海纳百川
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: “祖宗家法”和“民主教条主义”(二)
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 “祖宗家法”和“民主教条主义”(二)   
芦笛
[博客]
[个人文集]

论坛管理员




加入时间: 2004/02/14
文章: 31803

经验值: 519161
文章标题: “祖宗家法”和“民主教条主义”(二) (708 reads)      时间: 2004-3-08 周一, 上午4:19
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


“祖宗家法”和“民主教条主义”(二)


芦笛


反过来，“爱国派”的“民族大义”无非是另一种“祖宗家法”。统派的理论依据，无非是“国家主权不容谈判，民族不容分裂”。这其实根本站不住脚，独派立刻就可以使用“主权在民”的“祖宗家法”去反击，而“民族不容分裂”更是鬼话，我已经在《中华民国和中华人民共和国的“法统”》一文中举了大量事实驳斥，指出澳洲、新西兰等国就是纯种英国人分裂出去成立的新国家。更何况我多次指出过，从１９４９年起，台湾就一直是一个事实上的独立国家。再爱国的同志，只要稍存实事求是之心，恐怕也无法否认这一事实。

但也不能就此得出“‘国家主权不容谈判’已被证伪”的结论。理由上文已经说了：光从技术角度上看，“住民自决”本身的操作性就很成问题，其实是个含混不明的笼统概念。现实国际政治更不容许大家都去搞独立。

所以，各自用自己的“祖宗家法”去打对方，什么意思都没有，完全是公婆各有理。这种“家法打架”，连《红楼梦》上提到的“妖精打架”都不如，唯一的“优点”是可以无限期地打下去。

我认为，解决这人为悖论的出路，还是去审视那“祖宗家法”出笼的理性依据，琢磨一下那些伟人的思路如何，当初人家为何提出这些不容讨论、不容修改的教条来。

依区区之见，杰佛逊等大脑壳提出那祖宗家法的原初目的，还是个“利”字，也就是捍卫自己的利益不被暴君无理掠夺，以此推己及人，自然就得出了“人民有权为了自己的利益决定国事”这“祖宗家法”。

因此，不可改变的其实不是祖宗家法的条文，而是当初驱使大脑壳们提出条文的功利考虑：世间一切事物中，唯有人民利益至上。这才是最根本的、任何情况下都不容更改、不容讨论、不容置疑的最原初的教条，其他所有教义都是由此派生的。

以此来看国家和人民的关系，便立刻可以看出两者的轻重来：国家不过是为保证人民利益而设置的管理机构，只有在代表人民利益之时才是神圣的，一旦与之冲突，则人民有权随时推翻之，即使是使用暴力也在所不惜。所以，统派把“国家主权”祭起来当法宝，完全是本末倒置──如果“中央政府”只会给台民带来灾难，则人家当然有权拒绝这种下流政府。

但这不是说独派就闹对了。这些人的根本失误，乃是闭眼不看现实，宁愿牺牲台民利益、甚至不惜与大陆一战，也要去争取那空洞的“住民自决权”。我已经在一系列有关旧作中反复指出过，这种主张貌似为民争权，其实大谬不然。刻下台湾并无被中共武力并吞之虞，在可遇见的将来也没有这种危险。在这种情况下还要为了个空洞的名声去刺激大陆，搞边缘政策，完全是以台民的身家性命为儿戏。这种人还配谈什么“民主”二字？

因此，我认为，“住民自决”作为一种理论原则当然是对的，但是否实施这原则，端看预期后果如何。如果实施将带来重大恶果，则应暂时搁置，等到日后条件成熟时再予实施。这条件其实说来很简单，便是住民们的“民族主义”观念淡化到了相当程度。

这其实也就是欧洲现在的情形。我认识的一位法国女博士生亲口向我承认，她根本不知道法国国歌是什么。我大惊失色，她却理直气壮地跟我说：“我为什么要知道？我又从没听到过！”我大骇之下，跑去问另一位“蒙巴地叔”（法语：“我的洋白菜”之意，相当于英文“我的爱”，那是我对她们的专用爱称），不料该“叔”（也是个博士生，只是没另外那“叔”漂亮）虽然知道《马赛曲》的名称，却只能哼出两句零碎旋律，连歌词都说不上来！

在这种情况下，无论是统是独，都不会引起武力冲突。国民考虑问题的唯一依归，不是空泛的“民族尊严”或“祖宗家法”，而是统或独究竟能给国民带来什么具体好处。因此，在这些地方就不会出现上文说的那些“住民自决”的技术难题。只有疯子才会去宣布某个街道、社区、或某市独立，因为那毫无好处，只会给住民带来无穷麻烦。加拿大魁北克地区闹半天独立也偃旗息鼓，我看也不外乎这个原因。

相反的情形就是前南斯拉夫的悲剧。民主教条主义者大概不能否认，那地方的确实行了“住民自决”的祖宗家法，请问有何乐趣？

前南国那惨绝人寰的灾难发生的原因当然很多，其中最重要的一条，我看就是早产的民主。这道理我已经在《中国民主化的三柄达摩克利剑》、《“民主三剑”未尽语》、《以麦当劳化解“民主二剑”》等文中探讨过了。简言之：在中产阶级成为社会中坚前，在多民族国家贸然搞“住民自决”，势必把国家化为盲目仇恨蒙了心窍的人民自相残杀的修罗场。

说到底，还是伟大领袖毛主席教导我们的：“世界上有大道理，有小道理，小道理是让大道理管着的。”民之祸福就是这种大道理，其他派生的“祖宗家法”统统是小道理。只有它才是管束一切的、最高的、终极的、不变的“祖宗家法”。正确应用这家法的前提是摒弃教条主义，学会现实主义的态度与思维方法。

我想，无论是统是独，恐怕都得同意我上面的说法吧？其实，两派唯一能有共同语言之处，只可能是利益，而不是什么抽象的“道义”。只有从人民利益出发，这没完没了的“不似妖精，胜似妖精”的打架双方也才能有个谈判的附着点与出发点。这就是“求同存异”该求的那个“同”。

【吃饭去了，未完待续】


作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
阅读会员资料 芦笛离线  发送站内短信
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 3.064153 seconds ] :: [ 25 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]