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	主题: 转贴－－摩罗：”南京大屠杀纪念馆"不应该改名的理由“

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转贴－－摩罗：”南京大屠杀纪念馆"不应该改名的理由“

yqy
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标题: 转贴－－摩罗：”南京大屠杀纪念馆"不应该改名的理由“ (120 reads) 时间: 2002-3-30 周六, 下午3:15

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

yqy按：下文转自China E Weekly. 文中提到有政协委员竟建议将南京大屠杀纪念馆改名为“国际和平中心“。真不明白为何中国高层静出亲日媚日的真汉奸？！

南京大屠杀纪念馆"不应该改名的理由

摩罗（北京）

二战以后，德国人屠杀犹太人的事件引起了全世界的思考，关于人道、关于生命、关于人性恶、关

于集权、关于冷漠与麻木、关于存在的苦难与荒谬、关于人类的绝望与得救，等等等等。全世界的

人都为这样的罪恶事件感到负疚和耻辱。集中营、焚尸炉、奥斯维辛、大屠杀、屠犹等等成了西方

世界使用频率最高的词语，抗议战争、抗议屠杀、抗议对于生命的蔑视与残害成了文化思想和文学

作品中最强烈的声音。

我接触这一事件，主要是通过中国学者的著作和言论。中国学者已经完全接受了西方世界对于屠杀

犹太人事件的事实陈述和意义阐释，人类的理性精神和正义意识被这一事件所唤醒所激发，对于苦

难与绝望的思考变得比以往任何时候都更加深刻。我因此而大大增加了对于中国本土学者的尊敬和

信任。

今年春节，我的朋友姚辉云先生送给我一本书，他写的《金陵血泪--南京大屠杀全貌大写真》（南

昌百花洲文艺出版社1998年出版）。我读完前三章之后，间隔了几天不敢读《第四章浩劫降临》。

后来我花了很长时间才战战兢兢把全书读完。尽管我对奥斯维辛屠杀有着大致的了解，尽管我对人

性恶尤其是战争的罪恶有着相当的心理准备，可是我还是对日本人在南京大屠杀中的表现感到震

惊。比如，日本人在强奸了中国女性之后，一定要这位女性的公公和儿子当着众人与她性交，比

如，日本军方要求官兵在强奸中国女性之后及时将所强奸的女性杀死，以免留下罪证，于是许多官

兵在强奸以后纷纷用刺刀、子弹、棍棒从阴部将女性杀死。这样的故事我没有从德国纳粹的集中营

里读到过。说实话，这本书减轻了我对德国纳粹的愤恨之心，我终于不得不再一次承认，连杀人也

是有文明与野蛮之分的。

这本书还让我想到一个问题，就是中国学者为什么全都爱拿德国人屠杀犹太人说事，而对发生在身

边的悲剧却可以不看不理？难道南京大屠杀不足以引发中国学者对于苦难和人性的思考吗？对于发

生在遥远的欧洲的悲剧能够感同身受，当然是一种良好的人文素质，可是，为什么对于浸满鲜血的

脚下的土地，却目盲而心瞎呢？是不是因为南京大屠杀太现实了？我们总是一如既往地缺乏面对现

实的勇气和回应现实的能力。我们的言说实际上只有两种句式，一个句式为"孔子说……"，另一个句

式为"苏格拉底说……"。天天咬着古人和洋人的舌头说话，其中究竟有几分是洞悉人性苦难的智慧，

有几分是鹦鹉学舌的技巧？

从现实的苦难中体验存在的痛苦，从苦难的现实中洞悉深刻的精神命题和学术命题，这是一个学人

所应该具有的基本素质。当我们对那些现实的苦难闭上眼睛时，我们实际上参与了对于民族苦难的

集体遗忘之中，甚至是参与了瞒和骗的无耻活动。

1946年3月11日，在远东国际军事法庭的会议上，中国代表在控诉日本军人南京大屠杀的罪行时，除

了"杀人放火，无所不为"的空话，什么实际内容也没有。三十万国民的生命和血泪，不在他的描述之

中。一位美国检察官打断了中国代表的发言，要求中国人用证据说话，中国代表瞠目结舌，无言以

对。三十万国人是如何死的，一个一个具体的国人是如何在自己的家园受尽折磨和凌辱的，中国当

局从来没有关注过。

直到八十年代，才为这场人间惨剧建立了一个纪念馆，它的全称是"侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪

念馆"。这个名称的思路算是对1946年只会说空话的中国代表的补救，因为我们懂得了珍视每一位遇

难同胞的苦难，懂得关注历史悲剧中生命个体的命运和痛苦。可是，据说有的政协委员不喜欢"大屠

杀纪念馆"的名字，在政协会议上提交提案，建议改名为"国际和平中心"。尽管我认为在议会上与会

者有权提出任何提案，但对于这个提案的想法我实在不能苟同。我们关于南京大屠杀的书籍实在太

少，关于它的言说实在太少，对它的关注和研究实在太少。仅仅一个纪念馆，起着一点微不足道的

警示作用，万不可将其警示的用意抹尽。而且，纪念大屠杀的目的，本来就是为了和平，而决不是

号召中国人开赴日本，杀他三十万复仇。从这个意义说，改名也是多此一举。

南京大屠杀是一个非常复杂的事件，在南京之战和惨遭大屠杀的事件之中，中国官方和军方存在着

重大的策略失误，蒋介石和匆促上任的南京卫戍司令唐生智负有"领导责任"。在大多数将领主张放弃

南京的时候，蒋介石却坚决要守。仅仅因为唐生智赞成他的主张，他就任命多年没有带兵的唐生智

负责守城。十万守城部队没有一支是唐生智的部队（因为他被剥夺兵权多年，根本没有自己的部

队）。他要求唐生智守城三个月，事实上只打了三天，就已经溃不成军，他不得不命令撤退。令人

遗憾的是，中国当局连指挥自己的军队撤退和逃跑的能力都没有。唐生智布防时，为了防止守军开

小差，没有留下一只船。守军唯一的生路就只能是从陆路杀开一条突围的缺口。但是唐生智仅仅只

是匆匆下达了一个撤退命令，而没有真正组织和指挥撤退。撤退的命令还没来得及传到官兵手里，

他就带着随从乘着快艇逃到了江北，将绝无退路的十万大军抛在南京城，等待着日本人的屠杀。日

本军方制造大屠杀的直接理由，就是搜捕躲藏在难民群体中的十万中国军人。所以，屠杀的主要对

象是中青年男人。痛定思痛，除了谴责日本人，中国人自己应该反思之处，实在很多。

应该有这样一个殿堂，让屠杀着跪下来忏悔，让被屠杀着站起来控诉，让所有活着和死去的人一起

低下头来为和平祈祷。我们之所以懂得要为和平祈祷，是因为那些无辜的人们在战争中付出了血泪

和尊严，所以，这个殿堂的第一项意义，永远是倾听三十万遇难同胞每天晚上的凄厉倾诉。他们有

倾诉的权利，我们有倾听的责任。这就是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆不应该改名的理由。

（写到"当我们对那些现实的苦难闭上眼睛时，我们实际上参与了对于民族苦难的集体遗忘之中，甚

至是参与了瞒和骗的无耻活动。"这一句时，我非常脸红，觉得不好意思发表这篇文章。可是因为最

近老是想到南京大屠杀这一事件，又正好遇到"改名"的争论，有些话不说不痛快，决定还是将本文发

表出来，并且将我的不好意思一起发表。）

20020325日，匆匆写于北京黄村

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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