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基督教在分裂前的两次大规模“破四旧”运动（二）

芦笛
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标题: 基督教在分裂前的两次大规模“破四旧”运动（二） (2191 reads) 时间: 2014-2-22 周六, 上午7:56

作者：芦笛在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

三、必须说的公道话

上文反复强调的主题就是，公元11世纪之前，世界上只有一个基督教组织（早就被其镇压的阿里乌教派Arianism不计），就是它毁掉了无比灿烂的古希腊罗马文明。什么“东正教”、“罗马公教”、“抗罗宗”等等名称，都是后世才有的，那阵子老母猪还没起槽呢。因此，只有不可救药还特别能战斗的“超绝对零度”，才会认为“基督教毁灭了经典文明”的事实陈述，是故意不分开新旧教，把罗马天主教的罪行算到了基督教全体头上。

当然，这种超绝对零度也是绝无仅有的，不可以偏概全。众所周知，毋庸置疑，信教使人愚昧，但并非所有信奉基督教的人都会沦落到如此可怜地步。即使用基督徒的智力标准来衡量，这也应该属于罕见病例。看官万万不可以为它代表了基督徒的平均智商。I can assure you guys that things are not that bad. Indeed，当年我和某些教匪混战时，人家就没蠢到连基督教的起码历史都不知道，没敢说出“毁灭经典文明不是新教徒干的”蠢话来，而是试图把这滔天罪行赖在颠覆了西罗马帝国的日耳曼蛮子头上。对此我已经在旧作中驳斥过了，此处不赘。

另外还需澄清的一个事实是，看官不可误以为所有的希腊罗马神庙都被基督教彻底平毁了。这在中国倒是很容易做到，盖中国建筑都是临时凑合，跟美国的住房一般，多是木结构，一把火就能烧成白地。但古希腊罗马的文化是建立在石头上的，meant to last forever，直至海枯石烂，地老天荒。所以，虽然君士坦提乌斯二世下令在神庙旁边开设采石场，但要把星罗棋布于整个罗马帝国的无数神庙毁灭得干干净净，即使请伟大光荣正确的中国共产党去，恐怕也没有那神力。

这巨大的技术困难，决定了基督徒可以抢走所有神庙中的珍宝，捣毁所有的神像，但他们只可能平毁大部分神庙（还不可能彻底毁掉，如上文所示的迪迪玛的太阳神庙废墟然），而把一部分改为教堂，于是这些教堂虽然其中的内容物被抢劫或是捣毁了，但有极少数基本建筑毕竟还是逃过了浩劫。虽然这类神庙寥若晨星，但毕竟还是有的。

罗马和雅典都有这类建筑。罗马唯一幸存下来的神庙是万神庙，我已经在旧作中介绍过。而雅典唯一幸存下来的则是位于“古阿果拉”（Ancient Agora）中的赫菲斯托斯神庙。

赫菲斯托斯我已在《博物馆里的希腊文明》中介绍过了，他是个骑驴的瘸腿，阿芙洛提的丈夫，是钣金工的保护神（此外还有许多兼职，懒得说了）。其在古阿果拉的神庙建于公元前460-415，是我在雅典见到的基本结构保留最完整的神庙，之所以如此，是因为早在公元6世纪，它就被改成了教堂，到19世纪又成了埋葬参与希腊独立战争的新教徒的墓地。

像不像欧洲18世纪古典画派的风景画？

该建筑为多立克柱式，气势宏大，比例匀称，外观优美，是从卫城山顶看下来的最美的景观之一。

相比之下，大名鼎鼎的卫城只能算个废墟博物馆。

从Lykavittos山上俯瞰卫城，天边为爱琴海，卫城山顶上自左至右依次为帕特农神庙，厄瑞克提翁神庙，山门。

大名鼎鼎的帕特农神庙其实只剩下框架，墙壁和屋顶都没有了：

从Philopappos山顶上平视帕特农神庙。当年威尼斯人就是在此山上炮击帕特农神庙，引起火药库爆炸，摧毁了该庙的。

厄瑞克提翁神庙也如此，唯框架而已矣：

从Philopappos山顶上平视厄瑞克提翁神庙。该庙为爱奥尼克柱式，但有个地方例外。从图中可见，它的east porch用六位少女的雕像作为柱子支持屋顶，据说建筑师怕少女纤细的脖颈强度不够，便巧妙地利用她们脖子后面的长发增加了强度：

如今这几个少女雕像不过是复制品，原货存于卫城博物馆中，其中有一个被文物大盗、苏格兰第七世额尔金伯爵托马斯•布鲁斯锯了下来，运回英国，后来卖给了大英博物馆，至今还在那儿展出。

据说，他盗走那少女那晚上，当地人听到了其他五位少女伤心绝望的痛哭。被托马斯•布鲁斯盗走的希腊国宝是如此之多，以致有以他命名的所谓“Elgin Marbles”，连英文维基百科都有专门词条介绍。大英博物馆特地开办了一个展馆，陈列他卖给该馆的希腊文物：

这布鲁斯父子以毁灭文明名垂青史，他儿子杰姆斯•布鲁斯，第八世额尔金伯爵，就是那个下令放火烧毁圆明园的元凶首恶。个人认为，在雅典卫城和中国的圆明园遗址应该为这俩罪犯建立塑像，用以昭示他们毁灭文明的罪恶，让世世代代的中国人和希腊人都记住他们的名字，以儆效尤。

其实无论是帕特农神庙还是厄瑞克提翁神庙，当初的基本建筑都给保留下来了。基督匪徒们只是抢走了其中价值连城的珍宝，捣毁了神像（据说帕特农神庙里当初供奉的雅典娜女神像是黄金做的，估计言过其实。雅典当时作为提洛同盟的盟主，各城邦每年都要对之上贡，确实非常富庶。不过神像都非常大，若用黄金铸造，就算有那么多金子，铸成后也无法搬动，估计是中空的，要不只是贴金），但仍然保留了俩神庙的基本建筑，只是将它们改成了教堂。厄瑞克提翁庙最倒霉，被教士们多次改建，以致考古学家根本无从推想当年该庙内部布局。

须知拜占庭的教堂建筑与古希腊罗马的经典建筑有个最大的区别，就是好像没有什么统一的布局设计，却如同癌组织一样胡乱生长。换言之：它们不是死的，而是活的，可以不断生长，长出许许多多的附赘悬疣。

这是我在雅典见过的最美的东正教教堂。它充分显示了拜占庭教堂建筑的特点：1）上面是瓦盖的穹顶簇（不是一个大穹顶，而是多个小穹顶。到了老毛子手上，穹顶便流变成了波斯人或土耳其人的头巾，成了所谓的“洋葱头”）。2）窗户跟要塞的一般无二，非常狭窄，似乎是用来放箭的。3）没有事先的统一布局设计，而是在建成后随机生长，不断向外加盖附属设施，于是教堂里面便黑得跟70年代国内建造的人防工事一般。

下面这个位于Kermeikos公墓旁的教堂也还看得下去，但仍有乱搭建附属建筑的特点，不难想象其内部是何等黑暗，倒也符合基督教精神：

其他教堂的外表大同小异，但都丑陋到不堪入目：

位于古阿果拉内的教堂

位于雅典市中心的教堂。由图可见雅典的人种很杂，实际上，希腊在中世纪多次遭受瘟疫和战祸，原住民几乎都死绝了，现住民有许多是斯拉夫移民或中亚移民后代。

就连雅典的主教座堂（Cathedral）也丑陋不堪入目，该教堂正在维修，无法拍摄外景，只拍了个大门口，基本是回回的马蹄形拱券加上土产的柱子：

主教座堂旁边的一个小教堂。

这些建筑，就连土耳其库莎达瑟（Kusadasi）小镇里的清真寺建筑都比不上：

这就是基督徒在毁灭了经典文明后用来取代异教徒神庙的建筑。他们以反对偶像崇拜为名，毁掉了宙斯、波塞冬、阿波罗、阿芙洛提等等的神像，代之以自己的偶像崇拜，其区别只在于其替代作品丑陋到令人作呕。

下面是立在雅典主教座堂前的什么鸟圣人的雕像，请注意，那可是建于20世纪的，可作者连起码的人体解剖都没掌握，弄了个头大身子小的小丑，其水平还远远不如古希腊古风时代（亦即黄金时代之前几百年）的雕塑。当然，不排除那鸟人本身就是畸形。不过我想，信教虽能高效摧毁智力，但恐怕不至于导致身体变形吧，估计还是萝卜开花种不好：

这是上图所示的古阿果拉内教堂内的圣像（icon）：

请诸位看看，基督教在毁灭了无比灿烂辉煌的经典文明后，拿出了什么“称头”（四川话，“像样”的意思）的文明产物来作为替代物。伟大领袖毛主席教导我们：“有比较才有鉴别。”雅典那些劫后余生硕果仅存的神庙与东正教的教堂，就是两种文明最鲜明的对比。任何一个酷爱文化艺术的同志，在雅典漫步时，心头都不能不燃起对基督匪徒的愤怒的烈火。

略有文化的基督徒可能会为拜占庭帝国低劣的文明水平狡辩，诡称回回压制了基督教艺术。其实这是弥天大谎。我早在旧作中反复指出，中世纪的伊斯兰教基本执行了穆罕默德有关宗教容忍的教导，并没有迫害基督教徒，更没有取缔基督教。土耳其攻占君士坦丁堡之后，很快就允许东正教在该地的主教（其地位相当于“拉丁欧洲”的罗马教皇）复职。

我走过的希腊诸地，东正教的教堂比比皆是，每个村庄小镇都有，但从未见过清真寺。土耳其人留在雅典的文化遗产，似乎就只有个土耳其浴室。这说明，土耳其人虽然征服了希腊，但并未介入当地的文化生活，基本上对基督教文明采取了放纵态度。这与基督教的作派可是完全两样。基督教不但容不得异教，先后发动了四次十字军东征，而且还在窝里反，残杀同门弟兄，我当在新作中介绍英国教会是怎么取缔天主教，并无微不至地迫害他们的。

这不是说土耳其人没有参与破坏经典文明的劫余。不过，与基督匪徒比起来，他们的罪行简直微不足道。帕特农的毁灭就最有代表性。

据维基百科介绍，公元435年，帕特农神庙奉罗马皇帝狄奥多西一世之命关闭。公元五世纪，雅典神庙中的所有宝藏被罗马皇帝掳掠一空，运往君士坦丁堡，很可能毁在十字军攻占了该城之后。公元6世纪，帕特农神庙被改为供奉圣母玛利亚的基督教堂。基督匪徒们改建了该教堂，在这过程中毁灭了许多雕塑。在十字军第四次东征造成的所谓“拉丁占领”期间，它成了罗马公教的所谓“我们的圣女”教堂，凡250年。

1458年，土耳其人占领雅典卫城。此后他们曾一度允许将帕特农恢复为基督教堂，但据说因为雅典人密谋反抗奥斯曼帝国统治，穆罕默德二世遂下令将其改为清真寺，以此作为对雅典人的惩罚。1687年，威尼斯共和国的远征军进攻雅典，土耳其人将卫城用为要塞，在帕特农神庙内储存了大量火药，威尼斯人在与卫城基本等高的Philopappos山顶上炮击卫城。炮弹命中帕特农神庙，引起火药爆炸，摧毁了该庙。

所以，帕特农神庙最终还是毁在基督匪徒手上。因为当时东西教会业已分裂，准确地表述应该是：“帕特农神庙最终毁在了所谓‘拉丁’ 基督匪徒手上，与东面的‘希腊’基督匪徒无关。后者只对前期毁灭经典文明负责。”

厄瑞克提翁神庙也遭遇了类似的命运。它先被改为圣母教堂。十字军第四次东征后，雅典落在“拉丁”基督匪徒手中，成了所谓“雅典公国”（Duchy of Athens），该庙被改为匪首的宫殿。土耳其人来了后，将其沿用为司令官的私宅。盗走那少女雕像的额尔金伯爵是个虔诚的基督徒。如果此前拉丁基督匪徒不把教堂改成宫殿，则他也绝无那胆量去破坏。

这结论就是，因为超出了主观能力，基督匪徒们没能彻底毁灭希腊罗马神庙，而是把其中一部分改成了教堂。但即使如此，除了个别例外，那些神庙仍未能逃脱最终毁灭的命运。

作者：芦笛在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

上一次由芦笛于2014-2-24 周一, 上午9:04修改，总共修改了6次

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