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沒有歷史的人(陳文茜)

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标题: 沒有歷史的人(陳文茜) (203 reads) 时间: 2005-3-17 周四, 上午3:27

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我們是一群沒有歷史的人。

我們現在所熱中的歷史，並非真實的歷史，它或許可被切割為國民黨史、民進黨史，但不是真實的歷史。這些以民族國家為核心概念所建構出來的歷史，將人類真實的經驗，切塑成片片塊塊的記憶，製造成集體的想像，並且衷心讓我們相信，這就是我們的歷史。

五十幾年來，真正的歷史在我們的生命經驗中，被忽略了。虛擬、想像及被製造出來的歷史，卻成了共同得記憶。

到底我們活在一個什麼樣的年代？

從世界史的角度，我們正處於一個世界資本主義重新分工的年代，中國內需市場的崛起及中國勞動市場的強盛，都使得台灣在世界資本主義的經濟分工中，越來越邊陲。

兩位研究資本主義的世界史學家，一位福蘭克（Andre Gunder Frank），本行經濟學。一九六○年代，他開始質疑經濟發展現代化，他認為資本主義在過去幾世紀，已經由最初的中心，向外擴展到全世界；凡資本主義所到之處，全都被轉化為最初中心的附屬性衛星地區，它榨取了衛星地區生產的物質，供應中心的需要，福蘭克稱這個現象為「未充分開發的開發」。

中心與衛星地區的剝削關係，在不同的衛星地區重複，衛星地區很難根據自己的需求充分發展，他們的歷史，只是衛星地區與中心地區之間關係的結果，永遠必須跟隨中心的物質需求扭曲。

另一位社會學家華勒斯坦（Immanuel Wallestein），認為世界經濟，從十五世紀晚期到十六世紀初期，已經構成一個全球性市場。從那一刻開始，真正的歷史，就是全球性分工的歷史，無論廠商、個人、企業或區域，都必須在市場上相遇，交易所生產的物質，藉此獲得利潤。在華勒斯坦眼中，資本主義的發展何擴散，是一個互相糾結又各自區別的結果。

在福蘭克和華勒斯坦的定義中，過去五十年來，台灣地區所經歷的真實歷史，除了二次大戰，及二次大戰所引發的中國內戰，導致國民黨政權來台外，還有七○年代的工業發展，及九○年代後期中國市場的崛起。其他的歷史，都只是想像的、片段的歷史。我們現在這麼執著於這些片段的歷史，說穿了，只是企圖逃避加入世界的過程，我們自絕於人類史之外；我們這麼恨中國、以至於這麼愛台灣，它既是一種舊歷史政治版圖的呈現，也是一種新政治恐懼的彰顯。

許多台灣人，痛恨統治五十年的國民黨外來政權，恨他們忽視本地語言，甚至剝奪本地人參政權。但如今，歷史無論從四百年前移民談起，或從二二八時代說起，都只是藉用性的歷史，既有論述藉用過去，逃避世界史新的發展方向。

我們之所以沉浸於片段的歷史，主要還是來自於對未來中國崛起的恐懼，這是新一波的台灣意識。與二二八之後海外台獨運動不同，比民進黨初期「新國家運動」波瀾壯闊，這種看似沉湎過去的舊式運動，他的根源不是過去，是現在；不是悲情，而是恐懼，一種面對不了已日益強大中國的恐懼。過去五十年來的舊歷史遺緒，只是讓新恐懼找到了依附的溫床。

從福蘭克和華勒斯坦的角度來看，台灣與中國，不過是兩個衛星市場勞力的相互取代，就像台灣曾經取代日本，台灣工人曾經取代英國工人，現在輪到中國大陸的工人，取代了在台灣這片島嶼上的工人。但這種真實的歷史，衛星市場間的彼此競爭，卻被台灣人賦予了獨特的意涵，那種自己製造出來的政治詮釋，被當成了道德及真相的全部。

談「世界只有一個」，這觀念也一點不新鮮。資本主義史早從十六世紀開始，全球的概念就已形成。如果我們更認真的考證，西元一二七一年，第一個想辦法把世界連結在一起的是威尼斯商人尼克斯．波羅（Niccolo Polo），他由地中海東岸出發，行經伊朗到達波斯灣上的赫姆茲（Hormuz），又由赫姆茲往東北，抵達了喀什格爾，再由舊日的絲路前往北京。

威尼斯商人波羅一行共三人，在中國和南亞長期旅行，而後乘船回歐洲，於一二九五年安返威尼斯。事情發生在十三世紀，距離現在七百五十年。那個威尼斯商人波羅，早看出了他們在威尼斯所經歷的歷史，只是片段的，於是靠著幾艘新式帆船，經歷了世界貿易的路線，親眼目睹回教徒如何藉由交易，成為幾世紀以來世界最強盛的文明，以及亞洲的胡椒、絲、香料等；他們是第一個看到世界舞台全貌的歐洲人。

威尼斯商人的航海事件，不是孤立的冒險試驗，它顯示出早在十三世紀，就已經存在著若干力量，想辦法把幾個片段的歷史、不同的大陸拉近，威尼斯商人時代不久後，世界就成了人類活動的統一大舞台。

七百五十年後，我們理應比波羅更會、更有經驗、也更有歷史感，了解世界長什麼樣子；但今天的台灣，比起七百五十年前的人，更怯懦。當年，他們拼命想把世界連成一個大舞台，如今我們卻拼命把台灣從大舞台拉出來，躲進後台的小廁所裡自憐自愛。

我們現在所經歷的鴕鳥行為，毫無特殊性可言。他絕不是尊嚴，而是愚蠢。愚蠢的中國、自以為是的中國、要命自負的中國，早幹過同樣的事情。十七世紀的英國，為了茶葉，遠渡重洋來中國，英國人早在福建、浙江好幾個港阜做買賣。本來相安無事，他們向中國購買茶葉、絲織品、瓷器，英國以他們的鉛、錫、及馬來海峽得到的藤條胡椒、菲律賓的稻米等做為交換。孰料一七九三年，中國皇帝愚蠢地改變主意給英王喬治三世寫了一封致命的信：「我們什麼都不缺，我們不再需要你們國家的製造品。」從此英國人不得不付白銀，最後導致英國發動鴉片戰爭。

飲茶的習慣在英國始於一六六四年，到了一七八三年，光是東印度公司銷售的茶葉，就達到了六百萬至一千萬磅。所有茶葉都必須用白銀支付，使得英國的白銀，像慢性出血一樣流向東方。為了對抗赤字，東印度公司決定向中國輸出鴉片，只有鴉片這種非法且致命的商品，才能為英國帶來龐大利潤，平衡東印度公司長期虧損。

鴉片銷售後不久，價格及貨量已達茶葉的四倍，到了十九世紀末葉，每十個中國人便有一個患有鴉片癮。這是一段世界史，二十世紀初的中國文人，無論張愛玲或沈從文，都看得到中國老一輩抽鴉片的身影，那些小說片段，寫的不是中國史，而是世界史的一部分。文中看得到張愛玲父親，躺在老家煙榻上抽鴉片，張愛玲說著父親的習性，香氣讓她迷惘，也使她絕望。那不只是張愛玲的歷史，不只是李鴻章後代的歷史，它是世界史的一部分。

我必須殘忍地說，我們所建構的台灣史，在世界史甚至人類歷史中，唯一有意涵的，就是我們和中國大陸以及世界中心間，資本主義互相糾結及切割的歷史。我們卡不進世界資本主義重新分工的亞洲樞紐位置，更拒絕承認重新分工後的挫敗。我們的「國家」如果真有所謂的意涵，就是在此重新分工時刻，政府愚蠢地阻橈台灣商人進一步國際化的角色；政府的錯誤導致台灣企業無法取得國際性企業的位置。

我們現在所看到的，上海中芯半導體張汝京的崛起等，都是當代台灣政權在資本主義史中留下的真實影響。它讓台積電原本世界最大晶圓代工廠的夢，不得不碎了；它讓長榮登上世界最大海運公司的企圖，成了泡影；它把台塑想做世界最大電廠的企圖，機會歸零。

四百年台灣史，我們為它歡唱、陪他掉淚嘆息，但那終究只是意淫。那個想把世界連結成大舞台的威尼斯商人，他的經驗才是有意義的歷史；那個寫信給喬治三世的清朝皇帝，為中國寫下了衰敗；現今台灣，二十世紀末期，領導民眾抗拒世界資本主義新潮流的李登輝、陳水扁，他們正為台灣史中致命的一章撰文，兩朝共同主導了一幕恨中國的大戲，從此離世界越來越遠，終於從繁華走向了平凡。

這就是我們正經驗中的歷史。它和國史館的版本大不相同，但才是真正的歷史。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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