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关于生命问题答老格先生 |
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中贞 [博客] [个人文集]
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
关于生命问题答老格先生
中贞
在我们讨论某一科学问题时, 最好不要轻易使用 “造谣” 或 “传谣” 等字眼, 除非十分明显的故做. 现在逐条回答您的问题.
您说: “须弥山主和afei and ..,你们是造谣还是传谣. 你说“从无生命到有生命的人工合成很早就已经实现了”请你给个LINK 作证又给不出来.”
我并没有看到您的有关 “须弥山主和afei and ..,你们是造谣还是传谣”的贴子, 即使摆在我的面前, 我也可能不会回答, 因为 “须弥山主和afei” 都不是我, 我只用一个中文名字 “中贞”. 过去在本坛曾用过 “zhong-jen”, 但拼法太过于台湾化, 后改用中文注册, 于是 “zhong-jen” 就不复再用.
关于“从无生命到有生命的人工合成很早就已经实现了”的这一名题, 也许不同人对生命现像有程度不同的解答, 就像对待同一个问题时, 中学生可以回答, 大学生可以回答, 研究生和专家学者也可以回答一样, 但他们肯定有不同的版本. “有生命” 指的是生命现像, 1962 年中国科学家就完全利用人工合成法合成了具有生物活性的蛋白质, 胰岛素. 后来我到剑桥大学做分生博士时才听说七十年代Sangers获诺奖时该奖本应与中国科学家一起获得的, 但中国推不出获奖的人选, 实为遗憾. 这就是人类首次人工合成具有生命现像蛋白质的开端. 但他们的原始文章发表的具体出处, 我一时也想不起来, 依稀记得是在当年的《生物物理与生物化学学报》上.
您说: “有几个跟贴扯什么蛋白质和DNA移植等, 你们应该知道人们说的生命是什么意思吧,最广义的,是该能生长繁殖,如细菌;中间点的,是能叫能动的,如佛教谈生命和杀生所指的;最狭义的,是能思想的人类了。”
“生命” 与 “生命现像” 虽是二个不同的概念, 但有时往往没有断然分开来谈. 您以上所说的是 “(活体)生命” 的概念, 这是一种物化的复体, 它必须在二个方面有别于其他的东西. (一) 它必须能够储存和复制分子信息; (二) 存在酶的摧化现像. 缺任何其一便不能成立, 因此, 动物, 植物甚至单细胞的细菌及光合细菌等符合这些条件, 但人类目前还无法从无机或有机小分子物质合成它.
那么, 病毒能否看成一种“(活体)生命” 呢? 答案是否定的, 因为它缺少第二种条件. 即使把它当成一种所谓的“(活体)生命” , 人类也还无法合成它. 前几年我为了在细胞水平上直接诱导定点突变以达到在人体中直接纠正遗传性缺陷的问题, 也只合成了140个核苷酸, 距离最为简单的细菌性病毒还很远.
在目前的情况下我们不应过份强调人类在生命问题中的研究成就, 也不应低估人类发展的种种可能. 但有一点是可以肯定的: 如果我们什么也不做, 就永远会停留在现在的水平上.
作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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