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嗖嗖嗖：韶山行 zt from 凯迪网络

peacemaker

加入时间: 2004/02/14
文章: 1676

经验值: 24408

标题: 嗖嗖嗖：韶山行 zt from 凯迪网络 (239 reads) 时间: 2004-7-18 周日, 上午4:15

作者：peacemaker 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

嗖嗖嗖：韶山行
文章提交者：嗖嗖嗖加贴在猫眼看人凯迪网络 http://www.cat898.com

出差湖南，办完正事，同行者要去韶山看看。这于我是违心的，正如我到北京绝不去广场朝拜那个沉睡的人一样，我对这个所谓红太阳升起的地方在感情上是排斥的。但不忍扫大家的兴，还是跟着去了。

按照事先设计的线路，先去花明楼，再到韶山。无非是故居加上一些新修的纪念碑塔之类。中／共的政治家故里，大抵如此。你如果想当然地以为那是两处偏僻的山村就大错特错了。多年的修缮保护，加上专线公路直达，简直就成了热闹的街市。毛刘的故居茂林修竹，鲜花环绕，并非自然天成，都是园丁人工杰作。所有高低不平之处都驳起了护坡和台阶，就连毛氏故居门口的池塘内壁也用砖石砌起，看不到丁点泥土，与人们印象中的农家土塘大异其趣。行走其间，完全是城市公园的感觉。或许是怕惊扰了龙兴之地，故居的老邻居们都被赶到了公路边，只有故居正房孤零零地呆在那里，供游人们心无旁骛地凭吊。偏厦中住着武警，警惕地目光打量着来来往往的人们，似乎是时时在提醒人们不要忘乎所以。伟人即便死了也有一种泰山压顶的力量，不要以为是来瞻仰圣地的就会被高看一眼。

两处故居相比较，韶山的山比花明楼要巍峨得多，离街市也远一些。穷山恶水出刁民，可以想像，一个世纪前，这里的匪气也更重一些。当然这样说并不是故意贬斥，而是说这样的环境更容易养成山民的叛逆性格。

韶山的人气比花明楼要旺许多，可以称得上是摩肩接踵，游人如织。但两处旅游摊点上出售的伟人纪念物品和书籍却互相交叉，不分彼此。我原以为花明楼的老乡们对老毛会多有微词，投以冷眼的，看来只是书生之见。市场经济的大潮泥沙俱下（不过也是一种假冒伪劣的市场经济），孔方兄决定一切，有钱不赚才是傻子哩。事实上，毛刘作为同一政党之巨擘，荣耀与落寞，成功与失败，欢欣与失落，有功于党和有罪于民……相互交织，休戚与共，也是一损俱损，一荣俱荣的。无怪乎去年老毛诞辰110周年纪念活动，刘的家人也拨冗赏光，出头露面以示支持，个中利害关系他们是看得很清楚的。或许这就是所谓的政治眼光吧。

在毛的诗词碑林，每一个诗碑下都镌刻着出资捐赠单位的名称，大都是国务院各部委。主其事者明显是想刻意强调碑林的民间自发修建的性质，以此表明老毛自在人心。好像各部委的钱就不是国库的钱，不是纳税人的血汗。看来不是他们傻逼就是把老百姓当傻逼。里面还有郭沫若的手迹。把这个拍马专家的墨宝放在里面不知是抬举老毛还是寒碜老毛。

毛的纪念广场占地没有刘的铜像广场大，但修建得很有气魄。毛的铜像高7.1米，俯视着芸芸众生，象征着他71年的革命历程。铜像前不断有人献花，还有人对着铜像鞠躬。站在旁边看了一会，居然中老年人居多。我毫不犹豫地把他们归结为当年的既得利益者，因为一般从那个峥嵘岁月中走过来的人应该是心有余悸的，这种朝圣的心情不符合逻辑。还有老老少少一群人举起一面鲜艳的党旗在那里合影留念。这可能不是做秀，游人都互不相识，秀给谁看呢？我更愿意把他们此举视为对同行者的一种表白，更确切地说是一种政治表态。毕竟在这样一个意识形态至上的国家，每个单位里追求政治进步的也是大有人在的，对于个人利益而言，那是有实实在在的好处的。

说实在的，看到这般光景，我有一种精神上的超越感，我庆幸自己有机会掀开历史厚重帏幕的一角，透过血淋淋的真实引发属于自我的思考，不由得也像老毛一样俯视着他们。那是一种人文情怀，一种悲天悯人的感觉。我对他们谈不上鄙视和不屑，只剩下可怜。我想我会使终保持这种超然的优越感，它是对于一种独立人格构建的支持。

但我也有自己的忧虑。面对汹汹人流，我并不担心毛的崇拜者能成多大气候。我知道这是强大的国家宣传机器长年辛苦工作的必然结果，毛的虚幻神像是建立在无数谎言基础上的，那只是一座沙滩上的大厦。如果开放言论自由，让历史的真相浮出水面，只须一年时间，这座大厦就会轰然倒塌。我的忧虑在于深藏于这个民族之中的那种强者崇拜情结。对胜利者的绝对仰视会侵蚀这个民族的现代精神塑造。人们千里迢迢来到这里，似乎都是在验证内心的一个秘密，看看老毛是如何从山村崛起的，他成功的秘诀在哪里。这里就预设了一个前题，作为一个胜利者，老毛的任何选择都是毋庸质疑的，都是可资借鉴的。在来这里之前，长沙的一个朋友就告诉我，去了之后烧个香，许个愿，让老毛保佑自己。这种功利的寻找暗示人们成功是可以不择手段的，你必须抓住人生的每一个机会，成为主宰别人的强者或者属于自己的成就。胜利者永远是不受谴责的，哪怕他成功的座基下堆积着累累的白骨。

韶山冲里的毛家饭店已经多得数不胜数，很难找到传媒上曾大肆报道的第一家毛家饭店了。毛氏的家乡人是精明的，毛的教化已于他们无关，但他们知道打着毛的旗号可以赚更多的钱。在毛家饭店就餐的时候，我也在同行9人（包括我自己）中做了一个小小的调查。调查结果是：坚决否定毛的3人，认为有功有过的4人，认为毛功绩卓著的1人，还有1人不表态，但据我观察他是肯定毛的。而由此引发的民主化问题讨论中，认为中国必须民主化的有8人，包括拥毛者，1人不表态。不知拥毛者是如何从毛身上解读出民主精神的。可能此民主非彼民主吧。不管怎么说，当今时代，民主应该算是民心所向了。

我没有去滴水洞。不过此行却搞清了一个基本事实。据当地人说，滴水洞不是洞，只是一个地名。毛确实在那里建了几座房子，却是建在山谷里的。网上传言花了1个亿，我想地面上建房应该花不了那么多吧，尤其是在那个物价低廉的时期。但在不远处的另外一个山洞里建有防核水平的办公地也确有其事。这都是当地人说的，猫眼如果有韶山的网友是否可以证实或证伪一下？

不管怎么说，毛已成为历史，他是天使还是魔鬼都已无可选择地强加给了所有中国人，韶山冲也就此成了一个特殊的历史标记。山还是那座山，人却已不是那些人。沐浴着二十一世纪扑面而来的新风，激荡着民主自由人权精神的滚滚潮流，我们确实应该透过韶峰上不断变幻的烟岚中捕捉到新的曙光，否则我们就将永远是那座神像下三拜九叩的驯顺子民。

作者：peacemaker 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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吾，不错，不过，我不觉得那是作秀 -- 芦笛 - (0 Byte) 2004-7-18 周日, 上午5:24 (51 reads)

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