|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 谁是奸坛最有良心的人？──兼论中国式的“无罪推定” |
 |
芦笛
[博客]
[个人文集]
论坛管理员
.gif)
加入时间: 2004/02/14
文章: 31803
经验值: 519161
|
|
|
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
谁是奸坛最有良心的人？
──兼论中国式的“无罪推定”
芦笛
先回答标题里的那个问题：谁是奸坛最有良心的人？
随便，我的支部书记。
这结论就作为个悬念，先让仇共派们去一边跳脚骂娘，咱们讲别的。
顺便披露一下：此乃写文章的技巧，大多数政论作者都不懂这套，所以他们的文章没人看。例如高寒先生吧，据吃人血馒头说，他的文字水平很高。此话其实莫非也说过，但我还真不知道。早说过多次了，只看过他的许多长标题和“义工备忘录”，正经文字我只看了随便贴出来的“求爱信”，看了两段就再也坚持不下去了，可读性之差，堪称网上第二（第一是谁我不说，作为又一个悬念，让诸位猜去）。
其实我不同意馒头君的说法。文字水平没关系，末技耳，重要的是作者是否有起码的逻辑思维能力。如果连樊弓那种思维极度错乱、连最起码的道理都理不出脉络的同志的文章可以上导读，张三老的又胡为乎不可？无论文笔如何，人家说话还总没像教授那样颠三倒四，什么匪夷所思的智力笑话都有本事闹出来。
奇怪的是，对于“判断一个政论写手的最起码的标准，是看他是否有起码的逻辑思维能力”这一条，竟然有读者不同意，好像古人因为不懂逻辑思维没有出过思想家还不够，如今咱们还要继续发扬光大这光荣传统似的。如此下去，论坛就只能永远是垃圾堆。
这可不是危言耸听。咱们这坛子里别的没有，多的是“混乱思维大家”。在我那《樊教授值得围攻么》之后，越南物理学家莫名其妙地跟帖说，樊弓是无罪推定，芦师爷是有罪推定，而他本人相信无罪推定，以法律为准绳。
如此神来之笔，实在让我摸不着头脑：我那帖子指出的是教授的错乱思维，他却扯到法律上去！这都哪跟哪阿！
后来他又嘟囔了几句，我这才弄明白了他原来想说的是什么文不对题的话。原来，他是针对我那《作秀种种》发的议论，在他看来，我批评“民运”秀星们作坑人秀，是“有罪推定”，而教授出来挺秀星们（这是我猜的，我还真没勇气看他那《戏说作秀》。道理很简单：一看就要忍不住出手撕，正经文字就再没功夫写了），是“无罪推定”。
这“无罪推定”竟能这么用，说实在的，我还真发梦都不曾梦见。如此说来，不管“民运”秀星们怎么胡作非为，我都不能抨击，不能警告他们的作秀行为可能给他人带来灾难，否则就是“有罪推定”？
还不止此，哪怕他们的行动确实给他人带来了巨大灾难，例如六四那样害死了成百上千的无辜人民，我还是不能抨击，否则便是“有罪推定”？说到底，直接杀人的并不是学运领袖们，是不是？
再推下去，人民对政治家们的一切政策和言行都不能抨击了，因为这种抨击一般都是前瞻性质的。不等到后果显示出来，你就胡乱指责，难道不是“有罪推定”？所以，不但老芦抨击陈大总统的坑人秀是“有罪推定”，就连彭德怀在庐山会议上上万言书也是“有罪推定”──他为何不等到饿死三四千万人，确有证据后再出来说话，“以法律为准绳”？
哪怕后果显示了还是不行。大饥荒就不用说了，就连六四，至今也没有什么法庭审判过。在审判之前，就连共党当局和兽军都只能假定无罪，谁要是声讨他们，就是“有罪推定”！
中国人（大概还有越南人）究竟有无足够智力掌握西方文明的基本概念？I wonder。
这“以法律为准绳”之可笑，任何一个具有西方文明常识的人都看得出来。文字抨击不是法律审判。如果机械套用“不许无罪推定”这一条，无异于禁止人民对政治家们的批评，唯一的客观效果就是取消民意对他们的约束，鼓励放纵这些人毫不考虑自己行为可能给社会或他人带来的灾难后果，为了一己名利肆意胡作非为。
可叹的是，大陆人中盛行的就是这种“无罪推定”，不但自己不学着西方人的榜样作政客们的老板与监工，而且还要作他们的“哈”。谁要敢不跟着他们“哈”，谁就是“有罪推定”。
往好处想，“哈”们的存在，大概还是一个认识糊涂的问题。而“民运”秀星们则完全是世上特别没有天良的东西，这就是老芦最反感这些人的原因。
什么是良心？我早在旧作中说过无数次了：良心的最主要特徵，就是sense of guilt。 有点起码社会经验的人都知道，良心发达的同志在出了什么不幸之后，哪怕不是自己的错都要沉浸在自我责备中。而良心泯灭或天生没有良心的人则根本没有忏悔能力，哪怕自己的行为给他人带来了巨大灾难，人家照样有那脸皮出来卖弄自己的清白，一切过错都是他人的，绝不会是自己的，“别人可以堕落，我不能堕落”！
是否有这种感觉，决定了一个人的行为方式。在事涉他人时，有良心的人一定会临事而惧，在作出决定前思索再三，掂量了又掂量，生怕事与愿违，连累了他人。而没良心的人根本就没有这些“庸人自扰”，“彻底的无天良者是无所畏惧的”。
有一阵子，老芦跑到国内网友的坛子上去玩。因为恶名在外，我想国安早已记录在案。因此乔装改扮而去，根本不敢打出“芦笛”的旗号来。在那儿也谨言慎行，只敢写中性文字，不但闭口不谈国事，就连文风都改到让谁都认不出来。那朋友不明白，来信问我，我答曰：怕连累你！
后来国内某著名网站来请我写文章，我回信时也说得明明白白：我不想去。先不说自己可能早就是国安的监控对象，很可能连累了人家。就算没这层忧虑，我也不敢保证说话一定不会走火。与其日后为后悔自责啮咬心田，莫如事前就先为之谋，远他人之祸而全他人之身。
就是本着这一道德原则，我拒绝签署营救刘荻的公开信。如果我收到了那“愿陪刘荻坐牢”的倡议书，我也绝不会签名。这理由很简单：第一，签那个名意味着发出神圣的誓言，一定要言出必践，否则就是欺世盗名，但我自问作不到那誓言，发假誓的下流事我还干不出来。第二，那帖子很有煽动性，我必须考虑国内网友看了那帖子后的情绪反应。如果把人家鼓动起来，真的进大牢去了，我将何以自处？当然人家完全可能是因为别的理由给抓了起来，但我既然签了那个名，就一定不会原谅自己。
这其实只是天良的最起码表现。比起我的支部书记随便来，老芦倍感惭愧。
原来我根本没注意到随便的存在。只是模糊记得，那阵子我在文化坛子里写《每日灌水》，灌了几篇后就不敢再灌了，因为那阵说要出文集，顾不上了。随便写了个帖子，说，老芦说是每天灌水，那《笔力与气势》颇有可读性，怎么又不灌了？因为是称赞我的，于是就记住了这名字。
真正注意到他，还是仇共派群星捧月，把他炒作成论坛中心人物后的事（嫉妒阿，怪不得人家要让你作支部书记）。但真正打动了我的是两件事。
第一件是有人在坛里捧刘晓波，他出来说，你们不要这么干了，人家门前有雷子日夜监护。不要捧人家去作烈士（大意）。看了那话，我只觉得眼前一亮，觉得此子不凡，比老芦胆子还大，敢说众人恨听、但又是千真万确的大实话。
第二件就是ＸＸＸ在坛子中表示他愿陪杜导斌坐牢。我看了，心里真是感触万端，又担心，又难受（ＸＸＸ是我最先认识的网友之一），又想劝，又不敢劝，也觉得不好劝。不料随便竟然出来作了我不敢做的事，上帖问：“你家人同意你作许云峰么？”
老布什总统回忆柏林墙倒塌时说，那时他对此事采取了非常谨慎的低姿态。如果是一个毫无责任心的人，在那种场合，就一定会跑到现场去作秀，和当地人民载歌载舞。但他是美国总统，有巨大的道德责任在身。那时苏联态度如何根本就不明朗，如果苏联决定派出坦克镇压，则西方根本就没有能力保卫争取自由的东欧人民，只能眼睁睁看着人民倒在血泊中，就跟１９５６年的匈牙利事件发生时一样。
在另一个场合，他回忆了柏林墙倒塌前访问匈牙利的情景。匈牙利总统向他赠送了一个非常别致的礼物，那是匈牙利政府决定拆毁封闭了的奥匈边界时，从铁丝网上剪下来的一段铁丝。老布什当场就感动得热泪盈眶。事后他对记者说，他是个很情绪化的人，很难控制自己的情绪。
由此可见，对老布什那种人来说，在电视上目睹拆毁柏林墙那激动人心的画面时，需要多少道德勇气才能克制住内心的冲动，作出表面上无动于衷的官方反应来。
什么是良心？这就是良心！就是许多中国人特别是“民主精英”们无法理解、无法认同、无法具备的真正的良心！
相反，我们有的是古迷式的“良心”。此公上网来最丑恶的表演，是在随便那帖子后面将刀笔小吏功夫发挥到淋漓尽致，指责随便“用酷刑和死刑威胁”ＸＸＸ。一个人怎么能丧尽天良到生怕人家不作英雄的地步？
不过如果要评选古迷为“奸坛最没良心的人”，他好像还没有这资格。高寒先生那著名的“２８字决杀令”，恐怕是任何人也无法超过的。因为世上没有无风险的决策，哪怕是observer决定去睡觉也有作恶梦的风险，所以他就有充份的理由悍然拒绝考虑暴力革命触发核内战的风险，放手发动人民革命！
如果老芦是社会学家，一定要把“中国人是怎样丧尽天良的”当成博士生们的研究课题。
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
