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主题: 徐水良先生无辜被台湾特务摘掉“民联主席”头衔的原因
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作者 徐水良先生无辜被台湾特务摘掉“民联主席”头衔的原因   
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文章标题: 徐水良先生无辜被台湾特务摘掉“民联主席”头衔的原因 (244 reads)      时间: 2004-11-08 周一, 上午4:24

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

海外民运圈都知道,徐水良先生被台湾特务们戴上伪“中国民主团结联盟
主席”的空虚头衔,是出于他们之间(薛伟一方与吴方城一方)搞内斗的
一种权宜之计。说白了,徐水良是被薛伟使用阴谋手段所进行利用和摆布
的一具木偶。与此同时,台湾特务刘青、陈破空和唐柏桥等人也经常利用
徐水良的臭嘴巴来诽谤、诋毁他们所忌恨的民运人士们,直至徐先生在王
若望的葬礼上遭人搧耳光。薛伟、刘青把徐水良玩弄于股掌之中,真乃不
亦乐乎,要风有风,要雨得雨。然而,徐先生毕竟不是他们的同路人,不
甘心被台湾特务们牵着鼻子为李登辉、陈水扁吹喇叭、抬轿子,步魏京生
、王丹的后尘,做台独势力的走狗。当徐水良发表《台湾是“主权独立国
家”吗?----与胡平先生商榷》一文之后,台湾特务终于按捺不住心中的
怒火,不出一个月就把徐先生废黜了,索性直接由薛伟夺过那顶“民联主
席”的破帽子戴在自己的头上。




[附]




台湾是“主权独立国家”吗?
――与胡平先生商榷




非理性信仰型台独分子顽固坚持分裂中国国土和中华民族,主张台湾独立,但全世界不认同,中国老百姓也不认同,连前些年的台湾老百姓也不认同。于是,他们就使了一个小计谋,在独立前面加上“主权”两个字,或者把一般人们讲的“独立主权国家”用字颠倒一下,改成“主权独立国家”,企图以此蒙骗别人。想不到这个低级的小计谋,却把不少台湾人和其他许多人弄糊涂了,连在理论水平尤其在策略分析上有一定档次的胡平先生,也糊涂了,也认可这种意思为台湾完全是独立国家的说法,说了解台湾问题,首先要认识台湾是“主权独立国家”,(也即台湾是独立主权国家)。

胡平先生给我的印象很不错,可以说很好,我与他的关系也很不错,在许多观点上也很一致,(因此,本文纯粹是观点问题,是少数不同观点问题的讨论之一)。海外能达到胡平先生理论水平的,不多。胡平的优点之一,是在许多具体问题和策略上的分析比较细致,说理透彻,通俗,他的文章可读性强,容易为一般人认同和接受。这一点,值得我们学习。不象我,往往懒于细致分析和说理,写东西往往过于简略,大而化之,很多人读不懂。但他的缺点,恰恰也是过分注意小节和策略,基础理论方面有所欠缺,有时以策略代原则。我的印象,过去胡平在与高寒理论分歧中稍逊一筹的原因,也在这里。现在在这个问题上的失误,也是同样。

台独,分策略型台独和信仰型台独,绝大多数主张统一的异议人士,也是不主张急统,尤其不主张统一于中共专制,因而是理性的策略型暂时性台独。他们是原则上的统派,策略上的暂时性独派,大约接近于阿修伯说的的“良性台独”。但非理性的信仰型台独,却是把台独当信仰,不顾一切,要坚决独立,分裂中国和汉族,他们坚决反对别人称他们为中国人,把这看成是侮辱。非理性的信仰型台独,接近阿修伯的“恶性台独”。我们指的台独或台独分子,一般情况下,指的仅仅是信仰型台独。

根据我的了解,胡平先生大约也是主张未来统一的策略型思维。但在这里,胡平先生象他过去的一些失误一样,把策略和原则混同起来。

世界上的国家宣布独立,实际上就是宣布主权独立。因此台独分子在宣布台湾主权独立,其实也就是宣布台湾独立;而且,说台湾主权独立,意思是说,台湾不仅是一个国家,而且主权还是独立的,不是附属国,不属于且不依赖于中国或他国。加上“主权”两字,或者把“独立主权国家”改成“主权独立国家”,纯粹是骗骗不懂国家理论的人。

就主权情况说,世界上的国家或者潜在国家,根据我的看法,大致可以分为几种:1、独立国家,主权独立,不听命于他国;2、附属国,主权不完全独立,有时须听命于宗主国;3、被托管国家,主权由托管国暂时代行;4、被占领国,主权的部分或全部由占领国暂时代行;5、殖民地,主权由宗主国行使。前4种是都是现实的国家,都有领土,有人民,有政权,只不过有时主权或政权,和国家全部或部分分离。最后一种殖民地,虽有政府,但它的政府是宗主国政府的派出机构,历史上和现实中,人们也还没有把它看成国家,因此是潜在国家,或者是宗主国或其他国家的可能领土。象过去香港这类租借殖民地,在观念上一直是中国的领土。此外还有分裂国家的问题,下面叙述。

中国,无论是称为中华民国,还是中华人民共和国,在法律上都是包括整个中国的主权独立国家,不听命于他国。只是中华民国主张的版图,比大陆共产党要大些,因为共产党卖国,出卖了中国大量领土。大陆和台湾之间的问题,主要不是主权独立问题,而是治权问题。是一个国家,分裂为两个不同的政权,各占领一部分领土,治理行使一部分主权及治权。也就是说是治权分割的问题。我们至多只能说主权也被分割,但既然是分割,也就是两边都不具有独立完整主权。

主权独立的特点之一,就是它的完整性和统一性。不完整不统一也是一种不独立,这也是世界上一个比较公认的原则。一般全世界普遍赞同主权的统一,完整,独立。美国和很多国家都主张自己的国家是统一国家,不可分割。即使象卢旺达,科索沃,伊拉克,那么大的民族屠杀和对立,全世界仍然不主张领土和主权的分裂,而主张领土主权的统一、完整、独立。

现代民主理论的核心,就是“主权在民”。根据“主权在民”理论,中国的主权,属于全体中国人民,不经过全体中人民的同意,任何中国政府,都无权分割和转让中国的领土和主权。人民的这种主权,可以通过公投和其他方式行使。台湾人民也可以通过公投表达他们的意愿,但独立与否,必须得到大陆的同意。因为这关系到两岸利益。在主权和领土问题上,如果谈不拢,历史上往往通过战争来解决,如美国的独立战争。现在历史进步了,与几十年、几百年以前不同了,我们不希望国共之间的战争,在当代台海之间继续,因此,我们反对单方面改变主权领土的企图。但这是策略,不是原则。

目前的中华民国宪法和中华人民共和国宪法,都主张领土和主权及于全中国,都主张国家领土和主权的独立、统一和完整。两岸都主张这个领土主权及于全中国的国家主权独立,不听命于他国。但是,这种规定,也就是主张,大陆和台湾,如果把对方排除,都不是独立完整的主权国家。把台湾和大陆分离,宣称主权独立,就是分裂祖国。总之,整个中国的主权是独立的,但大陆和台湾都不是独立的,都从属于、有赖于全中国的主权,都必须与对方结成整体,都不能与对方分裂而自称为主权独立国家或者独立主权国家。这既是现行中华民国的宪法原则,也是中华人民共和国的宪法原则。同时也是现行国际法和全世界认同的一个原则,全世界认同一个中国,就是不认同两岸是两个“独立主权国家”,或者两个“主权独立国家”。

台独分子还有许多偷换概念的说法。例如说中华民国在台湾,把中华民国政府在台湾的事实,说成是中华民国在台湾。(不是台湾在中国,而是中国在台湾,就象毛泽东说共产党仅仅是先进阶级的先进部分,又说敌对阶级在党内,就象某些神话说大地在鲸鱼上,鲸鱼又在海中,在大地之上,这类逻辑一样。)然后就说台湾主权独立,或缩小到台湾的中华民国,是主权独立国家。通过这种逻辑和文字游戏,“巧妙”地把台湾与大陆分裂开来,独立出去。此外,还有台湾是大陆殖民地之类的说法,都是一些蛮不讲理的文字逻辑游戏和狡辩。与台独分子谈话,特别吃力,因为他们总是不断地偷换概念,故意违反逻辑学中概念必须前后一致的同一性要求。而且他们常常可以不顾事实,闭眼乱说。美国一再表示主张一个中国,不支持台独,可是过去许多年中,他们却总是一再宣称美国支持台独。记得有一次我在大陆国内听广播,电台上,有一个台独老兄,不管别人怎样拿出美国官方表态,非要坚持说美国官方支持台独。对这样的老兄,你拿他有什么办法?

值得注意的是,信仰型台独实现台湾永久分裂独立的最佳时间,已经不多了,大约不会超过十年。因为再过十年,无论是大陆仍然专制,还是大陆已经民主化,台独的可能性都将很小。因为十年後,大陆国力强大了,即使仍然专制,大陆专制政府也有能力阻止台独;如果大陆已经民主化,那么,失去大陆专制制造、促成的台湾老百姓的离心力,独立公投就很难过关,同时也更难得到国际认同。因此,信仰型台独是不喜欢大陆民主化的,也不喜欢大陆强大,而是喜欢大陆专制弱小的。

我们很怀疑李登辉陈水扁不顾一切走向台独的一些做法和讲法,例如不惜打台海战争,也要独立的指导思想,如果这次陈水扁不胜选,就不再有独立机会,就要逃到国外去的打算,等等,正是从上面这种危机感出发的。这是危险的,是不顾可怕后果的企图。是可能造成台海战争,并有意把美国拉进冲突,从而可能造成中美大战甚至世界大战的企图。如果陈水扁2006年修宪的目的,就是要把中华民国局限到台澎金马,从主权领土上与大陆分开,从而实现法理上的台独,作为完全正式台独的一个主要步骤,那么,是危险的。

李登辉上台以後,基本切断了对中国民运的支持,一方面企图以此讨好共产党,与共产党建立“两国睦邻友好关系”;另一方面,施加压力,企图迫使中国民运服从台独势力。这是中国民运的悲哀。我们对一部分异议人士的处境,深表同情和理解。但中国真正的民主的异议人士,是为了自己的祖国和人民,是为祖国全部领土上的自由民主事业而奋斗,应该有自己的骨气。希望中国异议人士,为了祖国和中华民族的利益,顶住台独势力的压力。




徐水良
2004-4-27日




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