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主题: 詹何度牛的另一类思维
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作者 詹何度牛的另一类思维   
赛诺士
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文章标题: 詹何度牛的另一类思维 (737 reads)      时间: 2002-2-27 周三, 上午2:26

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

詹何度牛的另一类思维



赛诺士



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智者詹何闲坐室内,弟子随侍在侧。突然有牛在门外哞哞

地叫起来,弟子说:“听声音是一头黑牛,但额头是白的。”

詹何说:“你说是黑牛,说对了;但说牛的额头白,却错了。

白的是牛角。”于是就叫一个小孩出去看谁说得对,结果詹

何更接近事实:是黑牛,而牛角用白布裹着。

〔《韩非子解老》〕



韩非评论说:以詹何的智慧,竟要一个无知小孩来评断是非。

小孩虽然没有智慧,但眼睛一看就知道是黑牛角上裹着白布。

所以詹何那种劳心伤神的所谓智慧,顶多与三岁小孩差不多。

而且还不是詹何比三岁小孩好一些,反而是詹何比三岁小孩

差一些。所以詹何这样的人并没有智慧,只是愚人罢了。

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詹何没看见牛,却断定是黑牛,白角(他的弟子说是白额头),

不是通过推理,而是使用当今社会最有争议的人体特异功能。

韩非的评论是想说这种特异功能没什么实际意义,你詹何用

功能看到的牛还没有三岁小孩用眼睛看到的牛看得准确,你

修炼那功能有什么用。《韩非子解老》是韩非驳斥老庄思想

的一本书,老子讲我不出门,可以知道天下事,韩非子是想

说我出门也可以知道天下事,而且比你知道的更准确。



现代的人不承认人体特异功能的存在,对詹何度牛的

解释变成了詹何利用牛的叫声来推理出牛的颜色。怎

么利用牛的叫声来推理呢?一种可能是詹何是养牛专

家,长年累月地和牛打交到,时间长了发现牛的颜色

(包括额头,角等处的颜色差别)不一样,叫声也不一样。

这种可能性不是很大,第一,詹何不是以养牛专家的身份

出现在书中的,第二,根据牛叫声的细微差别,断定牛

的颜色(包括额头,角等处的颜色差别)这种可能性不是很

大,当然没有人专门搞过这方面的科学研究,不能妄下断

言。



还一种可能是詹何能听懂牛的语言,碰巧牛说我是

黑色的,角是白的。这种可能也不大,因为詹何不是

特异功能者,不应该听懂牛说话,另外也不会那么凑巧

牛就说那样的话。再有一种可能就是詹何和他的弟子

知道附近就这么几头牛,就猜哪一头牛可能会出现。这种

说法最容易被人接受。但是这实际上和老庄的思想完全不

一样了,老子是说“不出户,知天下”,这里变成了”出

户,入户,猜天下”。这实际上是一种思维方式对另一种思维方

式的曲解。



事实上,在这个世界中一直存在着异于大众的另一类思维,

比如耶稣有很多神迹,讲了很多关于天堂,地狱的话。很多人

不相信超出他能理解的事情,认为这些都是假的,反过来他

用他所能理解的,来曲解这一切,他认为人相信宗教,是人空

虚,寻求精神上的安慰,自己欺骗自己。事实上只有用另一

类思维来思考,你才能真正理解耶稣说出的话。佛教,道

教也是一样,你只有进入那种思维方式,你才能真正理解其中

的涵意。俗话说,“内行看门道,外行看热闹”,你只有沉浸

其中,你才能明白一举手,一投足,一个动作其中真正的奥妙。



还比如中国的中医,很多人认为中国的中医是骗人,西方很多

国家不承认中国的中医,事实上中医完全是另一类思维方式。

华陀诊断出曹操脑子里有脑瘤,可华陀说是脑风。风邪是中医

的思维,脑瘤是西医的思维。有人说脑风就是脑瘤,其实还不

一样,不一样在哪呢,举个不是很恰当的例子,风吹旗动,西医

说是旗动,中医说是风动,还有一类思维说是心动。针灸讲经

络,讲气血运行,西医说在人体解剖上没有啊,实际上就是不同

的思维逻辑。中医讲的是风,风这一面如何如何变化,如何如何

影响旗,而西医完全局限在旗上。



人,用自己的思维去理解别人,去理解社会,去理解自然。

所以人很难体会别人的痛苦,很难体会生命真正的意义,为了理想,

为了利益,为了喜欢,为了愤怒,为了欲望,就不断地互相伤害。



当你对别人说谎的时候,当你伤害别人的时候,当你不能容忍别人的时候,

当你难以理解别人的时候,换一个思维想一想,也许你会发现另外一个晴朗的天空。





作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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