海纳百川
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: “一从二令三人木”
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 寒山小径
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 “一从二令三人木”   
芦笛
[博客]
[个人文集]

论坛管理员




加入时间: 2004/02/14
文章: 31797

经验值: 518954
文章标题: “一从二令三人木” (1160 reads)      时间: 2005-2-26 周六, 上午3:22
作者：芦笛 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


“一从二令三人木”

──答紫鹃姑娘

卜世仁


前两天不通笛向枭翁请教，把金陵十二钗册中关於凤姐的判词写了出来。枭翁看不见白天的东西，坦承答不上来，“不知为不知”，其磊落坦荡令那不通笛肃然起敬。紫鹃姑娘当下给出答案，却忘了指出不通笛连判词都记错了。原诗是：

凡鸟偏从末世来，
都知爱慕此生才，
一从二令三人木，
哭向金陵事更哀。

那不通笛却记成了“凡鸟均从海上来，皆知爱慕此生才”。连四句打油诗都没本事记住，倒是不相干的“你在东来我在西”却记得牢牢的，可笑啊可笑，所以说他不通。

紫鹃姑娘的答案，老卜却也知道。说来惭愧，那却是娘子教的。彼时小卜正和未来的娘子“拍拖”（粤语，说明我是广东人），不免谈天说地，说东道西，卖弄学问，try to impress 未来的山妻，於是某日便将这哑谜端出来。不料娘子立刻给出了答案，说的和紫鹃也差不多。不过她说的，是贾琏对凤姐态度的变化，“从、令、休”都是对著凤姐的。也就是说， 老贾开头凡事服从凤姐，后来便老实不客气地下命令，最后就乾脆休了她。紫鹃说的，那“从” 却是对著贾母的。我觉得此说不通，因为那判词指明了是判“凡鸟”（凤）的，老祖宗并不在十二钗里。再说，以“一二三”连接的一组动词，省去的主语一般都是同一个，决不可能半路变换，“一斗二批三改”，“一不怕苦，二不怕死”的主语都是人民。如果是“人民斗，敌人批，老九改”，那就是笑话了。当然也有例外，例如我当年就时时觉得，劳动人民不怕苦却怕死，而小卜怕苦不怕死，和和。

这里怕苦怕死的主语变换是打诨科，请紫鹃姑娘不要趁机抓住狡辩。我说姑娘，这番你又错了。不过我也知道，你决不会认输。这网上除了方恨少、轻浮、老枭三位国内同胞，我还真没见过谁认输，最好的表现也就是就此沉默而已。姑娘来自潇湘馆那个怪僻地方，主子有严重心理障碍，一生最高的理想是“大展奇才，压倒众人”。作丫环的耳濡目染，当然也免不了有点狂傲。我不懂的是，你家小姐想“大展奇才”没错，可又何必“压倒众人”呢？难道这两者连在一起，不“压倒众人”便没法“大展奇才”？或许，那种社会设计的“大展奇才”的唯一途径就是“压倒众人”？

和潇湘馆的小丫头谈这些，也算是论道于盲了，嘘唏。老实告诉姑娘，大观园里那群怪物，我最讨厌的就是你家小姐，其次是晴雯那个狗仗人势的奴才（光看看她怎麽欺负人家小红就够了）。你家小姐的故事原是精神分析治疗学的典型病例。这样的例子不收入教科书，却写在小说里，骗取了无数痴男怨女的廉价眼泪，你说这是怎麽回事？是否说明咱们这个社会也该请个心理大夫来瞧瞧？看来确实如此，因为一个健康社会的公民绝对没法理解你家小姐那种怪物。

上次老卜舒瘦腕，替你家小姐改诗，把她那读了令人作三日呕的无病呻吟，改成了充满真实生活的酸辛的无比生动的打油诗，特别是其中的“愿奴嫁个东洋鬼，随夫飞到天尽头。天尽头！何处有杜丘？”的点睛之笔，完全是一个在生活中苦苦挣扎的普通女子的绝望呼喊。这样的好诗，姑娘却有眼无珠不会欣赏，只会套些贾政套的成句来应付。贾政本来就是套人家，姑娘又套贾政，可谓“套中套”了。

这且不说。上次我告诉姑娘，林带鱼从苏州带来个丫头名叫雪雁，到贾府后老太太给了个丫头名叫鹦哥，最后这鹦哥莫名其妙地不见了，却跑出个紫鹃来，请问姑娘是怎麽回事。姑娘说，你是林带鱼从苏州带来的，甲戌本上脂批说你是“鹦哥改名已”，根本就是胡说。脂砚斋听见咱俩争论，把那甲戌本贴了出来，那上面说得清清楚楚：带鱼从苏州带来的就两个人：雪雁和王嬷嬷，根本就没有姑娘在内。所以，姑娘硬要自称是苏州跟过来的嫡系，完全是伪劣假冒。人证物证俱在，本来是无从抵赖的，但姑娘至今仍不认输，一会儿说老夫“污淖陷代沟”，一会儿说老夫老眼昏花没看明白，不知是何道理？呵呵。

上面都是开玩笑，还望姑娘别跟你家小姐那个怪物学成了个针尖大的超微心眼，跟老夫计较。话再说回“一从二令三人木”上来。将此打油诗解为贾琏对凤姐“一从二令三休”，毕竟只是一种无从落实的猜测，因为只能如此猜，便也只有如此解了。按说凤姐确也犯了七出之条（不育、不孝、不贞、口舌、妒忌、恶疾、偷窃）中的妒忌条，可以让人单向离婚（当然，或许都人先生能够雄辩地证明那“七出之条”是中华妇女传统地位远远高于西方的表现，正像他最近证明美国去打阿富汗是看上了中东石油，而布什说的crusade 就是准备组织21世纪的十字军一样），不过除非王夫人死了，否则老贾要离弃老凤也不是那麽容易的事。

说到底，怪只怪老曹才气不足，把一本书写得无比涣散，线索多到散开了就收不起来的地步，而这就是《红楼梦》在艺术上最大的失败之处。老曹多次显示了他展开一个无关甚至无聊的话题就收不住僵（左为革）的特点，为许多无聊的人事如贾瑞、秦锺、智能、香怜、玉爱、金荣、鲍鱼的奶娘、小红、玫瑰露、茯苓霜等等浪费笔墨，最后的效果就是不但冲淡了主题，而且无数人物都神龙见首不见尾，引起许多人口走失案。打个不确切的比方，《红楼》如同一条流进沙漠的河流，分出无数的分枝来，最后每个分枝流一阵子就蒸发不见了。

当然，这不是老曹一个人的毛病而是传统小说的通病。西洋小说传入东土前，没有哪个作家解决了长篇小说的结构问题。关於这点，那不通笛已在《门外闲说金庸小说》中提到了。老曹当然也不例外，他在悼红轩里闭门造车十年，折腾来折腾去，却就是悟不出结构不宜涣散到无从收拾的简单道理来，最后连自己也不知道该怎麽收这个场，乾脆死了拉倒，创造了“十年磨半剑，霜刃不可试”的奇迹。幸亏老高出来收拾这个烂摊子，趁河流还没完全消失，赶快放弃了那些无关分枝，把笔墨集中在12钗的干流上，如“丁香结子芙蓉条，不系明珠系宝刀”似的，连兜带煞，生生把在前80回中毫无败象的贾府颠覆了。所以，与其去称赞十年还写不出一本书的老曹，不如去称赞捡破烂的老高。

在我看来，咱们对四大名著的崇拜，其实是一种宗教信仰，没什麽道理，却谁也不能出来说那其实没什麽根据。这一点，胡适同志早就点破了。记得他说：中国过去看不起写小说的人，所以只有知识分子的另类干这玩意。等到海禁开了，才发现原来洋人把小说家捧上了天。咱们见样学样，这才赶紧去把过去看成是下三滥的东西刨出来吹。因为只有这麽几本玩意，不管是好是赖都是它们了。他的原话我记不住了，或许没有这麽刻薄吧。不过我看就是这麽回事。总而言之，伟大领袖毛主席教导我们：“人总是要有一点精神的”。这就是世上为什麽要有许多宗教，也就是为什麽咱们要崇拜四大名著的原因。

此文不长，却也成了流进沙漠的河流。这里赶快再扯回“一从二令三休”来。在我看，这倒是许多失败婚姻经历过的三部曲。要说老曹的打油诗有什麽意义，恐怕也就只在这一点上。但如作此解，恐怕老曹作梦也梦不到吧。

最后跟姑娘说一声：老卜能在月亮上以文会友，向姑娘这位红学家讨教了一番，增长了知识，开拓了眼界，内心非常感激。最近不通笛和他的通友们正在筹划开设汉奸论坛，如果姑娘能在坛子开起来后屈驾前往，我想那群通与不通者都会觉得十分荣幸。如果姑娘确实是姑娘，可以和那儿的太太小姐们谈论时装、美容、爱情等无比有趣的话题；如果姑娘是男扮女装，则不通笛非常渴望先生进一步赐教。据我所知，那不通笛是个封建余孽，从来主张网上应该实行性别隔离，男女分别加入各自的谈话圈。他那偏激的脑筋有时甚至认为“好的女人是不上网的女人”（其实此话也适用男性）。当然，此人毫无原创能力，那是套二战期间英美人民骂德国人民的话“A good German is a dead German”。不管怎麽说，反正如果有哪位淑女硬要赐教，那不通笛敬谢不敏，一般反应是“一聋二哑三开溜”。

2001-10-7


作者：芦笛 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
阅读会员资料 芦笛离线  发送站内短信
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 寒山小径 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.067372 seconds ] :: [ 28 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]