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主题: ZT刘晓波:在信仰的灰烬中仰望——为被关闭的不寐之夜网站而作
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作者 ZT刘晓波:在信仰的灰烬中仰望——为被关闭的不寐之夜网站而作   
英明
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 780

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文章标题: ZT刘晓波:在信仰的灰烬中仰望——为被关闭的不寐之夜网站而作 (234 reads)      时间: 2002-3-30 周六, 下午9:21

作者:英明罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

【多维新闻社30日电】刘晓波来稿/我在网上读任不寐的文字,我衷情于“不寐之夜”网站,皆早在认识任不寐其人之前。 他的文字吸引我,开始于《孩子之死》系列:“孩子不是‘父母的孩子’,不是‘社会 的孩子’,更不是‘国家的孩子’。孩子是上帝的孩子,孩子是自己的。”他办的网站最吸引我的,绝非那些犯禁的文字(因为这样的文字还可以通过其他渠道看到),而是 “读图时代”里的那些图片,直接冲击视觉的图象,不仅让人深思、更让人产生审美的震撼,由感觉直达灵魂深处,有时,那具体的视觉形象竟让我缥缈起来。 (chinesenewsnet.com)



在9·11后,我对“不寐之夜”的感情,在喜欢之上又多了一份敬意——不是由于我们已经相识,也不是由于9·11时我们的共同签名,而是由于“不寐之夜”对阿富汗妇女 命运的关注。9·11悲剧发生不久后的某一天,在“不寐之夜”上,出现了一封在全世 界征集签名的公开信,呼吁人们关注阿富汗妇女的悲惨命运;第二天,不寐之夜的友情联接上,出现了“阿富汗妇女运动”网站的地址,并在其他页面里连续几天刊登一组组来自塔利班统治时期的阿富汗的图片。一只妇女的手被砍掉,只因为她独自行走;而一 个非常年轻的小伙子(可能还未成年)举著那只被砍下的血淋淋的手,得意地向众人展 示。这类残酷和野蛮、无辜和凄惨,如同一根生锈的针直刺眼球,那种痛,从视网膜传递到整个身体,肉体在颤抖,神经在痉挛,心灵被震撼。 (chinesenewsnet.com)



9·11后,我们发表的那封《致布什总统和全体美国人民的公开信》,尽管最后由我定 稿,但初稿出自不寐的手笔。那封信发表后,在国内受到了众多狂热爱国者的攻击,特 别是“今夜,我们是美国人”这句,成为众矢之的。我们被骂成“美国狗”,“一夜美国人”成了嘲讽卖国贼的代名词。这些爱国者大谈反恐战争为阿富汗平民造成的灾难, 并质问我们为什么对狂轰滥炸下平民的无辜伤亡无动于衷:从阿富汗的平民追溯到南斯拉夫的、伊拉克的、南京大屠杀的……对于此类指责,“不寐之夜”网站所做的一切, 已经给予了回答:就我浏览过的国内网站而言,链接“阿富汗妇女运动”网站的,在网上为阿富汗妇女征集签名的,收集大量反映塔利班统治下的阿富汗的图片资料的,只有不寐之夜一家。不寐相信上帝的力量,他在祈祷“上帝保佑美国”的同时,也在为阿富 汗的妇女向上帝祈祷。 (chinesenewsnet.com)



现在,“不寐之夜”被强行关闭了。而我想说:不寐,你太应该为“不寐之夜”而骄傲,她的柔性魅力令强硬的专制现出丑陋和懦弱的本来面目,这不仅是正义对邪恶的反抗,更是美对粗俗的超越。因为,专制与自由之间的对抗,不仅是两种制度之间的较量, 更是两种价值、两种文明之间,进而是两种人性之间的较量。而在精神的意义上,还是 美与丑、精致与粗俗、信仰与不信、高贵与平庸、尊严与妩媚……之间的对抗。 (chinesenewsnet.com)



在马丁·路德·金倒下的文化传统中,人性的高贵总是与谦卑、虔诚和爱相通,仇敌之间的和解所依赖的中介,不是利益上的讨价还价,而是一种超越性的绝对命令。对生命 的爱护和敬畏来自对终极价值的仰望,尽管我们作为人的有限之身无法最终企及,但世 俗人性因十字架上的受难而达致神圣的境界。这种人性之辉煌是必须仰视的美,为我们提供永恒的精神资源——即使明天早晨地球就被毁灭,也要在今晚种下一棵希望之树。 (chinesenewsnet.com)



而在我活著的这片土地上,无论有多少人无辜受难,也无法使一个没有美感的民族汲取教训,林昭被枪决,遇罗克被枪决、张志新被割喉、李九莲被穿舌、顾准被迫害致死、 年轻柔软的生命因和平请愿而亡命于钢铁之下,弱势百姓因信仰而面对专政机器……皆是粗俗人性之癫狂所致。换言之,在这里,人性的世俗癫狂似乎已经具有了本体论的终极性质——不是人性的高贵之美难以企及,而是人性的癫狂所导致的平庸、粗俗、冷血和霸道难以企及。就对生命的藐视轻蔑而言,对生灵涂炭的冷酷无情而言,就对人性尊 严的毫不在乎而言,现在的国人确实有资格傲立于世界民族之林,那种厚黑学的傲慢, 真的难以企及。 (chinesenewsnet.com)



在对革命乌托邦的长期狂热于瞬间破灭之后,来不及擦去身上的血污,甚至来不及掩埋 亲人的尸体,人们就争先恐后地发财去了。这是继粗俗的革命癫狂之后的同样粗俗的金钱癫狂,也是继审美的暴力化之后的审美的无赖化。贯穿整个中共执政时代的民族感觉,不仅没有任何对神圣价值的敬畏,而且离健全的常识和美感也越来越远。商业包装的精致、故作严肃的深沉和正人君子的高调,皆掩盖不住骨子里的粗俗、轻浮和下流。 (chinesenewsnet.com)



抗议舆论一律对言论自由的封杀,表面上是一种外在的抗争,而在骨子里却是精神的对峙。在不寐的心中,在“不寐之夜”的网站深处,自由来自天赋之光,来自在信仰的灰烬中找寻火种的责任,来自近于绝望的逆境激发出的希望,来自以乐观的情怀面对悲剧 的坚韧。 (chinesenewsnet.com)



而这,任谁也扼杀不了。 (chinesenewsnet.com)



在纳粹狱中的朋霍费尔,始终平静地对自己微笑,因为他每天向上帝祈祷;面对失去自由并随时可能走向死亡的绝境,他说自己既悲观又乐观:他的悲观主义——不让幸福变成甜蜜的毒药;他的乐观主义——不让未来落入恶棍之手。 (chinesenewsnet.com)



我相信,我肯定会再看到微笑的“不寐之夜”,享受她的“读图时代”;我更相信,当“不寐之夜”再次微笑时,一定更有魅力! (chinesenewsnet.com)



2002年3月28日于北京家中





作者:英明罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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