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主题: 讨论:若从数万汉字中你挑一个字来“点睛”中华文明,你选哪一个?
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作者 讨论:若从数万汉字中你挑一个字来“点睛”中华文明,你选哪一个?   
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文章标题: 讨论:若从数万汉字中你挑一个字来“点睛”中华文明,你选哪一个? (567 reads)      时间: 2004-9-22 周三, 上午4:52

作者:LS罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

黄帝门生: 若从数万汉字中你挑一个字来“点睛”中华文明。画龙点睛,非----“道”字莫属!
你能挑出第二个字来吗?????

天何言哉:心---无此心,君如何知“道”,呵呵。儒释道,一心尔。

陈明:爱。繁体的(日本人选得最多的是“梦”。 )
读书吹剑:为什么不是“仁”?
xiaoliang:"爱”给人挑了,再挑一个。“敏”。

大中華民邦:你这个“文明”究竟是指作为生活与生活方式的“文明”还是作为思想学术层面里的“文明”呢?——学者老是自作多情把自己的思得作为人类生活(方式),无限放大自己……
如果是前者,肯定不是“道”字,而是“礼”字;如果是后者,肯定是“道”字而不是其他,若还要找第二个字的话,那又肯定是“德”字——“道、德”是中华学术的第一术语(范畴),哪怕是“仁、爱”,也在“道、德”里,被“道、德”所范围和涵盖……
作为生活或生活方式之存在的“中华文明”,这个“文明”又究竟是指秦汉前的还是秦汉后的呢?是指满清前的还是满清后的呢?乃至是大明前的还是大明后的呢?你楼主 要说清楚啊,别含糊其词,买弄八卦——秦汉前的文明,第一“点睛”之词1000%是“礼”字!至于秦汉后还是不是“礼”字来点睛,还得琢磨,但肯定不是“道”!!!

李理:我的理论是:用一个字来概括中国文明,是道,但“道”是个名,它的实(道的内涵)是“中”,把握了中就是把握了中国之道。

新天下:若从数万汉字中你挑一个字来“点睛”中华文明, 我选: 诚
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚!肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之!------- 《中庸》

青藤子:同意'诚 '
真命天子:被遗忘的角落---天,一大为天,止於天为正,他是文化之源泉...
spss:落实于-------礼。

水一方小舟:非常同意李理的意见。中华之道就是“中”。
天道、人生,立德、为仁,践礼、体诚,心性、德爱,方正、圆融,归根结蒂都是一个“中”。

再补充一下,要更好地描摹中华文化,最好选一状态性词汇,而“道”、“礼”、“仁”、“爱”、“德”、“诚”……,皆是某种定名。
“中”与“和”堪为中华文化情状、境界、旨归之最佳代表。两者相较,“中”较具过程性,较含尺度、标的、法则、衡准诸义,当然,“中”也是表征着高明渊深又平易亲切的状态;而“和”更是一种状态,是诸方面、诸层级、诸维度之均衡、谐调、匀适、安舒……
必以一词喻指中华文化,倘侧重于本相与始源,我选择“道”;倘侧重于行动与实践,我选择“中”;倘侧重于状态与境界,我选择“和”。
本体是“道”,工夫是“中”,境界是“和”。本体、工夫、境界是不一不异的。
本体、工夫、境界都要在“用”中显,“用”的关键词是“度”。
中华文化是“道”的文化,是“中”的文化,是“和”的文化,也是“度”的文化。

王玉明:虚
诚明:中
读书吹剑:同意水一方小舟兄:中!

老麻花:礼乐文明“情”为本! 中国人为情所困!从历史看,情字是中国人的根基吧?从逻辑看,德字是中国文化的起点吧?
情字是心主身! 我们缺少理吧?

化蝶的人:人----孟子:“仁者,人也。”
人类的历史,本身也是部探索自身的历史。

LS:一个字,斯‘文’也
左文清:我顶!!!
一个“ 文” 字。


作者:LS罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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