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 “摩西十诫”是反文明的？ |
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陈皮
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01
文章: 3235
经验值: 118330
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作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
老芦说“摩西十诫”是反文明的，反的什么文明？我们来看看十诫的全部内容：
第一条：“我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。”
第二条：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
第三条：“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
第四条：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。”
第六条：“不可杀人。”
第七条：“不可奸淫。”
第八条：“不可偷盗。”
第九条：“不可做假见证陷害人。”
第十条：“不可贪恋他人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
且不说即使网上随便挑一个不信基督教的人，也都能认同“摩西十诫”是“是以色列人一切立法的基础，也是西方文明核心的道德观”，见：
http://www.ruanyifeng.com/blog/2006/06/ten_commandments.html
可以看到，“十诫”除了前四条与以色列人的信仰相关以外，后面的六条即使到21世纪的今天，也仍然可以作为我们大陆中国人的“文明衡量标准”吧，这“反文明”是从何说起的呢？特别如“不可做假见证陷害人”，不就是近代西方“陪审员制度”的文明基础吗。如果大陆中国人能“不做假见证”，反右文革哪一个能闹腾起来呢。我们有资格评说摩西十诫反文明吗。
而且不妨可以假设一下，如果我们认可这个世界确实是一神所造的世界，那么遵守上述“摩西十诫”中四条关于“唯独敬拜上帝不拜他神”又何错之有？倘若认为这四条不对的，除非你是坚定信仰“多神教”的，可貌似本坛没有人公开说过他信多神教。
不信“一神教”也不信“多神教”的，不过是个无神论者，但是否应该“一碗水端平”，不要厚此薄彼。
古希腊之所以被“神化”，和后来西方人文主义学者认为它是“西方文明的源流”的看法有关，包括认为古希腊是“西方民主的发源地”。可是，近代西方和东方很多学者也不少指出了，基督教才是“西方现代民主制度的重要基础”。
古希腊城邦的“民主”是没有“普世价值”的民主，是建立在奴隶制度之上的少数人的民主。还有，又如韦伯指出了“新教伦理”和现代西方资本主义发展之间的相关性，所以我说过，有人认为中国明朝如果怎样怎样可以实现资本主义的观点不过是痴人说梦。
明明生活在和得益于“宗教改革”后西方人权自由和资本主义的大环境，却无视甚至还对基督教加以抨击，变成了似乎“只有古希腊神话才能救西方救人类”，是否偏激得过了头。
昨天我转贴了个“腐败”贴是关于古希腊古罗马淫乱文化的，老芦贴中的一张照片，貌似就是宙斯的神像吧，蛇身人面，身上还趴着个女性的那个：
这宙斯本是个淫乱的大神，即使到今天这么开放的社会我看也未必有多少人真心喜欢这种神---“天上女神地下女生将及淫遍”，同时还喜玩男人。宙斯可是统领宇宙的至高无上的神却如此淫乱，难怪崇拜此神的古希腊人不知天下的羞耻为何物了。
在数千年前，以色列人犹太教面对周围如此肮脏糜烂的诸多民族可谓是“鹤立鸡群”，“十诫”第七条的“不可奸淫”，确实是对“宙斯之流”的迎头痛击，是多么的“正能量”，和多么的不容易啊。顺便提一下，在犹太教的“旧约”圣经中常常描写有战争的杀戮场面，所以常有人会抨击指责说“残暴残忍”，但实际上那些被灭绝的民族往往多是类似崇拜宙斯淫神的一类。
我们今天不能以现在的现成的“人道主义”去衡量古人。因为数千年到数百年前，人类一直是在相互屠杀来屠杀去的，好比和“奴隶制度”一样早已是一种在人类历史上长期（合理）存在了的现状。
而且“人道主义”本身也是和西方基督教背景相关，有名的“好撒玛利亚人法”是其注脚之一，就不提当初西方基督教（广义基督教）传教士去中国开办第一所医院和大学之类的善举了。
“摩西十诫”看上去是十条但其实是相互联系的一个整体，没有前面的信仰基础则后面的几条也不能确立和落实。
待续
作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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