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主题: 独知最重要的属性应该是“胸无敌我”
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作者 独知最重要的属性应该是“胸无敌我”   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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文章标题: 独知最重要的属性应该是“胸无敌我” (926 reads)      时间: 2004-8-14 周六, 上午8:59

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


独知最重要的属性应该是“胸无敌我”


芦笛


最近网人似乎对这“独立知识分子”问题颇感兴趣。前两天看见弱智叟转来的茉莉女士痛诉“老右派历史罪恶”、吹捧鲁迅的雌文,其中历数罗隆基如何助纣为虐,帮着中共迫害国民党,最后引鲁老恶毒夫的语录,说什么“智识阶级”应该大公无私,不依附于统治阶级,云云。

那文字引起了我的愤怒,首先当然是因为自己的政治出身背景。我在网上承认过不止一次,本人亲属就因为划成“右派”坐牢几达20年。连素来死不认错的我党,到最后都撑不下去,承认了“扩大化”,宣布“改正”,如今倒有人(而且还是“人权斗士”!)跑出来声讨“老右派的历史罪恶”!

最令我胆寒的,还是这些人政治立场之坚定。我早在旧作中说了几次,茉莉女士非常像样板戏里走出来的柯湘式的英雄人物。她的近作更强化了这一印象。的确,在她眼中,不但共党罪大恶极,连所有的“附逆”分子都得在被整死几十年后痛加鞭尸。当真是眼里揉不得半粒沙子,配得上“坚定不移的政治方向,爱憎分明的阶级立场”以及“对同志春天般温暖,对敌人严冬一般残酷无情”的布尔什特(bullshit,通译“布尔什维克”,误)高标准。

苍天有眼,千万别让这些人成了气候,再度导致“血沃中原肥劲草,寒凝大地灭春华”(原作“发春华”,误)的惨剧。

我看了《往事并不如烟》之后,感慨万千,一直想写篇《我们失去了什么》,可后来又被北洋政府请去作侦探,负责侦破陈其美暗杀宋教仁案去了。到后来那感触也就淡忘了。可老婆子还记着。她现在不到政治论坛,可作为资深芦迷,一直都在看我在家里发行的单行本(跟吃草孙子没关系)。前天还问我:“你不是说要写《我们失去了什么》么?怎么到现在没写出来?”我答曰:“自从南京老右诅咒我大脑老化以后,果然记忆力骤减,原来有些什么感触,这会儿都忘的差不多了。”她若有所失,倒让我觉得欠了她什么似的。

扯开了。我想说的还是茉莉那文字引出来的一点想法。那就是,到底什么算“独立知识分子”?

这问题以前我和老非都谈过,记得我说的是:政治独立,不作任何政治势力的喉舌;思想独立,不人云亦云,始终保持对社会的客观公正的批判态度;经济独立,决不为金钱或其他物质利益出卖信仰。

看了茉莉那文字,我才觉得,其实这些标准没有说出最关键的一条,那就是真正的独立知识分子,绝对不能同时是茉莉那样嫉恶如仇、爱憎分明、敌我界限森严的坚强的党外布尔什维克。

比方说鲁迅吧。用上面那三条去衡量,除了第一条他过不了关之外──他不但是左联的头子,而且公开宣称他写的是“遵命文学”,听从革命主帅的号令,作战斗的呐喊──其他那两条不都能满足么?难道能把他算成是他自己歌颂的“智识阶级”,亦即我们现在说的独立知识分子?

鲁迅是独知?这么说,世上真有火热的冰?

凡是真正熟悉鲁迅著作的人都知道,鲁迅变成毛的知己、他的“思想”成为党文化的一个重要组成部份绝不是偶然的。毛说,他和鲁迅的心是相通的。通在何处?就通在这“嫉恶如仇”、“爱憎分明”、“党同伐异”、决不妥协的顽强战斗精神上。

我在昨天的文章里指出,仇恨是毛共党文化的神髓,是在中国造成巨大灾难的祸根,也是毛共留给全民的最恶毒、最具有破坏性、最难清除的政治文化遗产。这其中就有鲁迅极大的个人贡献。

毛和鲁迅的最大共同点,是他们把世界看成了黑白两色的太极图,人类由两部份组成:敌人和同志。前者完全不是人类,无论什么残酷无情的手段都可以使出来,即使把他们打落了水,也要从而痛打之,以免他们慢慢眼又爬上岸来,最低限度也要甩你一身水。“狗”们在岸上就更不能宽容了,更不能和他们搞调和折衷,必须“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,哪怕临到咽气也不能心软,依旧要“一个都不宽恕,让他们恨去!”

这是何等阴暗、褊狭、恶毒、残忍、变态的心地!一个人竟然会对一部份同类怀有如此强烈、狂热、偏执、阴暗的憎恨,以致对他们的仇恨居然形成了写作甚至生存的动力,实在是不可思议。

当然,在正常社会中,鲁迅不过是个有严重心理疾障的偏激文人,这只是他的个人不幸,和大众本无什么相干。可惜因为同病,这些烂名堂居然邀了圣眷。毛惺惺相惜,把他捧成了“新时代的圣人”。于是老鲁那些病话毒话疯话,就此物化成了抽得“落水狗”们血肉横飞的皮鞭。如果这些流毒还不清除,那老恶毒夫在造下如许大孽之后还要被“人权斗士”们捧作“独知典范”,岂不是要误尽苍生,让未来中国人还要吃他的苦头?

其实,任何脑袋没给样板戏“文化”浇铸成花岗岩的同志都能看出,如果戴上毛─鲁─茉的黑白两色眼镜,把人类区分成“敌我”两大营垒,让心胸里只充塞着分明的爱憎,前者只给同志,后者则专门用来侍候敌人,则这种人绝对不会有什么客观公正可言,还奢谈什么“独立”!

这道理是明摆着的:敌我之间只能是你死我活的关系,敌我营垒分明,就必然导致鲁迅公开提倡的“党同伐异”,实行“凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对。”不管敌人干了什么好事,咱们都要一律否定,为此哪怕造谣也无妨,而凡是己方作了什么坏事,当然也只能“为贤者讳”,巧言伪说,文过饰非,于是便什么下流无耻的事都干得出来,所谓the end justifies the means,反正战争从来就是不择手段的。

这还能有什么忠于客观事实可言?还有什么超越于政治观点、阶级立场、社会制度的独立立场?离开这些谈“独知”,不如索我于鲍鱼之肆。

其实独立知识分子不是什么稀罕把戏,只有在中国它才是珍稀物种。西方的知识分子,普遍讲究的就是这超脱于意识形态、政治观点、只忠于真实的自由主义传统。不管你是政府人士也好,是反对派也好,在真实面前人人平等,并不会因为你处于弱势或强势就加以青睐,蓄意“隐恶扬善”、“为尊者讳”或是“为贤者讳”,而这不但是我党的创业神功,也正是“民运”垃圾们的绝活,正如美国侵伊战争充份暴露的那样。

而在以所谓“民运”、“人权”垃圾为代表的愚昧的中国“无智分子”看来,那“独立”却变成了“和政府对着干”的意思,似乎独立知识分子便是没有组织关系的造反派。这就是鲁迅为何被茉莉女士等人捧为独知,也就是高寒、茉莉等人腼颜参加那“独立作家笔会”的原因,当真是不但糟蹋了那“作家”二字,更亵渎了“独立”一词。

众所周知,无庸置疑,老芦上网以来,一直在反对党同伐异,《丑陋的大陆人》系列中就有一篇《“党同伐异”论》。可惜我一直没有点破这党同伐异的心理发生机制,那就是“敌我分明,爱憎分明”,直到我看了茉莉的小作之后才彻底地悟出了这一点。从这个意义上来说,倒应该感谢人家的启示。

不过我虽然没从理性上梳理明白,在行为实践中倒是本能地反对这一套。记得有人前两天跟贴骂我,说我是太极图里的黑半球里的白点,白半球里的黑点,我觉得那是对我最高的赞誉,因为它画龙点睛地指出了我的独立性。

的确,我并不因为中共是执政党就把它看成主子,但也不像“民运”垃圾们那样把它看成势不两立的仇敌。在我看来,是该表扬还是批判,端看中共具体的举措,而衡量标准只能是民之祸福与客观真实。所以,尽管我痛恨老毛,我仍然指出了李志绥书中的作伪之处,因为如果让阶级感情压倒了对客观真实的忠诚,我们就绝对不可能从毛式统治下解放出来,哪怕让毛的“民主”仇敌们来当国也是如此。

令人难受的是,这就是某些网友对我失望的原因。在他们看来,我这人不知好歹。记得当初我遭到“爱国贼”们的围剿,让人家什么都侮辱过来。“汉奸”们看不下去,纷纷为我助拳。但我并不因此把自己看成是某个阵营的人,该说什么照样说,于是某天某人便给我来信,抱怨说,他为我助拳打那些左棍,我却好歹不分,拳头经常招呼到自己人头上去。

这所谓“好歹不分”,其实就是“胸无敌我”。那位前朋友可能没意识到,这其实也是对我的极大赞誉。我想,大多数中国人从“敌我”的简单分类里超脱出来之日,也就是中国从千年永动绞肉机变成全民能共存共荣、咸与维新的文明国家之时。


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