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 我以为“民族性”是不能像林思云那样去总结的。 |
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 标题: 我以为“民族性”是不能像林思云那样去总结的。 (353 reads) 时间: 2004-5-13 周四, 下午7:37 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
林思云在反省中国人身上的各种“毛病”的时候，对其中若干“毛病”的泛滥深感无为，我想他甚至是感到无奈和无望的。恐怕正是这种感受使他不由自主地将这些“毛病”归纳到“民族性”上去的吧。
但是，我以为他的这种归结，如果作为当前社会现象的警示那是可以的。因为这些现象是当前现实，并且广泛存在的话，自然就应该对这种现实有所警示。可是，如果把他们往“民族性”上归结，那就不能仅以是否是现实和它们是否一时间地广为存在为标准了。显然，这些现实得反映一种根深蒂固的属性，这才能凭此归纳为“民族性”。而反映了所谓根深蒂固的属性的现象，1）那不仅是一时间广泛存在的，还得是长期，至少是相对来说比较长的一段时间里一直存在的。还有，既然是“民族性”，那就不是针对整个人类的。如果整个人类都具有的属性那就是共性，就根本没必要附着到某个民族身上了。所以，2）这些现象的长期的广泛存在还得是某个民族，至少是有限的几个民族才有的。
就比如中国人身上的“贪”吧。首先，这里的“贪”字显然不是指一般意义的“欲望”。那种“贪”是人类的共性，从最初就与“民族性”不沾边的。这里说的“贪”应该是指那种占有自己本不该有的东西，是一种与“偷”很接近的行为。下面就说说“贪”是否中国人的“民族性”。如上所述，“贪”的行为应该在中国社会比较长期的存在，并且基本上只在中国人或有数的几个国家国民身上存在，归结为中国人的一种“民族性”才是令人信服的。而如果以这样的两条标准来看，首先，比如并不太远的几十年前，中国人开始“万众一心建设社会主义”的时候，就没听说过“贪”的行为广泛存在。更远一点的时期里，我也没听说中国人“贪”的行为长期广泛存在（注：我听说过中国的贪官倒是各个时期的各种官中广泛存在，不过，那是官们的属性）。所以，我以为这并不是一个在中国人身上比较长期广泛存在的。其次，比如林思云所在日本的日本人身上就经常听说拿旅馆的毛巾等东西回家不当回事的现象。所以，我以为这也并不是中国人身上独有的。
说了这么多，看上去很有位中国人的“毛病”辩解的味道。我并希望大家这样认为。因为，我并不否认当前的社会现实。我是不想对这些社会现实的理解有什么偏差。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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