意:一是不要把民主制度和民主运动混为一谈;二是不要把民主理论上的东西和民主运动视为一体。就第一点来讲,民主的制度中的多党制现象往往给我们民运人士造成了这样的错觉,以为民主的运动也应该是各自孤立的或者分裂的,不存在统一或者统合的意义。正因为这是对民主理解的失误,所以在这种失误存在的场合,有些人就可以利用民主的多元化来抵制民主运动的整合性和统合性,他们根本就不研究和不理解任何一个民族或者任何一个国家的成功的民主运动都必须存在着一个最低意义上的统合;没有这种统合,民主的力量在向专制主义的进军中就有可能被分散。就第二点问题来说,民主的理论和民主的思想固然没有一个象马克思主义那样的具有“统治”意义的体系存在,但是,这丝毫也不能够否认在民主的体系内部存在着一个可以把民主的意义维系住的价值架构,而这样的价值架构在民主的运动中也会必然的有所表现,不了解这一点认为民主运动长期地处于四
分五裂的状态,是一个“正常现象”,那就是“歪嘴和尚”念错了民主“经”。
民主只能够在多党制中保持,民主的理论只有在冲突或者斗争中才不会衰败,这是我们大家都知道的,可是我们却完全忽视了要现实民主的伟大事业就必须要能够成功地组织民主的队伍和民主的大军,否则,民主就可能流于空谈。所谓的组织,就是指政治的组织、思想的组织、理论的组织、和精神方面的组织,中国民主运动其所以走过了20多年的路程还是一蹶不振,最主要的原因是我们民运人士用一种政治上(而不是法律上)“绝对的个人自由”来解读民主,于是,一个本来应该具有内在统一性的政治运动就被人们拆卸成为零打碎敲的“异议运动”了。这样以来,在我们的队伍中间就出现了这样的情况:身为民运人士却说着“异议人士”的话,行着“异议人士”的事。
在这里如果有人认为我的文章是旨在驳斥“异议人士”的言论,那就完全曲解了我的用意,我只是说这里发生了价值搭配的不当,“异议人士”的言论只有被组织在批评、批判、“揭露”的层面上才有价值,在被安排到民运队伍中就面临着价值的滥觞。在这里并不是任意的一个价值可以在任何的场合中都是有意义的,恰恰相反,要保持某种价值就得研究和注意价值的不同种类,从而作到给不同的价值以不同的定位。在我的看法中,“异议人士”没有组织民主运动的义务,因此,他们在发表自己的观点和意见时可以做到完全的“自由”,甚至这样的“自由”可以被发挥到“随心所欲”的程度,但是同样的事情就不能够出现在民运人士的身上。民运人士是负有领导和组织民主运动的责任,是责任中的人,因此这一角色决定了他们言论、行为的责任性,使他们失去了“任性”的“自由”,所以他们的言行要受到运动的规范,要受到自我的约束,不可能“想说什么就说什么”,“想怎样说就怎样说”。只有这样,民主运动进入有效的组织阶段才会有希望。
(4)
这篇文章只是要讲明一个问题,即民运发展到今天,应该走整合和统合的道路,至于说怎样才能够向这个目标迈进的问题,则超出了本文的议论范围。目前抵制这个新的运动阶段的阻力主要的是来自于民运的内部,共产党对民运的渗透和瓦解固然是一个问题,但是它绝对不是主要的问题。在历史上,共产党组织之中混进了国民党的人和共产党的人打入到国民党内部的事情是屡见不鲜的,大凡存在着敌对组织的社会无不有这种情况,所以在认识到了这个问题的时候,抵制共产党渗透的最有效的方法是民运队伍的组织势头日渐强盛。要不然我们的队伍如果被“抓特务”的呼喊声充满,我们大家都急于抓特务,那不是正好中了共产党的阴谋诡计吗?
组织的任务在除了我们上边所说的思想和精神方面的准备外,还有一个行为上的准备,而这样的准备的方向应该是朝着一个更大的整合目标迈进。于是,原先那些分散的小组织(包括海外的民运政党)实行相互靠拢和相互集中的动作是很有必要的,以大会或者小会的方式就共同的问题展开讨论;在讨论中寻求共识是非常好的,尽管这样的行为要到达到最后的大整合还可能需要很多的时间,但是,我认为一旦有了个好的开头,就有了希望。在这个意义上,我祝贺“中国民主运动2005年澳洲大会”的召开,也把这篇短文交给大会筹委会,作为我的书面发言。
说明:
我和大会筹委会的秦晋君没有见过面,他在网上看到了我写的拙文后和我取得了联系,于是我们之间就有了通信往来。前不久,他热情的邀请我参加澳洲大会。但是我在韩国是申请中的难民,没有出入韩国的自由,所以,我就只能够以书面语言的方式参加大会,我的书面发言是不是说了题外的话,还请秦晋君及筹委会诸君们斟酌。
顺祝大会圆满成功。
武振荣 2005 、3、7、于韩国首尔特别市。
★ 致澳大利亚总理霍华德先生的公开信 ★
尊敬的总理先生阁下:
2005年中国民主运动大会选择澳大利亚的悉尼举行,是因为澳大利亚人民具有深切的民主人权理念。我们印象深刻地记得,澳大利亚政治家和议会曾经在北京和其他的国际新闻论坛上批评中国共产党的核武装政策,在西藏的镇压行为,并且坚决地谴责中国当局镇压1989年天安门事件的暴行。
中国和澳洲之间的经济贸易关系三十多年来有了长足的发展。但是经济的利益并不能迷蒙澳大利亚政治家和人民的眼睛。对于中国当局反人权、反民主的暴政,澳大利亚政府和人民坚持了人权民主的立场,一贯站在人道主义的传统价值这一边。
现在欧洲联盟的部分国家正在准备取消1989年以来对北京的武器禁运,他们为了眼前的市场利益,忘记了人权民主的更本原则。中国共产党人手中的现代西方武器架在中国大陆人民头上的刀剑,也是对台湾社会的武装威胁。最近北京的人代会又通过了所谓的反分裂国家法。把已经十分紧张的台湾海峡两岸推向更加危险的战争边缘。
总理先生阁下,我们希望您在下一次访问中国的时候,再次向中国领导人直接提出反对的意见,同时也向您的欧洲同事们发出郑重的信息,希望他们停止解除对华武器禁运的做法。
我们由衷地感谢您对中国人民的关怀。中国人民不会忘记所有那些曾经在困难的时刻,伸出过援手的朋友们!
2005年中国民主运动澳洲大会全体与会者

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