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涸辙之仁，不如大海之不义！

马悲鸣
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 5898

经验值: 57789

标题: 涸辙之仁，不如大海之不义！ (426 reads) 时间: 2004-9-16 周四, 上午11:13

作者：马悲鸣 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

涸辙之仁，不如大海之不义！

·马悲鸣·

老子说「道德」，孔孟讲「仁义」。中国学术界大讲特讲了两千年忠孝节义的操守，结果中国两千年来的历史都是相斫的历史。

庄子曰∶“涸辙之鲋，相濡以沫；不如相忘于大海。”

相濡以沫者，仁也。亲朋相忘者，不义也。大海有余而涸辙不足者，水也。水乃生存资源。以现代术语解∶生存资源短缺之仁，不如生存资源丰厚之不义。去掉定语，剩“仁不如不义”。

今日中国人如涸辙之鲋，十三亿人口挤在东北，华北和长江中下游三个屁股蛋大小的平原上讨生活。食品配给，住房二间半狭窄①；然人际关系密切，以人情坏王法，无隐私，是为仁。

抵美。食品无限量，洋房宽敞。但人际关系疏离，以王法坏人情，有隐私，是为不义。“学成回国”者虽舍不义而取仁，亦舍大海而复归涸辙。

留学生心中所乞者，唯绿卡耳。此即以行为表明∶涸辙之仁，不如大海之不义。然其却大讲爱国与中国传统道德。忠孝节义不缺，独无信！

孟子曰∶“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。”

今。忠义操守我所欲也，生存资源亦我所欲也。二者不可兼得。问孟子∶何如？

宋儒代答曰∶“妇人饿死事极小，失节事极大。”

何不言∶真儒饿死事极小？！

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①「二间半狭窄」取先天性心脏「二尖瓣狭窄」的谐音。

【注】“涸辙之鲋，相濡以沫；不如相忘于大海。”乃后人合成自庄子两文。

【泉涸，鱼相与处于陆，相嘘（左“口”右“句”）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。】《庄子·内篇·大宗师第六》

【庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉！’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”】《庄子·杂篇·外物第二十六》

作者：马悲鸣 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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