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存在即合理？

蓝极
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标题: 存在即合理？ (690 reads) 时间: 2001-11-10 周六, 下午11:33

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

存在即合理？

--曾经写给朋友的话

蓝极

老听人说“存在即合理”，我耳朵都已经起茧了。Georg Wilhelm Friedrich Hegel

(1770-1831)(黑格尔)的原话是，“What is rational is actual and what is actual

is rational”，被翻译成存在即合理，或现实即合理。当年试图读Hegel，一部分

原因就是要弄明白这句话。越读越糊涂，也就没管它。

后来一想，不就是一句大白话吗。事情发生了，那肯定是有一定原因，除非我们认

为这个世界不是按照一定的规律在运行。看起来有些自我循环的味道，什么都说了，

什么也没说。记得Karl Popper有个公式，一个论断的信息度与其被否证的程度成正

比。要玩儿玄的话，还可以扯上Claude Shannon和Ronald A. Fishe等人有关信息和

熵的东西。哎，就不胡扯了。

用Popper的标准来衡量的话，这句话的信息度几乎就是--如果还不完全是的话--零，

就象“伟光正”常常津津乐道--自得其乐--的那些“放之四海而皆准”的所谓“真

理”一样。相反，“黑天鹅是存在的”这句话的信息度就是一，因为这完全可以验

证或推翻，而其中包含的潜在信息非常大--黑天鹅好象还没人见过吧。将“存在即

合理”用之于生活，其实每个人是有其特有的潜在用意的--为自己的行为或观点撑

腰。保守的人可以为现存的秩序辩护，反叛的也能找到自己的证据。其实，撇开时

间，这句话真没有什么意义。在时间的坐标轴上，存在可以是合理的，也可以不是，

端看你所在时间坐标轴上的立足点。过去发生的事情，当然或许你可以抱着事后诸

葛亮的态度来条分缕析，找出事件发生的缘由和脉络。但即使这样的追寻，也常常

受个人预设立场的支配，所以才有历史被曲意肢解的现象。

其实，“存在即合理”，就像什么“分久必合，合久必分”，“自古以来”就如何如

何，美国很浅薄没有什么真正的文化和哲学，“命中注定”、“顺其自然”，“是

祸躲不掉，是福跑不掉”，“一心想得到的东西，往往可望而不可及；反以平常心，

倒能瓜熟蒂落”，“金窝银窝不如自己的狗窝”，“子不嫌母丑”，等等带有陈年

酒味的所谓“古训”一样，似乎说的人越多，就真有什么高深和神秘的地方，就真

像Kepler的三大定律那般精确。当然，思维懒惰一下，或者作为口水，说说倒也无

妨。

因此，对那些所谓“格言”中所蕴涵的不可避免的惰(或惯)性思维，我大多数时候

是怀疑对话或者论证的必要性的，因为正如在生活--也包括网络--中反复出现的那

样，历史和数字也同样可以被曲解。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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