|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 评芦笛的“愚昧的民族，更愚昧的“精英”” |
 |
北京小左
[博客]
[个人文集]
游客
|
|
|
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
芦笛先生总说别人看不明白他的帖子，实在也怪他自己肚子里文章太多了些，才华横溢，文彩多就忘了逻辑，
闲七杂八的一多就忘了主题。这就以辞害义。芦笛先生说了很多逻辑的好话，自己却不能脱离中国文人的
陋习，实在让人可惜了得。芦笛先生一篇大文洋洋撒撒，除了那些攻击网友的文字，只是下面四个论断而已。
除了第四点他提出了“证明”，其余只是“宣称”(ASSERTION)。这四点是
一、世人所谓“真理”或“客观规律”，内涵两个基本属性：普适性，即“放之古今中外而皆准”；必然性，它不以人的主观意志为转移，不管是否承认它都存在，都在支配事物运动。
第二、愚以为，对“真理”的这种肤浅认定，乃是愚昧民族的更愚昧精英的拿手好戏。哪怕是自然科学揭示的“真理”，其实也不过是在某一特定时空内被证明成立的假设而已。至于政治科学里是否有普适规律和“历史发展必然趋势”则值得怀疑，而“民主社会是全人类的必然归宿”完全是个武断的先验命题，迄今没有得到证明。
第三、因此，把一个没有得到证明的假设拿来当成不容质疑的真理，这种态度和宗教狂没有本质差别。就是这种不讲理的态度，把原该是可以探索的理论，变成了一种宗教信条。
第四、其实，比起科学来，宗教并不一定就像毛主席的好孩子们想像的那么低下。承认民主理论在很大程度上其实是一种宗教信仰，这并不是对它的侮辱。相反，它有助于民主在中国实现。
这四点尽管他没有证明，但已经是现代社会的常识了。没什么出奇。他的问题是他的思想暗示。他是个毛共
培养出来的历史唯心论者。简单的说。相信民主思想创造民主社会而不是民主社会创造民主思想。他的一切
暗示、推理都是从这里出发。大家切记这点。
所有的意识形态，包括科学、宗教、民主、法西斯等都有自己的不可证明或不证自明的“信仰”。为什么
科学家可以有，宗教家可以有，而民主分子就不能有呢。对于我们很实在的唯物主义者来说，大家有不同
的信仰，并且坚持这些不同的信仰，这就是思想自由━━民主的基础之一。而只有不允许异端信仰存在的
暴力行动才是专制。而芦笛是唯心论者，把思想看做第一性的事。所以他就把”否认别种信仰的思想也看
做暴政“。于是，他一面讲思想自由，一面实际上又否定人们有坚持自己思想，反对别人思想的权利。最终
按人类本性，芦笛是强者，就是认为只有自己才正确，且不容批评。而弱者就会是没用自己思想，也没用
是非观的愚众。中国就这两种人多。而民主社会观念应该是”认为自己正确，同时不反对批评“。
我说芦笛是毛共的不自觉的拥护者。就在他实际上是和近代一切专制者一样的以思想定罪。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
