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主题: 江岩声: 也议魏京生
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作者 江岩声: 也议魏京生   
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文章标题: 江岩声: 也议魏京生 (466 reads)      时间: 2002-2-01 周五, 下午11:54
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

　　王伯庆先生是《华夏文摘》的大写家。他的文章观点独到，议论中肯，文风平实。这最后一点，在网上文坛尤其难得。因此，伯庆的文章，我一向喜欢读。但昨日读了他的《学民主要下水》一文，却如梗在喉。伯庆所论述的民主观点，我都举双手赞成。但拿魏京生开涮，像教训弱智儿一样，不仅一反伯庆自己一贯温文儒雅的文风，而且让人实在看不下去。我不得不暂时扔下为稻粱谋的研究，为魏京生打抱不平。



　　首先声明，我不认识魏京生，和民运也毫无干系。我知道魏京生的名字，是在１９７９年。中越边境战争正打得如火如荼。我是武汉建工学院７７级的学生。当时系里每天都组织大家听战报。我们班上３０人，有２９人天天为解放军的凌厉攻势欢欣鼓舞。只有一人反战，从不去听战报。这人是６６届老高三，曾在江苏农村插队十年，我们都尊称为朱大哥。朱大哥单相思汉口一家药店的一位女孩，经常去汉口相亲。当时，汉口也有民主墙。朱大哥有一天忽然告诉我们，民主墙被捣毁了，北京抓了魏京生。我从此知道了有这么一个人。但对他主张什么，又为什么被捕，却毫无所知。两年后，从官方报纸关于审判魏京生的报道，知道他被捕，是因为向外国记者泄露对越作战的军事情报。而那所谓军事情报，只是解放军西线和东线最高指挥官的名字。这真是欲加其罪，何患无词。因为那两人的名字，我们当时听战报的学生，尽人皆知。后来我知道了，逮捕魏京生并判以十四年重刑的真实原因，是他拔了邓小平的龙须。他在１９７９年就张贴大字报，告诫人们，要警惕邓小平成为新的大独裁者。但这样的话语，我们当时谁能相信？或者说谁愿意相信？我们７７级绝大多数学生，对邓小平是感恩戴德的，因为如果不是他力主恢复高考，上大学哪会有我们的份儿？然而，历史的发展，不幸被魏京生言中：１９８６年的学潮，１９８９年的天安门惨案等等事件，无一不和邓小平的独裁有关。现代民主在当今中国毫无进展，也是邓小平的独裁种下的祸根。邓小平凡二十年的独裁直接导至了腐败在中国的泛滥成灾，成为阻碍中国经济建设，社会进步的毒瘤。而又是魏京生，早在１９７９年，便著文指出，中国必须政治民主化才能实现四个现代化。



　　搞科学的都知道，一个人穷尽毕生的精力，若能提出一项在科学上站得住脚的真知灼见，便是了不起的。魏京生的思想，在广义上属于社会科学范畴。在１９７９年，他就发现了上述两大真理。他在中国历史上应该占有什么地位？我认为，称他为现代中国民主之父，是毫不为过的。



　　伯庆在文中把魏京生和毛泽东拴在一起，说他们“夺权后也不太可能在中国实行现代民主制度”。这是很不公平的。魏京生离夺取中国权力还差何止十万八千里，现在就臆测他夺权后的表现，恐怕为时太早吧。而毛泽东是什么货色，我们大家都清楚。就拿伯庆引述的黄炎培与毛泽东的对话为例。当毛泽东信誓旦旦，说民主是保证中国长治久安的方法的时候，在他设在延安的地牢里，正关着王实味。已经关了三年。王实味彼时早已被迫害得精神分裂，成了百依百顺的一介痴呆。毛泽东对他可曾有过一丝一毫的恻隐之心？更遑论懂得“民主首先是尊重他人有不同观点和生活方式的权力”！我们知道，毛泽东说那动听的漂亮话后没两年，他的刽子手就用大刀砍下了王实味的脑袋。我们现在还听说，那个刽子手解放后，到了伯庆长于斯的天府之国，官拜公安局长，颐养天年，无疾而终。可惜，伯庆没把此人列入他写四川的文章里去。



　　现在有许多留学生，对海外民运嗤之以鼻，认为他们不过是拿着洋人的津贴，耍点花拳秀腿。“有种的，回国去搞”，这些人往往如是说。对于这样的看法，我非常反感。我有个朋友就曾一针见血地指出：中国不是南韩，也不是南非，更不是印度。我相信我明白她的意思：中国的思想控制以及与此密切相关的刑警组织与制度，是共产国家的一大特点。在这样的国家里，组织民主运动，成功的可能性微乎其微。即使圣雄甘地复活，拉上金大中和曼德拉，三人一齐到中国，也是无济于事的。恐怕还没出北京机场，就被直接解往青海死牢里了。像列宁那样，用喝不完的牛奶，将革命理论写到白纸上，再带出狱发表。这等浪漫故事，在中国，只能是天方夜谭。从这个意义上说，在海外从事民运，就是在保留未来中国民主的火种。台湾今天民主的成绩，与当年流亡美国的许多民运人士的努力是分不开的。也是从这个意义上说，我敬佩魏京生在美国从事的民运事业。



　　１９８９年后，成千上万的民运人士流亡到海外。他们至今都在干些什么？方励之在当教授。王丹在哈佛读书，偶而写点诗或民主文章。吾尔开希去了台湾。柴玲在干什么？我不知道。苏晓康、阮志铭皈依基督，当了上帝的见证人。高行健埋头写“一个人的圣经”。许家屯写香港回忆录，赚了一大笔稿费。刘宾雁为电台撰稿，以渡余生。恕我孤陋寡闻，我所知道的名人里，只有魏京生，在中国坐了十三年半大牢后，流放到美国，仍然矢志不渝，以全部精力为民运事业奔走。有人说，魏京生没上过大学，无一技之长，不干民运，他还能干什么？关于这一点，我可以让王小波来回答。他说：“在美国，有很强大的力量促使人去挣钱，比方说洋房，有些只有一片小草坪，有的有几百亩草坪，有的有几千亩草坪，所以仅就住房一项，就能产生无穷无尽的挣钱的动力。再比方说汽车，有无穷的档次和价格。你要是真有钱，可以考虑把肯尼迪遇刺时坐的汽车买来坐。还有人买下了前苏联的战斗机，驾着飞上天。在那个社会里，没有人受得了自己的孩子对同伴说：我爸爸穷。我要是有孩子，现在也准在那里挣钱。作为中国人，我是个极少见的现象。但是人有一张脸，树有一张皮，别人都有钱挣，自己却在干可疑的勾当，脸面上也过不去”。



　　即使不去挣钱，魏京生还可以去搞吃喝嫖赌的营生。再不济，也还可以娶个老婆，生上一堆假洋鬼子，这不也是一项希望工程吗？总而言之，可干的事儿多着呢。为何他就专捡民运一条道儿走到黑？我想，这就像学理工出身且会编电脑程序的王小波，跑到美国，不去学ＩＴ，却写唐人传奇，攻文学硕士一样，是不折不扣的反熵行为。



　　就是因为我写的以上内容，我敬佩魏京生。如果在我和他的有生之年，中国实现了民主，因而我们老百姓能选举代表全中国的总统的话，我一定投票给魏京生。



　寄自瑞士





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