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 是是非非（15） 中国不要倒，美国不要走 |
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河边
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2005/12/05
文章: 2251
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作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
是是非非（15） 中国不要倒，美国不要走
有人问我，何时中国的经济会随着房地产的崩溃而垮杆？又有人问我，美国呆在亚洲有什么好处，为什么不远离浑水，明哲保身？下面说的就是我对这两个问题的看法。
先说几句题外话。我这里说的是我眼里的“不应当”，也就是我对这两个问题在“要”与“不要”两者间的主观期盼，是建立在我个人持有的价值观念上的利益分析后的结论。这与说“会”与“不会”不同，凡是说“会”与“不会”都是对于未来的预期，它是建立在已有的客观事实上的分析得出的规律性预测。所以，尽管“中国不要倒，美国不要走”与“中国不会倒，美国不会走”两者都是在已经发生的事实的基础上说话，但说的是两回事。而读者若仔细阅读原有的问题，自然可以发现，第一个问题是问的“会不会”，第二个问题则是问的“该不该（要不要）”。所以，我的题目---也就是我下面的回答---实际上只回答了第二个问题，避开了第一个问题，转而说出我对于第一个问题的基于价值观念上的分析，如同回答第二个问题一样。
之所以先要说这番话是要避免误解。因为我发现我们讨论问题时总是容易发生“各说各话”的现象。我一直在转变自己的思维方式，把兴趣集中在已经发生的事情上，对于复杂的问题，尽量避免作对于未来的预期，因为我认为一来我没有这种能力，二来没有必要。对于中国问题，我以为中国文化人难以避免的“平天下”意识，容易使自己掉入“救中国”的陷阱，做很多无意义的事情，徒费精力而已。
一、中国不该倒
我这个期盼首先是建立在如下的认识上：中国是一个处于从传统社会向现代社会转型的国家。只要这个认识符合事实，下面的问题就是：现代化转型究竟说的是什么？我对于这个问题的思考大致总结在《中国的文革与美国的大选》中，说明转型的关键在于人的思维方式的变换，从传统思维方式转向现代科学思维方式。它的特点就是批判性的开放思维，结果是对于已有的各种价值观的批判与重建，必然与人类在过去数百万年的生活方式的基础上形成的习惯思维方法相冲突，因而一定是痛苦的。
决定了人类习惯思维方式的过去数百万年的生活方式的特征是什么？是普遍的贫穷。下面是我用过不止一次的关于世界GDP总量变化的图示。
这图说明人类过往10000年的历史不过就两期：现代化与现代化前，大致以1800年前后为分别，也就是工业革命前后为分别。而1800到1950的这150年又是一个现代化下GDP的“起飞前期”。如果我们将这一“起飞前期”放到世界历史中来看，就会发现这150多年其实是与新的科学思维方式的发展及其在世界各地的传播紧密相连，是一个世界大动荡的时期。真正的世界范围内相对和平并广泛采用先进技术来提高劳动生产率是1945年二战结束以后才有的，结果就是世界GDP通过“全球化”而表现出的急速上升，从而有了如今的现代世界生活方式，其特征与现代化前的生活方式恰好相反：普遍的富裕。
中国属于在1950年后曾经与世界隔离的一个人口众多的经济体，在自1950到今天的66年里，其中1980前的30年中主动放弃了分享全球化的益处的机会，今天的经济成就虽然有1980前30年以及更早期的努力所作的贡献，但绝大部分是1980年以后36年中的成就，如今个人收入在世界的排名已经超过中间并靠前一点。
中国在1950到1980间的30年，不仅隔离与世界，还深陷共产主义实践的泥坑，造成了无数生命损失。不仅这一历史问题至今未有得到真正的批判总结，中国在现代化转型中所不可回避的思维方式转型也远远落后，建立在普遍贫穷基础上的传统思维方法仍然占统治地位，加上中国文化造就的特色，因此在取得巨大经济成就的同时社会缺乏现代性。这是我们必须认识批判才能纠正的问题，否则后面的经济发展必然困难。
但是，上述的认识批判不能混同于将中国的经济成就都看作邪恶政治制度的成就，甚至期盼中国经济的彻底倒台。一个贫穷混乱的中国不仅是中国的人的苦难，也是世界的灾难。事实上，只要想想毛时代的贫穷中国给世界带来的动乱---例如参加韩战、向东南亚输出革命等，就可以看到富裕而开放的中国要稳定得多。我们不能忘记，欧洲的现代化是花费了500年才完成的事业。中国需要时间在10多亿人中不断改变人的思维方式，在不断尝试解决各种难题并取得社会最大共识的进步中让现代思维方式成为普遍的思想方法，需要远不止一、二代人的努力，而贫穷混乱只会使这一过程更为困难。
一个真正合理的世界不是一部分人的生活就应当永远高出另一部分人。中国人如果有一天生活水平与美国人一样了，在我看来那才是正常的。我们不希望看到的是出现一个强大独裁的中国。但是，每当中国人生活贫穷时，中国就只会陷入混乱并由独裁来收拾混乱。如果我们真的恐惧会出现强大独裁的中国，我们只能期望中国不要倒，它是中国进步的前提。
二、美国不要走
如上所述，自1950年以后发生的世界GDP的飞速上升是建立在相对的世界和平的基础上的。尽管自1950到1990世界经历了40多年的冷战，但世界范围的和平却得以维持。东、西方阵营都从科学技术的发展中得以提高了生产率，即便中国也不例外，只是相对西方阵营要慢得多，所以社会主义阵营在竞争的最后败下阵来。
这长期的世界和平有赖于两件事：美国的警察作用与世界范围的规则的建立。美国在此70年里尽管出力最多，但也是获利最大，更重要的是帮助了世界其它地区的人民得到了从全球化中获益的机会。没有美国的警察作用，中国人不会有取得今天的经济成就的机会，这是一个最为简单的事实。
但新起来的经济体如中国却未必能与美国在如何维持世界秩序上取得一致看法，同时现有的秩序未必事事公平也是事实。中美冲突的根本原因在此，不是如当年那样的建立在意识形态冲突之上。
世界变得普遍富裕的同时还存在着由分配不公而不是财富匮乏造成的贫穷。对于这个现象的理解，人类无法跳出追求个人自由与追求公平的内在冲突，因此必然会建立不同的价值观（也就是关于正义的道德）来解决冲突。
那种认为美国应当放弃世界警察责任的想法，后面的价值观在不同的人群里其实并不相同，甚至截然相反。主要的有：
1、美国当世界警察是在强迫其他国家接受美国价值，所以是没有正义可言。
2、美国人只要“独善其身”就好，世界其他地方的人让他们自己想办法，不是美国人的责任。
3、美国当世界警察固然是好事，但美国的国力有限，耗费不起，所以不要去多事。
4、那些恐怖分子都是邪教徒，永远不会放弃武力，让他们自己去打，我们把家门守好就行。
不论看法如何，一个不争的事实是：在如今科学技术如此发达的世界上，没有秩序也就没有任何人的自由。美国事实上仍然是最富有、最强大的国家，一个没有秩序弱肉强食的世界决不可能让美国独善其身，也不会变得更富裕、更强大。
一个没有美国当警察的世界，不仅新兴的经济体替代不了美国，人类过去70年的努力恐怕很快会被动乱与战争吞啮，世界最终还是要重新寻求建立新的秩序。人类文明能够发展，首要的条件就是秩序，没有秩序，我们就会回到动物世界。而秩序必须建立在有人来维持的基础上。在今天的世界上，只有美国能够担起这个责任，这是美国不要走的头条理由。
作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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