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上帝：科学家还是程序员？

bystander
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加入时间: 2004/02/14
文章: 847

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标题: 上帝：科学家还是程序员？ (5 reads) 时间: 2025-3-31 周一, 上午10:47

作者：bystander 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

上帝：科学家还是程序员？

根据《创世记》记载，上帝（科学家）创造了亚当和夏娃。

故事讲述，亚当和夏娃曾经幸福地生活在“伊甸园”（实验室1）中。

随着时间的推移，亚当和夏娃进化出了选择的能力（自由意志）。

有一天，夏娃受到蛇（撒旦）的诱惑，违背了上帝的旨意。

在听取了蛇的建议后，夏娃说服亚当吃下了分别善恶树上的果实。

因此，他们受到上帝的惩罚，被逐出伊甸园。

这就是“人类堕落”或“原罪”的故事。

“罪”的定义：如果你能分辨是非（你具备善恶的知识），却仍然选择作恶，那么你就犯了罪。

一个行为要被认定为有罪或邪恶，必须满足两个条件：（1）你能分辨是非（你有知识）；（2）你选择作恶（你有自由意志）。

然而，“原罪”的叙述存在一个问题：亚当和夏娃在吃下分别善恶树的果实之前，不可能具备善恶的知识。

亚当和夏娃可能选择违背上帝的旨意，但他们不可能知道这样做是错误的。在吃下分别善恶树的果实之前，他们并没有是非观念。

根据《创世记》记载，吃下果实后，亚当和夏娃为自己的赤身裸体感到羞耻（他们为什么要感到羞耻？赤身裸体是错误或邪恶的吗？），并为违背上帝的旨意感到内疚。

你两岁的表妹可能拿走了你的披萨并掉在了地上。但你认为在她完全不知道自己做了什么的情况下惩罚她公平吗？

或许对“原罪”更好的解释是，上帝（科学家）认为将具有自由意志和善恶知识的生物“转移”到另一个实验室可能是个好主意。

于是，亚当和夏娃从伊甸园（实验室1）被转移到了地球（实验室2）。他们死后，他们的后代在更加恶劣的环境中过着更短的生命。

暂且不论因祖先的“罪”惩罚后代是否公平。上帝（科学家）将人类安置在实验室2一定有其原因，对吧？

在一个没有iPhone、电子游戏、有线电视、互联网、星巴克或K-pop的世界里，生活可能极其艰难和无聊。实验室2（地球）的生活似乎毫无意义。

也许这就是宗教如此重要的原因。基督教作为一种宗教，告诉人们地球并非最终目的地。他们只需在实验室2停留几十年，然后他们的灵魂就会被“转移”到其他地方。

基督教宣扬（并且仍在宣扬）的理念是，人死后，他的灵魂要么被转移到一个叫做天堂（实验室3？）的幸福之地，要么被转移到一个叫做地狱（实验室4？）的恐怖之地。

基督教的核心信念是，罪人无法进入天堂。要进入实验室3（天堂），一个人的罪必须被清除或“称义”。

但一个人如何在死后称义并摆脱罪恶，从而进入天堂（实验室3）呢？

在罗马天主教中，称义（清除罪恶）是“行为”的问题——它是在一生努力遵循上帝旨意（服从上帝和教会的教导）后实现的。

要拯救你的灵魂，你必须做出正确的道德选择，行善事，遵守神圣的仪式和传统，并服从教会的诫命。

根据天主教会的教义，七宗罪（贪婪、嫉妒、暴食、懒惰、愤怒、色欲和骄傲）是导致人死后下地狱的错误行为。

在天主教会之外，没有救赎。鉴于人类的罪恶本性，教会的职责是拯救灵魂。由于教会是垄断的，其中涉及大量的权力、政治和金钱……

权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。（阿克顿勋爵）天主教会确实做了许多坏事，比如十字军东征和宗教裁判所……

但新教徒最反感天主教会的教义是“炼狱”和赎罪券的出售（收取进入天堂的费用）。

根据天主教会的教义，炼狱是死后的一个中间阶段，那些注定要上天堂的人在其中接受净化，以达到进入天堂的喜悦所必需的圣洁。

天主教会教导说，炼狱中的人的命运可以受到活人行为的影响。向教会捐赠可以减少死者在炼狱中度过的时间。

在天主教会的教义中，赎罪券是一种减少因罪恶而必须承受的惩罚的方式，从而缩短在炼狱中度过的时间。

从宗教改革一开始，赎罪券就成为马丁•路德和其他新教神学家攻击的目标。

新教徒强调“因信称义”的教义，而不是通过善行，并相信《圣经》是信仰和道德问题的唯一权威（而不是天主教会）。

换句话说，新教徒相信通过信仰得救，而不是行为。对他们来说，善行是称义的必要结果，而不是原因。你做出正确的道德选择只是因为你“得救”了，而不是相反。

对新教徒来说，上帝更像是一个程序员，而不是科学家。我们被预先编程为善或恶、忠诚或不信、得救或被诅咒。

根据新教的预定论教义，我们是否被上帝选中进入天堂是预先决定的。上帝已经提前做出了所有决定。我们的性格和命运由上帝的旨意预先决定。

既然“选择”是“自由意志”（意志=做出选择的能力）的必要条件，预定论意味着我们不可能有自由意志（人类的意志本质上被上帝的意志所覆盖）。

这就是“因信称义”的含义。只要你忠于上帝，你就可以放心，你的灵魂得救了。救赎与行善或做出正确的道德选择无关。

如果救赎是信仰的问题，而不是行为的问题，那么就没有必要认识、理解或关心他人的困境。

巴勒斯坦人？为什么要关心他们？他们不是都被诅咒下地狱了吗？

为什么不花更多时间与其他和我有相同信仰的好人交往呢？这更有意义，因为这些人是我在天堂会见到的人！

然而，我们不禁要问：如果宗教真的是向善的力量，为什么我们不用它来为人类创造一个更美好的世界呢？

为什么如此痴迷于来世？信仰或宗教难道只是通往天堂的门票吗？为什么如此急切地拯救自己的灵魂，即使它根本不值得拯救？

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作者：bystander 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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解读与评论 -- bystander - (2449 Byte) 2025-3-31 周一, 上午10:49 (3 reads)

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