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中国的政教、儒政、和党政合一现象

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标题: 中国的政教、儒政、和党政合一现象 (234 reads) 时间: 2005-3-03 周四, 上午11:11

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

变家视点：中国的政教、儒政、和党政合一现象

胡祈精神心理医生二零零五年三月二日於纽约

中国的五千年历史，始终没有走出政教和儒政合一的怪圈，现在的中国党政权，也继续实行党政合一，也就是政教和儒政合一的延续。

信仰只能作为一种理论存在，不应该绝对支配人生、社会、和政治生活，信仰可以是一种宗教的形式，也可以表现为党派的理想，还可能是一种哲学。

人生主要是个人的事情，由个体的天性和个性来决定，不应该将信仰强加于个人，这是人生快乐的根本，任何违反个体人性的信仰，不可能有好结果。

社会的方式，应该由许多人来决定，许多个体的生活，加在一起就构成了社会生活，社会形态也不应该完全由信仰来支配。

政治可能是如何制订和治理社会的法则，一切要从社会和人生为出发点，不能拿信仰，特别是一种信仰来压制政治、社会、和人生。

华夏和华人的社会、人生、和政治，几乎完全按照某一种信仰来支配，五千多年来，一直按照儒化主义的信仰来生存，这就是儒政合一，也是政教合一。

儒化主义的五千年，特别是近两千多年来的独尊儒术，信仰孔圣人，就可能是华夏和华人的全部政治、社会、和人生。

最近的半个多世纪，中国的共产主义信仰就变成了华人政治、社会、和人生的精髓，这也就是党政合一，更是政教合一，也是儒政合一。

华人的个体，应该有选择任何人生的自由权利，华人社会也应该反映华人个体的生活，华人国家的政治更应该是华人群体需要的结果。

不过华夏和华人的五千年历史，个性和天性不大存在，人性和本性也不重要，只有一样东西最重要，就是恒定儒化帝制信仰。

现在的中国党政权，也是恒定儒化帝制的真传，至于华人个体的选择和自由，全不需要考虑。

每一个华人，都应该存在选择和不选择恒定儒化帝制信仰的自由，也应该有接受和放弃共产主义信仰的权利，这是笔者最想讲的啰嗦话。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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