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主题: 关于“民可使由之”的一点更正
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作者 关于“民可使由之”的一点更正   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31803

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文章标题: 关于“民可使由之”的一点更正 (830 reads)      时间: 2004-9-16 周四, 上午6:02

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


关于“民可使由之”的一点更正


芦笛


前天写了份<民可使由之>的帖子,蒙赵夭先生跟贴示知那是<论语。泰伯>中的句子,刚才便查了一下家里的<四书集注>,发现出了个错,这里更正一下。

对此句,朱子的注解是:“民可使之由于是理之当然,而不能使之知其所以然也。”

程子的注解是:“圣人设教,非不欲人家喻户晓也,然不能使之知,但能使之由之尔。若曰圣人不使民知,则是后世朝三暮四之术也,岂圣人之心乎?”

这里说得很明白,那“可”与“不可”,两人都解作“能”与“不能”,而不是如后人解的“该”与“不该”,说明我的理解是正确的,或起码与宋代大儒暗合,而党妈妈教育我们的则完全是曲解。

但我在那帖里说:

“咱们的经典著作里竟然会有这种语义两歧的典型范例,而且
两千年下来似乎也无人质疑过,充分证明了咱们是何等地习惯
于模糊思维。如果咱们养成了清晰思维的习惯,则即使用文言,
也不是无法把‘民可使由之’讲清楚的。”

这话就讲错了,人家程朱都作了澄清,可见人家也和我一样,发现了这个问题,特地提出来讲解,免得原来的歧义误导后生。

我当年看的是没有注解的<四书>,所以朱熹是怎么注的根本也就不知道,那理解都是自己独立作出的。<四书集注>是后来看的,主要还是复习经文,并未在注解上多留意,所以才闹出这笑话来,在此特地向读者道歉,希望不至于误导了谁。



作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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