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 随笔：民运吃饭共奴及其它 |
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余大郎
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
因胡平的一篇《精英与奴才》，网上野火烧不尽。有些话早就想说，
趁此机会，干脆一吐为快。
我是个老民运了，如果从文革反四人帮开始算，那么有卅六年反龄；
倘从民主墙时期计，也已廿五年“反革命”(按当年的概念)历史了。
先前和今日，都有人责我以大义，或深怪我不顶球用。是的，老毛
他们廿八年就成了功，我似乎应当无地自容，向天下谢罪。不过，
这终究是我在时代中的价值选择，我其实只是背着历史的积淀而已。
本无此使命重托，更不存在“拿人钱财，替人消灾”问题，只有青
春爱情及经济的牺牲和付出。现在民运是出气筒，是替罪羊，是党卫
军们的风车稻草人；而常公开露面的一些民(运)工，不很方便说话。
那么，我就来说几句随感罢。
一、中共就是“民(主)运(动)”起家的。后来他们掌了权，搞成个
“伪民运”，弄得生灵涂炭，于是“民运”被迫起来反专制，反迫
害，要人权自由，要民主宪政。一代代民运人士，都是中共暴政用
打压法轮功那样的方式生产出来的，原本多是顺民良民而非刁民。
只因奴性不足或风云际会，中了彩球。可知，一党专政实在是民运
之母。因此，任何对民运不满者，最简捷的方式是赶紧去弑“党妈
妈”，这样才能一劳永逸。否则，骂民运就是表明对“被委托人”
的不满，可收回委托书或预付金，越俎代庖，自己去干。
二、民运其实从来在事前是“嫁衣裳”，事后作垫刀头。
这从1978年11届三中全会与民主墙之间的关系，就可以看得很清楚。
前两天，我就说过，没有“四五”就没有打倒四人帮；没有“八九”
就没有邓南巡。包括今日海外学子在内的所有华人，都可扪心自问：
民运是否有过历史功绩？你们走过的平坦路下，是否有民运人士的
血肉残躯？
三、民运是个框，一切往里装。其实，民运人士之间的差距大于
猿人与智人之差，况且还有伪劣民运、共特民运、流氓民运的假货。
不过，从战役的佯攻主攻而言，自策略角度看“漫天要价，就地还
价”，平心而论，是否也各有其合理存在的价值？譬如，倘专制是
个常量，一旦出现民运蒸发、湮没之“变量”，岂不把独知群象秃
子头上的虱子般，“推上第一线”了？！
四、海外民运是特殊的流亡态，是本土的遥远回声。
它存在于中美台三角，它存在于本土基本矛盾未解决，而新政治力
量又“方死方生”之际。从来，各国之“运成”在本土而非在海外；
从来，各国“海运”都充斥内斗。何况，在今日经济全球化与旧式
革命前程欲阴还晴之秋，从形势、性质到功能都扑朔迷离；从旧大陆
到新大陆价值，更存在着转换的文化震撼；最后，政治融进国际市场，
民运人士总得食人间烟火，问题丛生不足为怪。
...... ......
还是那句话：有甚么样的人民，就有甚么样的政府。
假如中国知识群体总体而言是被中共打断了脊梁骨的，那么他们与其
站着说话不腰疼、恨民运没跪下用八抬大轿来“统战”、责怪民运
“不争气”，不如首先反省自己。
假如中国知识群已厕身精英集团，那么专制依然固我，就值得检讨
自己：共奴伥鬼是否太多？用笔用嘴捍卫专制并实际起到杀人作用，
是否有罪？
最后......
倘若时代已转换，社会已变迁，革命已终结，转型自将和平。
无本之木、无源之水自会消亡，穷操什么心？
倘要死的，就死去罢。新生的，谁也无能阻拦。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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