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没有芦笛先生的奸坛有点冷清，给论坛加点塘吧：奸坛，精神上的梁山

战争与和平
[个人文集]

加入时间: 2004/04/10
文章: 615

经验值: 1437

标题: 没有芦笛先生的奸坛有点冷清，给论坛加点塘吧：奸坛，精神上的梁山 (686 reads) 时间: 2004-11-20 周六, 上午6:51

作者：战争与和平 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

奸坛，精神上的梁山

生活在盛世的中国，聆听着朝廷妈妈不厌其烦的教诲，常常把自己能成为盛世的子民而当作一种骄傲和自豪；而当发现自己和盛世的关系原来不是太大时，又常常伴随着精神的失落。于是，梁山，数百年来，成为失落精神的家园，尤其是所谓的盛世年间。

而且，水泊梁山，一百单八条好汉，也是发生在八百多年前的盛世年间------北宋，一个阳谷县卖炊饼的武大郎能住两层小楼的年代。

当一个时期的社会文明进化到人有精神需求时，有精神失落时，那些造反者的典故，那些梁山们，就成为失事者、失意者、抵抗者津津乐道的家园。

现在，我们又迎来了所谓的盛世，一个让人先跪下来再恩赐允许站起来的时代。与以往的盛世年间相同，对“梁山”的剿灭仍然是不遗余力，颇有“有犯大汉天威者虽远必诛”的盛世余风，因此，书刊、报纸、杂志的被剿灭是自然而然的，而对互联网的大围剿则是今天的皇帝和大臣们超越他们前辈的地方；与以往的盛世年间不同，中文语境的空间已经不仅仅限制在青藏高原、帕米尔高原以东，太平洋、日本海以西的那片黄土地上了，在异族人的土地上，华人建设了一座又一座的梁山。

今日的梁山，已不仅仅是反叛者的乐土了；亚细亚黄土地上的盛世，既驱逐了反叛者的灵魂，也剪灭了中立者不满和愤懑的火苗。梁山，收留了他们的渴望和期待。

我从来不是社会的叛逆者，但也没有成为权力和强势语言的奴仆；自成年以后，精神上的梁山伴随社会的变化和个人的生活，辗转迁徙，从当年的《读者》、《南方周末》，到后来的文学城、北美自由论坛，及至今日的奸坛。

坐在电脑前，用眼、用鼠标，更用脑子和思想，越过互联网那长长的水泊，进入到奸坛，这心中的梁山。聚义厅内，忠义堂上，人声鼎沸，大腕喝酒、大块吃肉的人生快意，真像反叛者、异议者和思考者的一篇篇时政檄文的快意人生；有李逵般的大板斧，华荣射出的雕翎箭，也有吴用的锦囊妙计，更有宋江的周全考虑。夜深人静，向隅而读，恰如当年欣赏《水浒》般得痛快淋漓。

当年水泊梁山人眼中的北宋，未必是真实的北宋；今天奸坛人笔下的中国，未必是真实的中国。可是谁又在意真实与否，且让我无处安家的思想和灵魂，选择奸坛作为我精神上的梁山。

也许，未来，社会变迁、奸坛变迁、我的变迁，我的思想会重新踏上征途，寻找新的家园，可是，至少今天，我可以说：

奸坛，精神上的梁山。

作者：战争与和平 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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精神的梁山，比喻的真好 -- 克里斯琴 - (39 Byte) 2004-11-20 周六, 下午8:25 (180 reads)

读之令人泫然欲涕。哪怕光有这篇文字，奸坛的历史价值也就不容否定了。 -- 芦笛 - (0 Byte) 2004-11-20 周六, 上午9:33 (172 reads)

比喻的挺贴切，这奸坛常来的写手加看客，一共也就一百来个。 -- 大甩 - (0 Byte) 2004-11-20 周六, 上午7:32 (146 reads)

想念芦笛、郑若思、鲁肃、五骆驼、南京老友、斑竹02、道人和众位网兄 -- 战争与和平 - (4 Byte) 2004-11-20 周六, 上午6:57 (191 reads)

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