邢国鑫 [个人文集]
加入时间: 2004/02/20 文章: 7502
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作者:邢国鑫 在 民间智库 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
重实大帝国系列 (二十九):中华重实,壬寅立春,岁序更新,旨要公告,正约初五,财神爷道,请辩正议,世界问题,立宪终共,知行合一,众国问题,智行合议,议宪除习。
奉天承运震地,昭曰:一个或人口内啼,分南分北分东西,In GOD We Trust,宣告重实大帝国于公元二零一七年八月八日真美节(True Day)诚立。
中国地震台网正式测定:02月03日01时55分在北京朝阳区(北纬39.98度,东经116.52度)发生2.7级地震,震源深度21千米。
正约初五,财神爷道:
正月初五:迎财神 - 新华日报
16 hours ago — 网络中国节|正月初五:迎财神. ... 网络中国节|正月初五:迎财神.
1919年7月20日,大师胡适在《每周评论》第三十一号上发表《多研究些问题,少谈些“主义”》一文。
胡文适说:现在舆论界(牧师和大师,大V和小五)的大危险(大务虚…智行合议),就是偏向纸上(嘴上卦满中南坑下水道的残羹剩鱼)的学说,不去实地考察终共国今日的社会(国、家和个人)需要的究竟是什么东西 - 立宪终共,分东西,正义正当正式废除滥印滥发滥用的666万亿忍民祸币,立宪立法立规分配八十八万亿重实大帝国的财富和资产包括墓地。
《马太福音》“耶稣说 ,这样 ,凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神 。” 分发8.8万亿这应该符合圣经原则,是神的恩典和与红魔撒旦的大争战,神愿、神缘、神祈、神旗。重实大帝国,八八大宪章,解放“奴&吏”宣言,五行土居中央黄旗和五民工程。林林总总,信神而足!
感谢神的恩典、救赎和永约,重实大帝国期盼在信仰的自由空间和宪政的坚实基础层面与现代世界文明框架缔造和主导者大英帝国(英联邦)结伴同行和美利坚合众国(美联邦)同神共途。
把握和解析自由文明世界的根本和原则,生活在上帝的国度,建立契约和维护公义正本的社会体系,王志勇牧师(美国改革宗長老会维吉尼亚主恩基督教会主任牧师)受神的感召,精研神学和美国基督教立国之本,专著《上帝、圣约与国度》和《美国以基督教立国-清教徒神学与英美保守主义建国二十五大原则》。
受教于《上帝、圣约、国度》,智仆独自宣告诚立《重实大帝国》并草拟了《八八大宪章》,这是一个世俗通称“君瞩立宪”的国度和依照圣约的契约文明宪法框架设计,愿神保佑和引领中华社会的转型能符合圣经启示录中的旨意。
感谢神的经纶和大能,中国社会信奉上帝的基督徒(官方数据2300万)如果包括家庭教会总数应该有八千万甚至更多到一亿,对比新华社北京6月30日电中央组织部最新党内统计数据显示,截至2021年6月5日,中国共产党党员总数为9514.8万名,从人数上计算,神的圣约和神的国度可以召唤和集合的力量已经超过撒旦七头红魔CCP党,所以请相信启示录所明示的:
耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。约翰写信给亚西亚的七个教会。那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国;他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。
第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。在神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地,敬拜神,说:昔在、今在的主神全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王。
“从那时候起,耶稣就传起道来,说:
天国近了,你们应当悔改”(太4:17)。
务实重实,抛弃七头红魔党的强盗流氓共产主义,更正华吏虚伪污权的三民主义,规划和落实五民工程:
开创民德的政治、开拓民生的经济和开启民智的文化相结合,这才是落实民生民智民德民权民足五民实足大帝国,这就是名副其实的这就是神赐的重实大帝国。重实大帝国站在每个人民的面前,我们应该迎接它。重实大帝国航船的桅顶已经冒出地平线了,我们应该拍掌欢迎它。举起你的双手吧,重实大帝国是我们的。
启示录 耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者,晓谕他的仆人约翰。约翰便将神的道,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都证明出来。念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的。因为日期近了。
重实大帝国系列 (八十八)重实大帝国八八大宪章(草案),八十八条。
公布 2021年8月8日
实施 2022年8月8日
第一章 天命大运,水灭火,火生土,土居中央
第一条 国号:重实大帝国
创世记 - 第 12 章 第 2 节
我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。
第二条 国旗:五行中黄旗 - 终归中矩,土居中央
第三条 国歌:
GOD圣意
高德圣意
永约神明
重实大地
五民福契
第四条 国徽:
荐议采用金黄双八 神符,88 代表与神永恒的约,同为八八大宪章的国玺印章。
第五条 国君、国库和国都:
虚君重实大帝,册立女皇冰冰行! 荐议聘请美君创谱为重实大帝国名誉大总统,荐议在黄河长江之间的淮河流域和黄海海域规划、筹建和打造包括八千八百亿立方米库容的海洋水库群、海洋飘浮城市可容纳三亿人口的重实大帝国新大都,创谱帝都。
上善若水,大德立冰,水善利万物而不争,神冰易处众人之所恶,故大国去毛重实,终归于神道。
重实大帝国统币大中华,其真实的价值、价位和帝位以神佑、神赐和神圣的神州大地和海洋殖民全体帝国人民的意志为依据。
…
感谢上帝,愿神保佑!
Guoxin Xing
智仆 邢国鑫
重实大帝国 缔造者
Founding King of Great ZS Empire
ZSGE - ZS Great Empire – 重实大帝国!
公元二零二一年八月八日 2021 – 08 – 08
标题: [原创] 重实大帝国系列 (八十八)重实大帝国八八大宪章(草案),八十八条。 (558 reads) 时间: 2021-8-08 周日, 下午1:58
作者:邢国鑫 在 民间智库 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
重大问题和议题:华夏十四、五亿华族、华裔的生存空间和长期发展、生存之途的根本问题。纵观过去八百年世界文明的变化和格局,当代和未来八百年主导世界文明的主流应该是基于圣经圣约的宪政体制和契约文化,故此,华夏族裔以长期生存和永续发展为根本宗旨,神州大地抛弃幽灵红魔“奴&吏”集权黑首党,废除厄习纳粹特勒党卫先疯队,正义正师正式宣告世界,重实大帝国敬神重宪,选择与英美帝国同神共道,邀请和接纳九百万七彩以色列优胎神子为自由公民,共襄规划设计和打造三亿自由居民的新大都-创谱帝都-新耶路撒冷的盛举。
神的国度与他的应许
从出埃及记到约书亚记的圣经启示是--神要向每一代的以色列人说话,好让他们知道下列的好消息:
一.耶和华爱以色列人;
二.他决定住在以色列中间:
三.耶和华的名字、属性,以及大能作为的启示和意义;耶和华就是君王、审判官和拯救者;
四.摩西之约权利与义务的条例;
五.神的『仆人』摩西,以及对于神透过摩西所作的启示需要谨慎留意(玛四4);
六.神在以色列人中建立他的国度;
神在以色列的王权
从一开始,耶和华的目的就是要使以色列人成为他自己的百姓(出六7)。『百姓』一词逐渐取得了选民的意义,神给予他们成为他国度的特权,以忠诚与圣洁为其特性(出十九5-6)。耶和华收养以色列人成为他的国(’am)。他从世上列国之中拣选以色列人成为神权政治的国家,视以色列人为他的嗣子,向他们启示他的荣耀,赐他们圣约、圣殿崇拜以及应许(罗九4)。
神权政治的事奉人员
立约的目的为要揭开耶和华要在以色列人中执掌王权以及使他们成为他的百姓之序幕。从一开始,以色列人就分成十二个支派。每个支派都有自己的长老和众千夫长、百夫长等领袖。当以色列人尚在埃及地时,这种古老的支派领袖制度已在他们当中发展了。然而,由于他们要被建立为神的百姓,神任命领袖权的需要就产生了。
君王
在五经中,只有一节经文暗示以色列人的王权制度。摩西在申命记十七章详细说明了神权政治下的王权性质。以色列的君王是神所兴起的,不像其他外邦国家君王的产生。他必须对耶和华的律法敏感,并要喜爱它(l9-20节)。他不可扩张自己的物质享受与权势(l6-17节)。君王的心要在耶和华面前正直,否则,他就不能像摩西一样,带领他的百姓领受约的福气。如果他是神的仆人,他也就是神百姓的仆人。以色列的君王不同于列国的暴君或绝对独裁统治者。神权政治的概念乃是假定,所有的领袖,包括君王与丞相,都要扮演仆人的角色,为人民谋求最大的福祉。
应许与应验
耶和华向以色列人启示,他就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神(出三15-16),这暗示他会忠心地遵守起初他向亚伯拉罕所允诺的四重应许。
后裔
在出埃及时,以色列的人丁已非常兴旺。他们进入应许之地前夕,摩西看到以色列的数目就像天上的星星那样多(参看申一10;十22)。之后,他祝福他们,在祷告中求耶和华使他们更多千倍(一11)。在众支派之中,利未、犹大和以法莲、玛拿西相继兴起,担任显著的角色。
这样,耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人,他们就得了为业,住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话,使他们四境平安;他们一切仇敌中,没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐给以色列家的话一句也没有落空,都应验了。(书廿一43-45)
不过,应许依然是应许。还有更多的土地有待征服。此外,永远安息的应许能否应验,就看他们是否忠心遵守他们与耶和华所立的约。如果以色列人背叛神的约,耶和华就预先以灾难、被掳和分散到各地来警告他们(申四25-28:廿八64-68:书廿三12-16;廿四20)。因此,土地的享有是一个表记,说明还有更大的应验,是恒久不变的,是以色列人从未经历过的。『所以我在怒中起誓,说,他们断不可进入我的安息』(诗九五11;参来四3-11)。
神的显现与保护
耶和华在埃及地、旷野中以及应许之地向他的百姓显现。安置在会幕至圣所中的约柜是他显现的象征。在旷野的旅程中,耶和华清楚可见地显现在云柱和火柱中。由于会幕的建立,约柜就成了神统治他子民立约的象征。在征服迦南的期间,约柜曾经被安置在基列,然后再由基列移至示罗。有了耶和华显现的所有证据后,百姓依然等待他应许的应验,就是说,神要选择一个地方安置约柜。那个地方将代表耶和华的统治以及他子民的敬拜中心之独特地点。
摩西预期到列国将会与以色列一同欢乐(申卅二43;参七十士译本与死海古卷)。使徒保罗解释说,这一应许已经应验,因为外邦人也已因神的怜悯列入教会中(罗十五9-10)。这一应许也是在耶稣基督里应验的应许之一,虽然它是先赐给摩西与以色列的。虽然巴兰宣称,以色列之中要兴起『星』与『杖』来征服以及统治列国(民廿四17),摩西却也公开地预言,外邦人也要享有神约的特权!
第四部 结论
神呼召以色列成为『圣洁的国』的意义,乃为从摩西到耶稣基督在荣耀中降临的救赎史奠立基础。至今的世界仍继续反映疏离中的创造状况,所以基督徒是扎根在神的启示与救赎作为的故事中。他们是救赎史的继承人,即神对亚伯拉罕所作的承诺。神在耶稣基督身上所印证的王权首先赐给了以色列。因此,新约对国度显现的强调可以追溯到神在出埃及时的作为、西乃山的启示以及迦南地的征服。神的仆人摩西、约书亚和圣子耶稣都提到,神的国度已进入人的世界。此外,『神的百姓』、『会众』(qahal,ekklesia)和新旧两约中所用的类似专词都见证了,耶稣基督的教会是神百姓的延续。同样,教会中的事奉在功能上也可以追溯到旧约时代神权政治的事奉,因为耶和华喜悦使用他所按立的人来保守他的儿女纯净、圣洁,并借由高举他国度里的原则,如公义、公平、和平以及爱来满足世人的需要。虽然耶和华对待以色列人是奠基在律法的监护权上,他建立国度的目标自耶稣的来临与圣灵的动工起就一直未曾改变过。他所希望的是一群圣洁、无污染的百姓,愿意活出与这位永活神的儿女之特权地位相称的生活!
在整个救赎史发展的过程中,耶和华借由应许的应验来证明他的信实。他盼望他的儿女们生活于今世和来世的张力中,能以更大的期盼来仰望他。他是信实的--昨日、今日、直到永远!以色列人在摩西与约书亚领导下所经历的,预尝了这新时代的荣耀,是在耶稣基督里面印证了。当我们仰望安息的实现、世界的更新、以及犹太人与外邦人都能分享到的神子民的福气时,我们也预尝伟大的主的恩惠。
我们在好几方面都能看到,以色列成为『圣洁的国』的阶段对救赎史以后的发展有重大的影响:
一.耶和华用他的名字Yahweh,用他拯救与审判的作为(如战士般的作为),以及用他的完全来启示他自己(出卅四5-6)。
二.耶和华在以色列人中间建立他地上的王权,向以色列人启示他君王的荣耀,以及降临于以色列人当中,在会幕中建立他的王权。
三.耶和华圣别以色列人成为他的百姓。在这个基础上,他公然地接受他们成为他的子民,使他们成圣,并且定义未来的救赎史是与以色列人相关连的。
四.耶和华用立约来保证这一关系--立约是一项恩典和应许的施行,经由立约,神以律法圣别一群子民归他,并借着摩西作为约的祝福和规定的中保。
五.耶和华用恩典和饶恕来回应以色列人不断地背叛,以启示他对他们的忍耐(参诗七八)。
六.耶和华满有权柄威严地在出埃及和征服迦南的过程中,实现他对旅长们所作过的应许。
七.耶和华借着摩西重覆地见证,他会完成更大的应验、祝福以及安息(参来三5)。他期望他的百姓能以忠贞与专一来回应他国度的计划,但是他目的的完成不是依靠个人的回应。他将要在他特定的时候,为他的圣徒建立他的国度--新天新地!
知行合一,智行合议,终共的问题,解铃还须系铃人,马克思、恩格斯在共产党宣言中开宗明义,立宪终共:全世界联合&起来!
马克思 恩格斯 论围剿幽灵魔鬼
(1848年)
一个幽灵(七头红魔),共产主义的幽灵,在欧洲(神州)游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲(全球)的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,(新时代,美、英、日、欧)都联合起来了。联合…
总之,共产党人(基督教宗、天主教会、法轮团拜、各地党派、大V小w)到处都(联合)支持一切反对现存的(奴&吏)社会制度和(纳粹党国)政治制度的革命(宪政改体)运动。
在所有这些运动中,他们都特别强调所有制(立宪终共)问题是运动的基本问题,不管这个问题的发展程度怎样。
最后,共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调(联合)。
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力(用爆利和分东西分万亿鑫圆)推翻全部现存的(奴&吏)社会制度才能达到。
全世界悟产者 - 联合,起来!
起来,不(再)愿做“奴&吏”的人们(义勇大军)
起来,饥寒交迫的“奴&吏” (国际歌)
起来,劝世界识食物的人们:
请诸位贤圣、大师和大V们:”多研究些(自由与信仰,约法与天帝、国度与独统、站正与躺平,生计与生存,发财与发展,死忍与正活)问题,少谈些“主义”
大道:奖、借师,杰方、劝众人
团结就是力量
团结就是力量
这力量是水
这力量是血
比铁还硬
比钢还强
向着法西斯蒂喷水(水灭红火)
让魔党不民主的(奴&吏)制度死亡
拥抱太阳
活享自由
重实大帝国
发祈万亿重赏
重实大帝国系列 (八十八)重实大帝国八八大宪章(草案),八十八条。
公布 2021年8月8日
实施 2022年8月8日
特聘首席名誉临时值班大总统宋君楚瑜,特别荐议发行重实大帝国鑫圆88万亿,特别荐议招聘重实大帝国总理内阁临时轮流值班团队;
分南分北,分东西:
实在简单的事,应许上帝之约,践行永远的约,重实大帝国, 拿来英国大宪章及借鉴日本国宪法, 废除德俄死马死大临幽灵割命党阀专权党棍集权和“奴吏”制度,“不愿做“奴&吏”的人们,起来
看一看,想一想,议一议,算一算:
中国社会信奉上帝的基督徒(官方数据2300万)如果包括家庭教会总数应该有八千万甚至更多到一亿,对比新华社北京6月30日电中央组织部最新党内统计数据显示,截至2021年6月5日,中国共产党党员总数为9514.8万名,如果法轮大法李洪志大师能够以“终共和除习”为善举,改正和启用“真、正、善”的功法理念,从人数上计算,神的圣约和神的国度包括全球的大法学员,可以召唤和集合的正义自由力量已经远远超过撒旦七头红魔CCP党。
荐议:通过大法高阶资深学员劝李洪志大师在合适的时间和空间对全球的大法学员们发个正义的正念,改早年教导的真、善、忍功法理念为充满正气和正义,活出正常希望的“真、正、善”。
真、正、善
智仆垦请李洪志大师能够正确理解和正确对待重实大帝国依据圣经圣约选择与英美帝国同神共道的生存活发展之国策。世界必须相信,真、正、善的大法学员在洪志大师的正念引导下必将迅速传播、展开和促成立宪(八八大宪章)终共,议宪除厄习,实施正义正当正常全民自由投票选举和保障立宪和平转型,有序进步遵循永约,结束“七头红魔黑首党”的“奴&吏”集权统治,让全体国民永远获得信仰、言论和追求享受普世文明生活的自由。
法輪功,又名法輪大法、法輪佛法,是由李洪志于1992年5月在中国吉林省首次公開传出的氣功修煉法[1][2]。法輪功以“真、善、忍”作为功法理念,《轉法輪》为其主要书籍;在法輪功体系中,真、善、忍被认为是造就宇宙万物的原理和要素,也就是宇宙的特性。[3]法輪功也认为,万物原本符合于真、善、忍,人类社会也应遵守此原则,坚守者会有善报,背离则会受到宇宙特性的制约。截至2019年,法轮功传播于陸台两岸以及美、欧、澳洲等超過140個國家和地区[6]:126[7],依據中國政府在1999年以前的估計,大約7000萬人到上億人修煉[8][9]。
放弃忍念,正视自由:
重实大帝国,八八大宪章(草案)
第三章 国民的权利与义务
第十二条 自由女神:解放“奴&吏”(马毛奴,房产奴,腐财奴,权鬼奴和党棍奴)宣言
2020年9月16日起,凡华族华裔在地球生存,尚存尊严生活意愿和自由言论信仰的, 且为幽灵七头红魔CCP党派欺骗占有役用而做马毛奴,房产奴,腐财奴,权鬼奴和党棍奴的,都应在那时及以后永远获得信仰、言论和追求享受普世文明生活的自由。
重实大帝国临时和永久的政府内阁和外交部门,包括帝国五军卫队当局,将承认并保障这些人的自由和安全,当他们或他们之中的任何人为自己的自由而作任何努力时,在不违反重实大帝国八八大宪章(草拟中)的框架下,不许有任何压制他们的行为。
自由女神宣言,尊重神永远的圣约,尊重八八大宪章,尊重健康生活和生命,尊重自由人的权利,Free BingBing, 自由万岁!
第十三条 尊重普世价值,落实联合国人权宣言
重实大帝国国民享有的一切基本人权不能受到侵犯和破坏。本宪法所保障的国民的基本人权,作为不可侵犯的永久权利,现在及将来均赋予遵守八八大宪章的合法国民。
第十四条
提倡八班三时二十四小时的持续社会劳动,在现代自动智能技术的支持下实施连续化社会运转,推行和改良完善劳动时间制度和配套的优惠税法法律法规。保障每个健康准成人(年12-18)和成年公民(18-68)可以有机会参与每周5天,每天3小时安排个人所得税率为8%的就业培训和各行业工作,每天3-6小时工作时间个人所得税率为18%,每天6小时以上工作时间个人所得税率为28%。
第十五条
尊重个人创造和追求幸福的权利,限制税赋的滥用和公共福利的浪费
本宪法所保障的国民的自由与权利,国民必须以不断的努力保持之。同时国民不得滥用此种自由与权利,而应负起平衡80%市场自由竞争和20%公共福利的责任。
全体国民都作为个人而受到尊重。对于谋求生存、自由以及幸福的国民权利,只要不违反公共福利,在立法及其他国政上都必须受到最大的尊重。
第十六条 法律平等,废除实质就是奴隶制的共产集权奴隶主贵族制度,取缔CCP共产党。
1.全体国民,政党和社团在八八大宪章面前一律平等。在政治、经济以及社会的关系中,都不得以党派、人种、信仰、性别、社会身份以及门第的不同而有所差别。
2.凡依靠欺骗、盗窃、侵吞、浪费全体国民土地和税收资产,其巨厄资产来源不明的死大家族,其不合理不合法的资产权利一概不予承认。
3.荣誉、勋章以及其他荣誉称号的授予,概不附带任何特权。授予的荣誉称号,其效力只限于现有者和将接受者一代。
第二十条 思想及意志的自由
思想及意志的自由,不受侵犯。
第二十一条 信教自由
1.对任何人的信教自由都给予保障。任何宗教团体都不得从国家接受特权或行使政治上的权利。
2.对任何人都不得强制其参加宗教上的行为、庆祝典礼、仪式或活动。
3.国家及其机关都不得进行宗教教育以及其他任何宗教活动。
第二十二条 集会、结社及言论的自由,通信的秘密
1.保障集会、结社、言论、出版及其他一切表现的自由。
2.不得进行检查,并不得侵犯通信的秘密。
第二十三条 居住、迁移及选择职业的自由,移住外国和脱离国籍的自由
1.在不违反公共福利的范围内,任何人都有居住、迁移以及选择职业的自由。
2.不得侵犯任何人移往国外或脱离国籍的自由。
第二十四条 学术自由
保障学术自由。
特别公告:重实大帝国临时和永久的政府内阁和外交部门,包括帝国五军卫队当局,将承认并保障王炳章这个人的自由和安全,包括红魔党在内的各党派,当他们或他们之中的任何人为自己的自由而作任何努力时,不许有任何压制他们的行为。
CDJP 中国民主正义党
中国民主正义党新党员入党须知. Photo 王炳章:
王炳章:: 我天天都在祈祷,为我们多灾多难的祖国祈祷,为我那些不幸的同胞祈祷。求主把恩雨早日降临我的家园,求主把亿万迷失的羔羊带向神的国度。我也为那些共产党的掌权者们祈祷,求主把他们心中的撒旦驱走,早日把他们带出魔鬼的牢笼。......向前吧,向前!伸开双臂,迎接神的国度。她,就要降临在世界的东方!
中国国家正义党
@incpo
制度民主基于个人自由在正当权益上自主決定自己命运形成的选举政治环境。作为公民政治权益立场与代议制政府体制维系共同承诺。对人权而言、公平竞争选举、尊重个体和少数人的利益发展平衡、思想成就自由传递、生活机遇公平以及法律公正服务原则。我们以能力基于信任、奉献和忠诚而开拓进取,立志成为中国本土国家议会级第三大政党单位。
中國社會民主黨(英語:China Social Democratic Party)是社會民主主義性質的中國政黨,法定代表人是中央委員會主席劉因全。魏京生是該黨名誉主席。
立宪…分财…终共…
立宪…分财…终共…
特请、特聘重实大帝国首席临时值班大总统宋君楚瑜;特别荐议发行重实大帝国鑫圆88万亿,特别荐议招聘重实大帝国总理内阁临时轮流值班团队,特别荐议…佑缘能识贵人推魔(有88万亿能使鬼推磨),特别荐议…志勇主牧、洪志大师、蓝绿阵营、喇嘛尊者、维权群体协商接纳八万亿重实大帝国鑫圆并联合组建和联合运行自由信仰自由公民基金,特别荐议自由信仰自由公民基金专款特聘88万各路媒体网络大V中美小W(荐议规定和评估认字识食物者正气正义真实正常正确之网文视频帖,每二十四小时上限三帖,每帖最低奖赏88真实鑫圆,正气正义超吉网文和视频帖最高奖赏888,888重实大帝国鑫圆。特别荐议维护和保持重实大帝国鑫圆对大英帝国英镑汇率在1:0.88相对稳定的状态。
敬请:王志勇牧师,李洪志大师,台湾蓝绿阵营,达赖喇嘛尊者,新疆维权群体,各路媒体网络大V中美小W(特别点名石涛、江峰、文昭、章天亮,书斋夜话,Leonard, 萧茗,姜光宇,新唐人电视台、新闻拍案惊奇-大宇、年代向钱看、关键时刻、新闻看点李沐阳 、Stone记、路德社、文昭谈古论今、陈破空纵论天下、华尔街电视、王WongKim’sObservation、天亮时分、凤凰秀Fengshows、万维TV、猫神【猫眼看中国】、BBC News 中文、李永乐老师、远见快评 唐靖远、美国之音 中文网、苏小和《批评书》、残月两家之言、公子沈、薇羽看世间、老外看中国、世界的十字路口 唐浩、大康有话说、大师兄则席杂谈、吴建民、雪石看世界、德国知事 German cheese、热点互动、财经冷眼、徐晓东 北京格斗狂人、江森哲 森哲深谈、老杨到处说、小木谈天、李一平、冲浪普拉斯、悉尼奶爸 Sydney Daddy、明镜电视、明镜火拍、明镜新闻台、老北京茶馆、方的言、US News Express 美国时事通、新闻最嘲点 Mr.姜光宇、姜维平、Citizen Laohei公民老黑、低级黑小明、希望之声、希望之城、方伟、书斋夜话、何清涟、程晓农、王丹、何频、草庵居士、网氓草虾、蘆笛 (作家)…
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Aug 29, 2018 — 包括公共知识分子,中外记者,维权律师,民运人士,草根力量等等。206位大V的名单 略
分南分北,分东西,立宪终共,议宪除厄习。神佑众教会、法轮众团体、香台众社团法人、西藏尊者、西域维权族裔,协商协议分发8.8万亿(八十八万亿的10%),立宪制定佑兮规则,一宪永宜,解决神州大地十四、五亿脖子以上自由信仰和自由思辩所面临的窒息问题。
感谢上帝,愿神保佑!
Guoxin Xing
智仆 邢国鑫
重实大帝国 缔造者
Founding King of Great ZS Empire
ZSGE - ZS Great Empire – 重实大帝国!
公元二零二二年二月五日 2022 - 02 - 05
转 --《耶稣基督登山宝训系列讲道集》第1卷第8讲笔记
王志勇 牧师
目 录
题献
序言:“愿你的国降临”
简介:宗教、政治与法律
一、恩典与作门徒
三、律法、福音与世界观
三、耶稣基督的中保地位
四、宗教、政治与法律
五、从圣约看教会与国度
六、上帝的大一统
七、四大奥秘
八、教会与国度的关系
九、国度的既济未济与三世说
十、耶稣基督先知、祭司与君王的职分
十一、基督徒先知、祭司与君王的职分
十二、《马太福音》16章13至20节的重要性
第三讲 天国(太16:19-20)
一、广义:天国就是上帝的统治
二、狭义:天国是指上帝的子民
三、一个国度,两种视角
四、国度与意识
五、 “天国的钥匙”
六、上帝的律法与人的律法
七、基督徒法庭
八、“捆绑”与“释放”
九、天国与基督
十、迷惑与解蔽
十一、建立教会与建立国度
十二、弥赛亚与国度的秘密
附录六、新年新恩--给主恩基督教会众弟兄姊妹的第五封家书
“在至高之处荣耀归于上帝!
在地上平安归于他所喜悦的人!”(路2:14)。
“先知成仁,使徒取义,受命传道,首重刚毅。
熟读圣经,洞晓真理,坚贞不屈,顶天立地。”--王明道先生
题 献
献给一切热爱上帝的教会,
渴慕上帝的国度降临的弟兄姊妹
献给美国弗吉尼亚州主恩基督教会
为你们在主内的爱心和奉献
为你们在主内的坚固和成长
为你们在主内对我们的爱戴和体恤
我们向上帝献上无限的感恩
献给中国大陆为义受逼迫的弟兄姊妹
愿上帝记念你们在主内的辛劳、眼泪和鲜血
为你们打破铜门,砍断铁闩,破除铁镣,
领你们脱离铁炉,挣开铁链,脱去铁轭,
在基督里彻底得享身心的自由和平安,
使中国大陆成为世界人民和普世教会的激励和祝福
祝圣诞快乐,新年新恩!
弱仆:王志勇 牧师 王朱素云 师母
二零一零年十二月二十二日
于美国弗吉尼亚州恒敦镇威斯敏斯德心斋
序言:“愿你的国降临”
“我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上”(太5:9-10)。
转 中共进入崩溃期,海外民运推翻暴政民心所向
张杰博客 |2022-02-01
中国民主党全国委员会第三次特别会议是在一个重要的时刻召开的,所以也具有重要的意义。因为中共在八九六四后,再次进入崩溃期,民主党因势而变,召开特别会议共商推翻中共暴政大计,意义非凡。
民主党全国委员会是海外民运的旗帜。在国内时,我就为民主党在风雪中站在时代广场抗议的图片而感动,恰好今天纽约又是大雪纷飞,又让我想起那张图片。
毋庸讳言,海外民运存在一些问题需要认真对待。
一是山头林立,各自为阵,难以形成统一的力量。
二是资金枯竭。随着西方国家对中共实施绥靖政策,西方民主基金逐渐取消了对海外民运的资助,民运人士不得不一边打工谋生,一边搞民运。
三是政治纲领和愿景不明。海外民运的活动主要集中在抗议示威和对国内民运的支持上,尚无清晰的政治纲领和中国政治转型思路。
四是,中共渗透严重,纷争不断。中共利用特务搅乱民运。
五是,内斗不断。海外民运生态不健康,缺乏相互尊重和包容,部分民运人士相互攻击、谩骂。郭文贵爆料事件加剧了海外民运的内斗和分裂。中共战略特务的搅局误导了民运人士对中国民主化的认同。美国总统大选,部分民运人士以党派划线,相互对立。
六是,消极情绪弥漫。面对中国经济的崛起和西方国家绥靖政策,一些民运人士感到中国民主转型前景暗淡,失败情绪蔓延。一些民运人士甚至反对西方国家对中国崛起的遏制,将中国民主化的希望寄托于虚无缥缈的党主立宪。
七是,缺少优秀领袖群体。海外民运不缺有雄心的领袖,也不缺具有战略思维的领袖,但缺少真正有民主宪政思想、淡泊名利和求真务实的领袖。但民主党全委会拥有一批可担当重任的领袖群体,如王军涛、陈立群、李进进、陈闯创等。
有一个问题需要思考,今天的中国,推翻中共暴政是中国人民心所向吗?
1月18日,全球知名公关咨询公司爱德曼发布《2022年度爱德曼信任晴雨表》报告显示,2021年中国民众对政府信任度高达91%,同比上升9个百分点,蝉联全球第一。在国家综合信任指数方面,中国高达83%,同比增长11个百分点,位列全球首位。你相信这个结论吗?爱德曼公司相信是因为他不懂中国人,中国人一直都是用脚投票的,不要听他说什么,而要看他做什么?
这里,我给大家报个数字。今年申请赴美留学的人数比疫情前暴涨31%,中国学生人数居首位。中国号称是世界最民主、最安全的国家,怎么中国学生都挤着要跑新冠流行、枪击不断、水深火热之中的美国?
Common App最新报告:本申谓季(2021年-2022年)超110万学生递交600万份美国大学申请。国际申请人比疫情前暴增31%,中国学生人数居首位。据美国Opendoor的报告,2019/2020年度,中国共有148,160人本科生就读美国大学,占国际本科生总数309,837的几乎一半。
中国家长、学生向往美国的教育、民主自由,这就是民心。北朝鲜的民众对政府的信任度民调可以达到100%,你相信吗?
民心重要吗?
重要。因为水能载舟,也能覆舟,得民心者得天下。可见民心事关国家安危。陈胜吴广揭竿而起,大秦帝国分崩离析;陕北邮差李自成登高一呼,天下震动,“吃他娘,穿他娘,打开城门迎闯王。”统治成铁桶般的大明王朝,灰飞烟灭。
中共统治者在乎民意吗?表面上他们蔑视民意,但内心里恐惧民意。一是,老百姓民心所向将会影响政局,所以很重要的。二是,老百姓并非是一个整体,而是分别独立的个体,个体难以影响政局。三是,无数个体的想法需要有人为他们呼喊出来,响应的人多了,就会形成社会民意,就会引起社会变革。四是,这也就是为什么总有人冒死发声,为什么统治者害怕他们,将他们打成谋逆、反革命和颠覆政权罪的原因。
大多数中国老百姓心里是怎么想的呢?他们的想法是:1、不搞政治运动,不折腾,发展经济,改善生活;2、与美国等西方国家建立好的关系,不挑战国际秩序,闷声发大财;3、政治改革、民主化慢慢来,一年一小步,事缓多圆,不要贪图一口吃个胖子;4、统一台湾固然好,但不要使用武力,能统一就统一,统不了也没关系,可以共同发展经济,相互往来;5、香港国际金融中心挺好,要求民主化也不错,既然承诺就应该兑现;6、市场经济很好,计划经济只会走向贫困,国有企业没有效率,不能走回头路;7、私有财产有保护,人权要维护;8、领导干部任期制比终身制好,中国绝不能回到皇权时代。
我认为这就是中国人的朴素想法,一句话安居乐业、不折腾。民意不可违,如果突破了这些底线,再强大的军队都无济于事,因为军队的战士来自于老百姓的子女。这也是习近平恐惧的地方,他找不到一个安全的庇护所。成天被持枪的保镖护卫着,他怎么能知道这些保镖对他忠诚呢?
但人民因为恐惧不发声,就会给独裁者误解,以为人民顺服他,拥护他。就以武统台湾为例,北京大学郑也夫教授发文反对武统台湾,他说:反对武统。一介书生如此表态有意义吗?有。其一,对天大的事情,存万一的作用,就要发声,不然事后我们追悔不及。其二,我是人民的一员,吾道不孤,故我的反对可击碎武统派声称代表人民。其三,因言论管制,公共平台上反对武统的言论几乎灭绝,如此形势下发出反战的声音弥足珍贵。开战的第一防线是反武统的舆论。不张嘴就是弃权,都不张嘴就是集体默认武统。不甘麻木不仁,所以,我要发声。
郑也夫提出了一个重要的观点,那就是中国人应该对重大政治问题发出自己的声音。表面上看,个体无足轻重,但正如我前面所说,当大家都发出声音,那就是民意的表达,将会影响国家的走向。许章润痛斥习近平反潮流、逆现代、匪夷所思,恬不知耻,丢人现眼,更不论矣!任志强怒斥习是一个不穿衣服也要当皇帝的小丑。蔡霞直指中共是政治僵尸,习是黑帮老大。郑也夫说“今后中国共产党的领袖所能做出的唯一可望载入史册的大事情,就是引领这个党体面地淡出历史舞台。”他们都是单独发声,但在中国境内存在大量的拥趸和同盟军,因为他们的话是中国民意的体现。习近平执政近十年,政治倒退、经济凋敝、国际孤立,老百姓怨声载道。民心、民意较十年前已经有了根本性变化。习近平在画一个红色帝国的圈,始于毛,终于习;历史在画另一圈,中共极权主义覆灭的圈,始于毛,终于习。习近平十年间,抓了400万中共官员;将为中国经济贡献了50%以上的税收,60%以上的GDP,70%以上的技术创新成果,80%以上的城镇劳动就业,90%以上的企业数量的民营企业整个奄奄一息;将四十年改革开放营造的国际形象毁于一旦。他简直是与中共有血海深仇,不愧为总加速师,民主党应该为他颁奖。
这一切都在告诉我们:摧毁极权中共和实现中国百年宪政梦的时机已经到来。如何变局?我个人的看法是海外民运应因势而变实施“四新”战略和“四个转变”。
第一,新思维
由传统的单一抗议模式向现代立体模式转变。海外民运应制定明确的民运纲领和政策主张,提出中国转型所涉及的重大政治、经济和文化方案,如宪制模式,香港和台湾政策,西藏、新疆和内蒙古民族政策、南海、钓鱼岛领土政策;转型正义等问题。
第二,新战略
由现在消极等待变为积极进功战略。积极发展国内民主力量,加强与国际社会,台湾政府、西藏、新疆流亡政府合作,建立全球反共联盟,特别在新移民、留学生中发展民主力量。
第三,新组织
由现在的兼职民运转变为专职革命。目前,海外民运基本上都是由兼职人员组成,革命靠自愿,生存靠自理。但纵观人类革命史,兼职革命几乎没有成功的先例。海外民运应积极争取国际社会民主基金和国内经济人士资助。海外民运不能改变兼职革命的现状,工作也就会停留在口头上。没有专职革命就无法促进国内大规模政治风潮,也无法在未来圆桌会议上提出切实可行的政治主张,更不可能在未来新政府中担当重任。
第四,新行动
由等待破局者向领导、参与破局转变。积极参与国内民主运动的组织、策划,在国内发展民主力量,推动颜色革命。借助海外自媒体,创办海外民运频道,破解中共战略特务的舆论陷阱。
综上,中国民心已变,政治变局的“天时、地利和人和”都已具备,我们民主人士应该在虎年虎虎生威,龙腾虎跃,用实际的抗争行动,迎接中国民主化的壮丽日出。
第四十七象 庚戌 坎下乾上 讼
谶曰:
偃武修文,紫薇星明。
匹夫有责,一言为君。
颂曰:
无王无帝定乾坤,来自田间第一人。
好把旧书多读到,义言一出见英明。
金圣叹曰:此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛,此一治也。
第四十八象 辛亥 离下乾上 同人
谶曰:
卯午之间,厥象维离。
八牛牵动,雍雍熙熙。
颂曰:
水火既济人民吉,手执金戈不杀贼。
五十年中一将臣,青青草自田间出。
金圣叹曰:此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。
第四十九象 壬子 坤下坤上 坤
谶曰:
山谷少人口,欲剿失其巢。
帝王称弟兄,纷纷是英豪。
颂曰:
一个或人口内啼,分南分北分东西。
六爻占尽文明见,棋布星罗日月齐。
金圣叹曰:久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。
重实大帝国系列(奇缘):君非君 臣非臣 始艰危 终克定
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2017-08-02 12:57:57
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重实大帝国系列(十二): 神圣立约,民晕立头,君瞩立宪,唐师立言,美人立(吉向东)行 (311 reads) 时间: 2017-8-09 周三, 上午2:45
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重实大帝国系列(十六):周小川十九大宣布“明死急”时刻随时降临,我们重点防止什么?刮民党ROC政权滥发金圆券
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重实大帝国系列(十七):美君党佬德J创谱Trump总统能否如愿在北京中国大酒店约见王岐山和范冰冰?
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重实大帝国系列(十八):“疯建”时代,呆子妄语“正能量”,“滚石上山”,臆造“命运共同体”,罪厚低能走向热寂死亡
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重实大帝国系列(十九):紧急呼吁对外友协会长李小林,从根基上逆转美中贸易和金融(易猝继发的)军事大战
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重实大帝国系列 (二十): 诚助美君创谱打造墙大美地,呼吁全球华族13.88亿同胞同议大事,劝民投票全额投资8888亿美元,奠定重美重实重情重益重利的千亿万代基础工程
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重实大帝国系列(二十一) 习王思令: 清洗江湖,对日宣战,恋美炕日防饿,远交美欧近攻日喊,安内港台炮口对外!
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重实大帝国系列(二十二)习王思令:耀升帝国佑侠大元帅,对日宣战,备椅一把
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重实大帝国系列(二十三):奉天承运震地,昭曰女皇冰冰,陛纳国歌高德圣意,土居中央-五行鑫旗
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重实大帝国系列(二十四):奉天大运重实立帝,智悦女皇冰冰,帝国意志,重美重实重合约-废除港币台币666万亿忍民祸币
https://www.hjclub.org/bbs/viewtopic.php?p=2891870&sid=c8c8edf0b76882898a0c92552341cbf7
重实大帝国系列(二十五)言行议旨:共同命题,天赐大运,六六大顺,2020/6/6 十四亿全民投票
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重实大帝国系列(二十六):WH – S. O. S. World Health S. O. S. In GOD We Trust,结束CCP/PRC,结束习近平,接受重实大帝国的诞生
https://www.hjclub.org/bbs/viewtopic.php?p=2891984&sid=c8c8edf0b76882898a0c92552341cbf7
重实大帝国系列 (二十七)自由女神:解放“奴&吏” 宣言 (938 reads) 时间: 2020-9-16 19:11
https://www.hjclub.org/bbs/viewtopic.php?p=2893619&sid=c87dace8820eb4a4b33d02e0e4abc8bc
重实大帝国系列 (二十八):奉天承运重实大帝,诏曰:新年伊始,元帅更新。特颁赐令,授刘亚洲上将军重实大帝国立宪自由勇士大元帅军衔
https://hjclub.org/bbs/viewtopic.php?p=2895248
文章标题: [原创] 重实大帝国系列 (二十九):旨要公告,正约初五,财神爷道,请辩正议,世界问题,立宪终共,众国问题,智行合议 (0 reads) 时间: 06 2 2022
https://hjclub.org/bbs/viewtopic.php?p=2895279&sid=988ead9627581311bb0ca0b50a51caf5#2895279
重实大帝国系列 (八十八)重实大帝国八八大宪章(草案),八十八条。
https://hjclub.org/bbs/viewtopic.php?p=2895013&sid=f70f035b9147ed6ddca77ca6712720f6
《议报》编辑部:
蔡霞主编:您好!新春快乐,虎年吉祥。
递交重实大帝国《八八大宪章》草案,义务供稿,请查阅编辑,希望能在《议报》登出。
谢谢!
邢国鑫
重实大帝国缔造者
2/1/2022
立宪终共,议宪解决台湾问题和中美关系问题。
重实大帝国八八大宪章(草案),八十八条。
Re: 蔡霞主编:您好!新春快乐,虎年吉祥。递交重实大帝国《八八大宪章》草案,义务供稿,请查阅编辑,希望能在《议报》登出。
邢先生,您好!
因为您的来稿不符合议报的发稿风格,所以审稿没有通过,非常抱歉。
《议报》编辑部:
杨子立主编,谢乔治副主编:您们好!
重实大帝国系列 (二十八)言论自由:与议报编辑部杨子立主编,谢乔治副主编商榷中国社会和平转型立宪之道。
“邢先生好! 抱歉回复晚了。贵作不拟采用。议报投稿的要求第一条:
1,观点符合本刊宗旨,符合促进中国的民主、自由、人权、社会文明进步大方向。
对于宣传帝制的严肃文章,不符合本刊方向,特此致歉。
议报编辑”
收到贵报编辑的回复,希望本着促进中国的民主、自由、人权、社会文明进步大方向的意愿,遵循信仰自由和遵守言论自由(联合国人权宣言,美国和重实大帝国宪法)希望能就中国转型的立宪道路(党主VS民主VS君瞩);宪政中国;海外宪政;美中关系;结束习特勒;结束终共,统币大中华等严肃的重大话题在议报平台或海纳百川(罕见奇谈)平台尝试一次文明、理性的论战。
希望杨主编和谢副主编能正视和正确区分帝国制度和社会文明进步大方向的文字定义和实际的实质性的文化和文明的历史功用。
作者:邢国鑫 在 民间智库 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由邢国鑫于2022-2-06 周日, 上午10:08修改,总共修改了1次 |
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