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 是文革和专制使人不必要的政治化和激烈化----有感于信天翁的感言 |
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张瑞民
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
人之将至，其言也善。人到了生死关头，方知道什么是人间最有价值，最值得留恋的东西。芦笛虽然“将至”之时仍在贪图打斗，但其转世的感言，却也是感人至善的。
从芦笛和我等同代人身上，诸位可以看到文革的烙印。“八亿人民，不斗行吗？”万岁爷一声令下，全国愤青愤中热血沸腾，全民参战，“与人斗，其乐无穷”。革命斗争欢快症，激动着每个人的心。看到温良恭俭让被打倒在地上的可怜相，革命小将的嘴角上露出一丝惬意。
老温从此一撅不振，至少是被当成虚伪的同意词，只有傻瓜才会相信那种东西。即使理智上反感，行为上还是难以改变。从这个意义上说，文革大震荡的余波，至今还在影响着人们的行为。温和？你想让我自杀！你先做个样子！谁敢温和，就先扒你的皮。言下之意，皮底下一定是个伪君子。启知这扒皮动作，或可以把那皮下的真君子疼死，活脱脱变成个妖怪和斗士。哪怕只有百分之三十的真君子，也会立刻死掉，变成百分之百的战士。生存第一，君子第二，面临perceived“生死存亡”，大多数人会这么选择，几个信佛信圣的可能除外。
反对专制压迫，提倡大众民主权利，本来是天经地义的，温和到无法再温和的行为。可是伟大的机器愣是不许。不但不许，还要把温和的人们投入到炼炉里烧他几年几十年，以便杀鸡吓猴。炼狱里出来的幸存者，不是从被烧得胡子眉毛全无，便是火眼金睛。想让他们不激烈也难。
所幸，人心还是肉长的，人心换人心。能让被折磨扭曲多次的心恢复到初始的善态，也足以令人感动。至少可见善并非都是假的。
这最后一段尤其是可佳：
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政治使人发疯，要谈政治，迟早要碰出火星子来，因而使网人之间结下了无数莫名其妙的仇怨。不过，无论是拥共派、倒共派还是独知，如果大家能实行“二元化”，让政治归政治，网谊归网谊。争论观点时“敢同魔鬼争高下，不向霸王让寸分”，为此大打出手也无妨，但打完了，似乎也不妨实行一战期间协约国和同盟国在圣诞期间开展的“战壕联欢”，向司令那样给仇敌敬碗茶，不是更文明、更有点人情味，也更有助于全民和解么？
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听说国会议员的议员们就是这么干的：台上激烈攻击指责甚至嘲笑，并不意味着台下没有友谊和生活。在澳洲，有一次一个工党的男议员与民主党的女党魁之间的友谊发展得过了线，以至导致她的叛党。
看人家，评论人家容易，可加上中国特色以后，各位还能把得住吗？到了下一次的打斗到来之时，各位还能够见好就收，以及不越出观点论争的范围，不进入人身攻击的巷战吗？
说民运内斗无穷，还不如说国人大都如此。到什么时候平常人能够学会了与别人和平相处的学问，民主可能就比较接近了。学会组织，是比当个独知还难百倍的事呀。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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