余大郎 [博客] [个人文集]
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
郑义同志在文革初,为了表示对毛贼东的三忠于四无限,
就把硕大的毛象章,别在他胸脯的"白肉"(邱吉尔语)上,一路血滴之.
照人力车夫意见,郑那时是灵魂被毛共摄去的年轻人,参加武斗,毋须
负责(如是,王司令魏老兵刘队长徐红暴及他们的文革跟班+小人,都
无反思必要了).不料,事至今日,郑义还在咶噪甚么"崇拜群众性的集
体下意识",为其今日当民粹主义尾巴张目,暗颂"湖南农运考察报告"精
神,为"人民文革"立论,让林彪的"群众运动天然合理论"在新时代还魂.
今查网人马悲鸣,隔壁唱和,借批斗其故师兄芦笛的"全民有罪论"
的不周延,实为替郑义立论招魂.是可忍,孰不可忍?特批判如下:
1,有甚么样的人民,就有甚么样的政府.希特勒上台,最终给德意
志民族带来莫大灾难.但,他是德国多数民众(很大一部份选票正来自
狂热的青年)选上台的,德国人民是否有责?同理,毛发动文革,当时
的中央委员会固然罪责难逃,但人民狂热追随,虽是统治阶级统治
思想精神奴役的结果,是否也有反思之责?倘无,则何不追究美国
原子弹屠城的"种族灭绝罪"?何能向今日东瀛"索赔"?
2,说文革"全民有罪(孽)",用全称固然不周密,但这是否等于解脱了毛的首恶,
中共中央的协同共犯,专制制度党官僚阶层鱼肉人民的刑事罪责?
如果等于,则是否暗示马悲鸣是反专制的暗藏民运分子?
如果不等于,则马悲鸣何必行文痛批其已故芦师兄?
(参与,默认,听任,通同作恶)人皆有罪(孽)说=人罪性质民事刑事轻重不分说=人皆无罪说?
马悲鸣逻辑一塌糊涂!
可知,平日里悲马行文必批郑义是假的,是断粮道的私怨.
说到公事大事众人之事,悲马就叫郑义给骑上了!
马悲鸣者,郑义私淑弟子耳.日后再小骂大帮忙,网众可鸣鼓而攻之!
作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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