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 陈水扁政权不是法西斯政权──答郑义先生 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
陈水扁政权不是法西斯政权
──答郑义先生
芦笛
面对失业危险，今日没上班，到处奔波，另谋生路，却空手懊丧而归，回来照例上网逃避现实，却看见了狗崽子阶级弟兄（这是老马的封赠，却之不恭，呵呵）老郑的大作，惊喜交集，于是赶紧来回贴，免得被插言验明正身，插上“招子”，押赴刑场，执行枪决：）
老郑说：
“芦笛还是客气了：陈水扁哪里是南非式的种族主义民主，似乎更接近
于希特勒上台初期的民主吧？………同希 特勒一样，陈水扁（李登辉）
也是民主选举上台，靠的也都是种族主义国家主义激起的仇恨，并对人
民之一 部分实行歧视压迫……所不同者，希特勒的第三帝国用对外战争
造成巨祸，陈水扁（李）没有这个能量，他能做到的，也就是玩战争边
缘游戏，以夺取和巩固权力。
………
据我对民主的理解，富人穷人，本省人外省人都是人民，更不用说他们
的后代。我坚信一条真理：以任何名 义在人民中制造仇恨与分裂都不是
民主而必定是专制！ 从此我再不受台独之迷惑！血缘、出身、种族等歧
视，与共产主义的阶级歧视是性质相同的！”
第二段话我特别同意，举四肢赞成。说出这种话来的人，才是和老芦一道遭受过社会歧视与迫害的好弟兄！
西方民主和“人民民主”或“种族民主”的根本区别之一，就是前者是全民民主，决不因谁的种族、出身、成份、教育程度、经济状况、政治主张就实行歧视，甚至动用国家机器剥夺人家的天赋人权。
两者的另一根本区别，在我看来，是前者的政治斗争不过是一种讨价还价手段，其目的在于达成合理妥协，而后者把政治斗争当成不流血甚至流血的战争，目的是全面压倒对方甚至消灭对方。前者以人道主义的博爱为政策基础，后者则一定要诉诸盲目仇恨。因此，一个以煽动仇恨作为政治资源的政党，必然是邪恶的政党，以仇恨立国的国家，必然是邪恶的国家，所以，我完全同意你这句话：
“以任何名义在人民中制造仇恨与分裂都不是民主而必定是专制！”
这其实也就是我“扫荡”伪民运的根本原因：他们把对专制制度的痛恨扩散到全体共产党人甚至所有拥共派头上去，把为数绝对超过一亿的人民开除了“人籍”，实行你我都备受荼毒的毛主义。我和那些人的根本区别，是我正因为受过毛共的糟践，对那套恨之入骨，发誓有生之年一定要奔走呼号，防止那套邪恶政治再在中国重演，而那些人（如贵友高寒先生）却是做梦也想“以其人之道还治其人之身”，把烧饼再翻过来，让对方也尝尝暴政滋味。
不过，我不敢同意的是你对陈水扁政权的基本评价。我倒不是客气，老芦是网上头名战犯，骂人之毒，直追敝同乡绍兴师爷鲁迅先生，网人有目共睹，这“客气”的恭维还是第一次听到，呵呵。不过我的嘴毒，恰在于我目光锐利，作出的指责抨击一般都是实事求是、恰如其份的。因为特别准确，正中要害，对方才辩无可辩，赖无可赖，不能不把我恨进骨髓里去。
正因为我的一贯风格如此，我不敢同意你对陈政权的基本估价，因为那似乎不够实事求是。当然你将两者作类比也有一定依据：两者都是人民选上去的，两者都靠煽动种族仇恨渔利，蛊惑（似乎不能说是“裹胁”，后者似乎有使用暴力威胁的涵义）了大量民众。不过在我看来，两者的类似之处也就到此为止。你忽略了最本质的一个区别：迄今为止，台湾的民主政治基本还是程序民主，而这正是西方民主和毛共“人民民主”和希特勒的“国家社会主义”的根本差别。
其实我本来打算就这问题写篇东西《我们的民主和他们的民主》，其要旨就是，世上有不同形式和实质的民主，毛共的“人民民主”是一极，而西方的程序民主是另一极。两者的根本区别，在于是否尊重不依民意为转移的基本游戏规则。两者都同样强调人民支持，同样以代表大多数人民为政权的合法性来源，也确实都代表了大多数人民。但共党与纳粹取得民意支持的方式，是使用暴力撕毁不符合他们心意的游戏规则，仗恃人多势众，任意制定新规则并随便践踏之。这种民主的实质，是剥夺法律对少数公民的基本权利的保护，最终必然导致暴力拜物教，形成恐怖统治，使大多数人民轮流充当迫害者与受害人。而西方的民主政治之所以能避免这种暴民政治陷阱，正在于它强调游戏规则高于一切，民意的体现必须通过程序来进行。
用这个标准来考量台湾政治的实情，我不能不痛心疾首地说，陈阿扁尽管是个祸国殃民的阴毒小人，他却是基本遵守了游戏规则的。当国四年，他从未像希特勒或毛泽东那样，靠直接诉诸民众，绕过现有的政权机构，践踏既存的游戏规则另搞一套。
或许有人要说那枪击事件是践踏游戏规则，对此我不敢苟同。哪怕那完全是陈自导自演的丑剧，那也不过是试图欺骗公众，并未依靠暴民胁迫政敌，更未动用国家机器整肃对方。而且，正如我在《疑云重重看“暗杀”》一文结尾时反诘的：假定陈确实导演了那场丑剧，so what？那到底算是犯了什么法？须知世上所有文明国家都没有什么专门立法，禁止总统候选人以假装被刺来骗取选票。作为总统候选人，这种欺骗行为当然极不道德，但毕竟不是普通法律有明文规定的民间诈骗案，谈不上严重违反游戏规则，顶多只能说是钻了规则的空子。
因此，我同意网友消极的观察，阿扁是律师出身，专业就是在体制内玩死人，跟本坛网友、合法斗争高手随便先生颇有异曲同工之处：）蓝阵营有本事，就应该向人家学习，在体制内把对方玩得翘辫子，这才是称职的程序政治家。
可惜连宋那对草包似乎根本不配玩现代文明政治，一误再误，在枪击事件后竟然不待调查，便胡乱表态，公开指责对方作假，嗣后又率队前往总统府示威，在提出验票、对方同意后还不甘心，现在更蠢蠢欲动，蓄意制造大规模群众冲突，以此施压来迫使总统下台，简直是对民主政治的公开颠覆！如此倒行逆施、胡作非为，就连我这个巴不得他们上台的同情者，都要隔洋拍案而起，将电脑屏幕上那张连小白脸啐个满面花！
相比之下，阿扁的一系列动作颇具现代政治家风范。他以柔克刚，后发制人，处处体现出以大局为重、相忍为国的气度。不仅他在“遇刺”后的讲话可圈可点，而且对方要验票，他也就同意验票，见招拆招，反倒将死了对方的军：这验票的活谁来干？还不是当初那些点票的工作人员。其结果不验可知。如果验完了还是那结果，请问蓝营如何下台？如果蓝营不同意由原来的人员验票，一则直接得罪了那些人，再则又能请谁来验？遮莫请联合国特地派出蓝盔部队来开箱？就算请得动，那些人又识字么？
因此，蓝营现在要诉诸街头暴力，可以说完全是斗智输给了对方，智穷势蹙、骑虎难下之余狗急跳墙。话虽难听，可惜真情就是如此，连我这同情者都不能不这么说，否则对不住我客观公平的名声。
事到如今，蓝营大势已去，越折腾下去，败的就只会越惨，不但加剧恶化了民进党人造成的人民分裂，把大批中立者变成绿营兵，而且招致国际文明社会的反感，让美国靠山看穿他们不过是一群扶不起的刘阿斗。最后连民进党执政以来一直存在的“朝小野大”局面都要不复存在。
这就是我出来痛斥贵友王希哲先生的原因。其实那不是吵架。王过去虽然惹过我，但自从“中国教训越南”之后，他也就一直狠乖觉，虽然对别人不免时时露出那痞子本色来，但对我来说一直是个幼儿园的模范儿童。我主要是见不得他酷爱暴民民主入了骨，惟恐台湾不乱，是个反台乱台分子，想把毛共恐怖统治输入到台湾去，所以要拍案而起，出来大骂之。这种人跳得越厉害，就越是妨主，一定要把人民心目中残存的蓝色留恋冲洗一空而后快。这也毫不足奇，我早就说过无数次了，“为渊驱鱼，为丛驱雀”从来是伪民运人士如贵友高王二位的专业，他们的网上存在的唯一意义，就是让正直的中立网民对所谓“民运”事业甚至民主本身深恶痛绝。
关于你对台湾问题和中共问题的基本分析，我也有不尽同意之处，你说：
“李登辉陈水扁可能成为中华 民族之大劫巨祸：由于他们的挑动，台湾
可能从初步民主走向专制，大陆则可能从争民主变成打内战。由于 李登
辉陈水扁的存在，中国可能从共产主义普遍崩溃的历史大潮脱离出来，
走上一条格外艰难格外血腥的坎 坷之途。有人说共产党一打台独就会垮，
当然不排斥这种可能。但还有一个现实和另一种可能：共产党利用 台独
凝聚人心，无论台海之战胜负，以领导战争获得合法性，以‘外患’、
民族族群仇恨压倒自由民主。无论从岛内政治、大陆前途还是两岸关系、
东亚和平诸种角度来看，李陈都是大祸！他们不挑，台湾自然会族群融
合，他们不挑，老共实际上也维持不了几天了。唉，愿天佑台湾，天佑
中华吧！ ”
第一，天不会佑台湾，也不会佑中华，我历来认为，中国是上帝诅咒过的土地。
第二，我基本同意“共产党利用台独凝聚人心，无论台海之战胜负，以领导战争获得合法性，以‘外患’、民族族群仇恨压倒自由民主。”其实我前期的作品完全是针对这一问题痛下针砭的，但我不认为中共急于打台湾，理由已经在一系列旧作中说过了。
第三，我觉得，台湾国民的心态之所以在短期内就完成从“大中华国民”到“台湾国民”的急剧转变，李、陈固然是罪魁祸首，但其实也得力于中共的大力协助。我早在一系列旧作中反复抨击过，指出中共是催生台独的教父。令人遗憾的是，贵友王希哲先生竟然与中共隔洋呼应，使尽浑身解数引起台湾人民对大陆人的憎恶。
第四，我认为，“他们不挑，台湾自然会族群融合，他们不挑，老共实际上也维持不了几天了”的说法值得商榷。
如果你说的“台湾族群融合”是指本岛内的族群融合，则我完全同意陈李是挑动族群对立的罪魁祸首。台湾人民的分裂完全是他们当政后一手制造出来的。但如果你说的是台湾人民与大陆人民完成自然融合，则在我看来并不具备这种天然趋势。
无情的现实是，即使没有李陈的人为推动，台湾也在逐渐漂移，离开大陆而漂向美国西海岸。这其实是全球文明冲突的一部分：强势的西方文明俘获了台湾，如强劲的台风一样，把这艘原来就缺乏民族认同的孤舟，送进了漂离大陆的太平洋海流。在这种情况下，要把它拉回来，咱们只能靠文明的重生，把中国建设成一个具有高度文明的国家，用自己文明的吸引力去战胜老美的吸引力。这才是真正的和平统一之道。
可惜没几个中国人看得出这最明显不过的现实来。从当政的中共到在野的贵友王希哲，无不迷醉于用东方“武明”的硬拳头去击败西方文明的软性勾引力，实行贵仇敌马悲鸣先生鼓吹的“强迫作爱”，唉！
至于“他们不挑，老共实际上也维持不了几天了”的基本估计我也不敢同意。以中国人的耐受力，只怕老共能维持到我等断气那天还摇摇不坠。老郑阿，我劝你还是趁早立下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗嘱，呵呵。
其实，我说过好多次，独裁制度的最可怕与最可恨之处，恰在于它的崩溃会引起巨大灾难，让此前的一切灾难相形见绌，所以，我并不希望中共迅速垮台，因为我非常害怕中国变成让贵友高、王如鱼得水的巨大杀人场。
“但台湾民主确实面临走向专制的危险。希特勒之前的魏玛政府，就是
一个比台湾完善得多 的民主政府。──如何？一煽动民族主义、国家主
义，一迫害犹太人，很快就法西斯化。当然时代不同了， 难度加大了。
今天之台湾，谁是压迫者？ ──台独基本教义派！ 蓝军的反抗有相当大
的正义性。 虽然，由于中共的存在使事情变得非常复杂，有时投鼠忌器，
但不能以任何理由挑动仇恨，不能以任何理由 在民众中挑动对立，这应
该被确认为民主政治最基本的原则之一。”
此话我也不敢完全同意。
第一，我不认为台湾有法西斯化的现实危险，理由已经说过了：迄今为止，台湾的政治还是程序政治，李陈只敢在程序内玩弄阴谋诡计，而这正是西方民主政治家的专业。
第二，台湾目前的民主政治，确实有在民进党人主导下走向种族主义的危险，这就是我写作那篇文字痛加抨击的动机。但种族政权并不等于法西斯政权，一个民主政权也完全可以是种族主义政权，南非前政权就是如此，人家可从来是民主的。这话我早说过许多次了，民主不是善，只是一种制度，具体是为善还是为恶，端看人民的普遍觉悟如何。
第三，我认为，事情恶化至此，蓝军不容辞其咎，不是用“反抗有相当大的正义性”一句话就可以开脱的。蓝军的明智策略，应该是避开与中共合作的嫌疑，重点指责对方内政一塌糊涂，出于政党私利煽动族群对立，分裂人民，对外实行边缘政策，靠无理刺激中共来转移国民视线，恶化对美关系。最重要的是，自始至终都要坚持按法律程序行事，决不能靠暴民对政府施加压力。哪怕一时受挫，也应该看到长远利益，以国家为重，以争取民心为重，决不能干出上周那数不胜数的蠢事来，既为民主宪政造成人为危机，又加剧了人民分裂，以致民心尽失，令人为之扼腕浩叹。
蓝军之败，败在统帅是白痴。连宋二人都不是搞民主政治的料。连小白脸不过是专制制度选拔出来的奉命唯谨的马屁精，宋则是个宫廷政治家。以此二人领队来对付律师讼棍陈阿扁，焉有不败之理？
依我之见，蓝军还是早日偃旗息鼓，迅速停止街头抗争，把眼光放到立法院选举上，并力争四年后当选。要想做到这一点，必须采取以下措施：第一，连引咎辞职，把小马哥弄上去试上两年。而宋则不可引退，否则亲民党就算完了──那本是他的私人队伍。第二，高薪聘请即将失业的老芦去作国策顾问，起码也要让我作党报主笔，让我如同修理洪哲胜一样，靠一枝秃笔便十荡十决，把绿方喉舌杀得溃不成军，捎带连李敖的头都给剃了，让台湾民众打出“芦笛万岁”的黄色大标语：））
最后跟你说句闲话，老郑，我很喜欢你骂贵校友赵南元那白痴的文章。赵教授完全是个搞笑天才，记得当初他在《华夏文摘》上发过篇妙文，居然认定所有救人行为都发生在“投入／产出”比例计算之后！世上居然有这种白痴教授，端的让人瞠目结舌。贵母校清华附中怎么尽出这种怪物阿？呵呵。
别生气，开玩笑。跟你说句心里话，你再度光临赐教，真是大夥儿难得的荣幸，还望以后不时光临，好么？老马要和你过不去，我就出来打他个一佛出世，二佛升天，决不会让你这阶级兄弟栽了，你只管放心好了。
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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