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宗教与科学论战中的七种观点 |
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bystander [博客] [个人文集]
加入时间: 2004/02/14 文章: 933
经验值: 20139
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作者:bystander 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
宗教与科学论战中的七种观点
宗教人士相信:
(1)人类知识之中有一部分是无可置疑或绝对肯定的真理。
(2)透过某种经验或理性(逻辑思维)以外的途径,某些人(自己或其它人)可以获得这些知识或真理。
(3)这些不证自明(self-evident)的知识或真理,不能凭经验或理性将之推翻。
怀疑论者(skeptics)相信:
(1)除了思想主体的存在之外,基本上没有任何事物可以绝对肯定。
(2)一切人类知识,包括宗教人士认为不能质疑的真理,皆有错的可能。
(3)思想主体可以凭经验及理性,对一切真理或知识提出质疑,甚或将之推翻。
无神论者(atheists)相信:
(1)除经验和理性外,没有任何其它获取知识的途径。
(2)经验或理性都不足以证明神明的存在。
(3)神明的存在不是不证自明的真理,可以凭经验或理性将之推翻。
逻辑实证主义者(logical positivists)相信:
(1)除经验和逻辑思维外,没有任何其它获取知识的途径。
(2)无法以逻辑推论或经验证明的命题,都属于形而上学的范畴。
(3)由于“神明存在”是个形而上学命题,所以既没有真假可言,也说不上是知识。
波普(Karl Popper)相信:
(1)从个别经验归纳得出的命题,皆有被证伪的可能。
(2)科学与形而上学的分别,在于后者包含不能以科学方法证伪的命题。
(3)许多宗教人士认为无可置疑的真理,其实都是形而上学,因为当中包含无法以证伪原则检验的概念和命题。
解构主义者(deconstructionists)相信:
(1)认为思想、语言或文字可以反映现实这种想法,本身就是一种形而上学。
(2)放下了形而上学的包袱,世间万事万物都成为了可以被随意解读的“文本”(text)。
(3)一切知识其实都是对“文本”的解读,可是文本的“作者”(上帝?)已死,任何对文本的理解都没有真假对错可言。
旁观者(bystander)相信:
(1)自己知的太少,还是少说话为妙。
(2)任何坚持己见的人,都可以找来一大堆论据支持自己的想法。
(3)讨论不一定有结果;但可以肯定,跟某一类人讨论问题基本上是浪费时间。
作者:bystander 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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