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 “人民政权”是最恐怖的多数暴政──答跛脚僧 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“人民政权”是最恐怖的多数暴政
──答跛脚僧
信天翁
刚才看见老跛赐教，答复如下：
“老翁字字珠玑，精彩纷呈，把老跛弄得心痒痒的，忍不住想插言几
。冒失唐突之处，相信你不会介意。”
我当然不会介意，只会欢迎。你几曾见我因人家指出观点或思路错误和人大打出手？何况你是我素所契重的老友。
“共鸣的话，按下不表。你说人民在文革期间（说准确些，你指的应
只是其中的某一段期间）处于‘解放’态，老跛以为大谬不然。仅从
时的中国在形式上‘没有党官僚统治’这一皮相就得出‘确实获得了
放’的结论，是不是有点失之草率？这话可不像是你老翁所说，倒像
出自那些鬼子‘汉学家’之口，因为他们没在当时的中国社会生活过
天，只能从他们理解力所及的层次譬如表面形式去想当然。我想你是
忽了，疏忽了两点。
首先，‘没有党官僚统治’是否等于‘党天下被彻底推翻’、‘人民
得了解放’？非也，非也。你怎么忘了，当时取代党官僚统治的，其
是更极端更彻底更totalitarian的、一竿子捅到底的毛（=党）统治？
其次，你似乎忘了，人民头上始终悬著一把达摩克利斯之剑──秋后
账。这把利剑的影响无时无地不在，没人摆脱得开。
事情就是有这么怪诞，老毛就是有这么厉害：放开让你们玩你们也跳
起来。其中秘诀何在？”
我一点也没忘记，明白着呢。只是你脱离论坛太久，偶尔进来看看，所以不明白我想说什么。这里详细跟你解释一下吧。
最近网上有个村夫东海一枭，配合那夥“民运”垃圾搞什么“天鹅绒游戏”。我看得不耐烦，遂出来给那些不可教孺子开点公民常识课。这就是我那一系列文字的写作背景。
那夥人对民主的认识，跟４０年代的毛共积极分子也差不多，他们相信的还是列宁那句话：“革命的根本问题是政权问题”。所以，所谓“人民解放”，就是推翻共产党。共产党一经推翻，人民也就自然而然解放了，民主社会也就自然而然建立了。
我于是告诉那夥浑人，事情根本就没那么简单。要说推翻共党，文革高潮期间已经彻底推翻了一次，那时所有的当权派除了毛司令部加起来不到２０人之外，上至国家主席，下到基层支部书记、车间主任，统统被打倒，全国各地的党政财文大权全部落到群众组织手中，请问人民解放了没有？民主社会建立起来了没有？
若干网友出来质疑，例如越南人网友就说我说的“许多不是事实”，因为军队始终在毛手里。其实我早在《解放》帖里说了这事，告诉读者虽然军队始终牢牢控制在毛手中，但除了极个别例外，毛根本就没有动用军队镇压，那始终只是一种潜在而未动用的威慑力，如同玉皇大帝手中的雷霆一样遥远。全国都处于“人民自治状态”，而那自治则是严格按照毛思想来进行的，如你说的是“一竿子捅到底的毛统治”。
许多人不明白毛共社会的运作机制，以为那是靠暴力恐吓。倘真若此，毛就绝对不敢这么放开让大家跳，更不敢让大量军火流入民间。我在答越南人的帖子里已经说了：如果人民要造反，那军队根本就镇压不了，因为全国各地的人民都武装到了牙齿，就算军队有５百万，也只会是杯水车薪。
你说的第二点即对“秋后算帐”的恐惧根本也就不成立，那只对少数人如你我起作用，就连我的那些黑崽子好友都冲动到彻底忘记了这个，何况那些根正苗红的工农大众？而且，害怕秋后算帐，恰会触发大规模动乱，例如８９年学生持续闹事，无非也就是学领们生怕政府秋后算帐而已。
但人民不但没起来造反，而且在中央文革一声令下之后，便乖乖缴了枪。不仅如此，两派还争相向毛效忠输诚，争相指责对方背叛毛路线。如果你不健忘，当记得那是颂毛文艺最繁荣的时代，无数颂歌都是那时民众自发创作的。
事实是，那时候党的权威被彻底推翻了，就连毛捧到天上去的军队也不管用。什么军管会统统是聋子耳朵，人民根本不买账。军委八条下达前，我的几个黑崽子好友愣是冲进军区去，人家要他们出示通行证，我那好友大声叫道：我们有中央军委发的特级通行证！对方吓了一跳，却见这小子把语录本从怀里掏出来，摔到桌子上去。对方就此哑然，什么都说不出来，只好让那几个烂仔横冲直撞。
大概没这事更有代表性地说明当时的情况：任何有形机构，哪怕是新成立的，都毫无权威实施统治，因为群众根本不买账，只听派头头指挥，而派头头能指挥手下的群众，乃是因为他们自称是捍卫毛路线的最坚定的无产阶级战士，如果他们胆敢反毛，立刻就要粉身碎骨。
这就是秘诀何在：文革高潮期间人民夺取了政权，形式上是解放了，但思想上完全是毛的忠实奴才。文革破除了一切权威包括党的权威，只留下毛的个人权威，而这权威能起作用，完全是靠人民对他的绝对忠诚。这就是毛何以敢放开让大家乱搞一气。
总而言之，支持毛的统治的最有力支柱，不是有形的镇压力量，更不是有形的政权组织系统，而是深入民心的思想统治。这种统治使得绝大多数全国人民都死心塌地忠实于毛这个真正的人民领袖，连丝毫叛逆之心都不会起（不是不敢起，而是根本就不会有这种念头）。这就是为何许多人被枪毙之前还要高呼“毛主席万岁”。
这种事，能在后毛时代想像么？比起文革来，８９学潮算什么？一群不知天高地厚的学生滥出风头，都还要吓得老邓调进百万大军去屠城。如果今日中国人民手中有当初那些军火，我党还有本事坐稳龙廷么？
从这今昔对比，就不能不得出结论：毛确实是中国有史以来从未有过的人民领袖，毛共政权确实是中国有史以来从未有过的人民政权。无论是毛还是他建立的政权，都获得了全国人民真心实意的拥戴。
我深信，如果文革期间联合国去中国组织全民投票，无论选举如何公平，毛一定会全票当选为党国领袖，那里面还有小胡（平）、小郑（义）、小芦的票。那二位是心甘情愿投的，而小芦是比较机灵，知道众怒难犯，人民的力量比联合国大多了。只有小马那怪家伙我没法估计。
毛是如何获得这种人民领袖地位的？我已经在《再答暮雪女士》中说过了，那就是他破天荒第一次把人民从受统治者支配宰割的被动地位中解放出来，让人民大众有了一种虚幻的“翻身作主”感。其中最重要的一条，就是破天荒地赋予人民按他的意愿去随心所欲地迫害“阶级敌人”的权力。有权决人生死的巨大权力感，使得人民在陶醉之余不能不认定他是大救星。
如果你看过托克维尔的《论美国》，就会立刻发现毛的统治完全是多数暴政。从土改镇反开始直到文革，毛发动的一切残民运动都是多数人迫害少数人。那公式从来是“工作组充分发动群众──多数群众被动员起来──形成多数决议，践踏少数人的基本人权包括人身自由、财产甚至性命”。我楼下的《举例》帖其实就是那一系列残民运动的精彩缩影。
从本质上来说，毛的统治主要是思想统治，毛的暴政本质是多数暴政，暴政下的奴隶基本是自愿自觉的奴才。换言之，那是人民心甘情愿接受的暴政，也就是人类能设计出来的最可怕的无孔不入、无所不在、无从逃避的暴政。
正因为此，用东方人的观点来看，毛就是人民领袖，毛的政权就是人民政权，而毛社会确实就是人民民主社会，因为东方人唯一能接受的“民主”观就是“少数服从多数”，就是“为了多数人利益可以无条件牺牲少数利益”，就是“多数人永远是正确的，人民永远代表真理，从来不会错”。
这就是东方的集体主义价值观，直到不久前，随便网友还在此坛声称“为了多数人的利益就是可以杀掉一部分人”，而这一价值观至今尚是那些为六四镇压辩护的论者的基本论据。
未来的悲剧也就潜在于此，从“民运”匪类直到无知村夫东海总统，根本不知道人权是超越于狭义的“民主”之上的。西方广义的“民主”包括许多缺一不可的重大内容，也就是“人权（含自由）”、“法治”、“民主决策机制”。他们只看见最后一项东西，而且只看见皮相的“一人一票，多数决定”，却完全不知道由法治保障的人权才是人家的立国基础，而民主决策机制的适用范围很有限，只能在法律规定的特定范围内、按严格程序使用，因为那其实意味着多数人把自己的意志强加在少数人头上，其实是一种迫不得已的妥协，论其本质是和人权与自由相冲突的。
如果明白了这一点，则立刻可以看出“天鹅绒马戏班”的荒谬可笑。他们第一没有认识到人民解放必须是思想解放，至今尚用毛共党文化作指导思想的“民运”垃圾，即使真有本事推翻了共党，也绝对不可能领导中国步入西方的民主社会；而人民毫无民主常识，根本就不知道怎么在法律框架内、依照严格程序去行使民主权利。领袖和人民都一般愚昧，这还能有什么好事？第二没有认识到实行民主的硬前提是法治，而当今中国人连起码的守法观念都没有，在人权没有得到法律化、制度化、民俗化的充分保障下去开展民主，便只会闹出我在《举例》帖里讲的那个真实故事一类的笑话来：多数人彻底剥夺了少数人的发言权，投票通过犯罪行为。
这其实就是我出来作“保皇派”、“扫荡”伪民运的根本原因。如果不是我参透了毛共那一套，如果我不熟悉社会底层的大众心理，如果我没有先在青年时代读了许多西方社会科学书籍，后又在西方生活几达二十年，我也就决不会有那洞察力察觉未来的巨大危险，那就是伪装为“西方民主”的多数暴政再度取代现代中共实行的相对进步的寡头暴政，用毛社会那种思想专制与自愿奴役去取代有形（因而也就是有限的）镇压力量诸如秘密警察、武警以及常备军。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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