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漫说思维、文字、及其他（11）

河边
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标题: 漫说思维、文字、及其他（11） (436 reads) 时间: 2013-5-03 周五, 下午11:50

作者：河边在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

漫说思维、文字、及其他

为什么不是四大宗教？------笔者自问

十、信仰的根源-----兼答陈皮网友

老陈一定是虔诚的信徒，认为三大宗教不是人的创造我能理解。上帝不能通过理性手段得以证明早已是常识，无须我重复。不过，宗教信仰的根源还是可以研究的，也是现代人应当关注的。

从人的认知过程（或思维过程）来看，古希腊人就已经结论说，人是理性动物。那意思是说，人的行为不是仅凭本能而发动的，人的行为是思维的结果，并且思维能力是随着语言的发育而进步的。正因为此，人早期的迷信行为才能进步到信仰/宗教行为。迷信和宗教的差别也就是人类理性的差别。再进一步说，宗教是人类理性的产物。

迷信和宗教的差别在于前者是情感（感觉）的产物，后者是因果思考的产物。早期人类见到火的威力但还不具对于火的现象进行思考能力时，对于火的迷信就产生了，于是就会有拜火教---对火下拜。当逻辑思维能力（理性）在人的大脑中出现后，人就开始对各样的问题进行理性思考（因果逻辑），这时火就被火神替代，拜火成为拜火神，这就是原始宗教的形成。随着思考能力的进步，最终将关于各种问题（尤其是所谓的终极问题，既生死问题）的因果链延伸到一个起源，就产生了一神教。(不过有记录的古代宗教中只有犹太教做到了这一点。)

从上面的分析可以看出，信仰的来源实在是理性的结果。所谓理性（不是指系统理性），就是行为的发生通过思考而来，而不是本能（情感/感觉）的驱动。思考的因果特征要求人对于所有的结果都必须指明原因，于是就会有当无法获得可以直接感受的原因时，便以主体认为最为合理的选择指定一个原因。当问题牵涉到终极问题，并由此引伸到对于一般问题的解释时，就形成了宗教。

举个例子。出门前看到天阴，但是没下雨，这时带不带伞就需要做个决定。理性的人总是要为自己的决定（结果）找出理由（原因），于是就作出一个主观认可的决定。如果把这种情形推延到关于终极问题的解答上，就成了信仰。这就是信仰的理性根源。但是，这种理性只是一般意义上的因果逻辑，问题很多，无法解决学术问题，所以才有后来希腊人发明的系统逻辑。系统逻辑在希腊衰亡后，由基督教继承发展为经院哲学，希望以此来系统地论证神。后来没想到在此基础上发展出了实证理性（科学），结果之一是宣称神是无法以科学来论证的。这就是神学和科学分家的地方。

前面介绍说休谟论证道德是非理性的也是基于同样的道理。古人提出的道德理论都有其“理由”，即一般意义上的因果逻辑的思考过程。但是一旦提到科学理性上来检验，就无法验证其“真”。这也是道德教化和宗教有相同之处的根本原因。也就是在这个基础上才可以把“儒学”称为“儒教”。两者的相同点都是无法在所有人那里得到同一的标准答案。西方曾经有过“政教不分”的时代，那时的国家治理和中国的“德治”同出一理，结果自然也就是同样的“大酱缸”。不过人家实行的时间短，不像我们现在还在搞。伊斯兰世界的问题就是典型的现代版的“政教不分”，所以常常在很多地方缺失理性，和中国相仿。（不过中国道德说教里只说“远小人”并不要求“灭小人”，所以中国人在其他文明眼里很是温和，尽管缺乏系统理性。）

不过西方文明里后来发明了缺乏足够实证理性的所谓“意识形态”，即由马克思系统论证的共产主义。不同的是，马克思毕竟是西方实证科学产生以后的人，他的理论是建立在基于他的时代的实证材料的收集的基础上的。他的问题是企图以他那时期的有限实证数据导出一个永恒的真理。物理学上可以这样做，别人以后可以在发现新材料的基础上再推翻它就是。社会学上一旦这样做，就是拿人做实验，等到发现错了再来纠正就是无数生命的代价。马克思主义和传统的政教不分以及德治的不同在于它宣称自己不仅是道德真理，还是经济学真理，所以要把人类社会的所有一切都管起来，最后造成的是极度专制，给人类造成的损害也就历史上从来未有过的。

从上面的分析可见，宗教实在是人类理性发育过程中的一步。中国人同样在文化发展的过程中有迷信，有对宗教的追求。佛教传入中国后的结局就是证明。说中国人没有宗教意识是难以说服人的。至于中国人为什么没有发展出自己的宗教（儒教毕竟不是真正的宗教），是值得研究的问题，所以我有本节开首的问题。

综上所述，可见简单的因果逻辑就可以让人产生“信”。而信仰是人们最早也最系统研究过的关于“信”的现象。所以，一谈到和“信”有关的行为，很容易和宗教信仰相联系。其实在现代社会里利用人的这一心理特征牟利的行为多种多样，例如“传销”行为等。

人的文化是人的思想的创造，宗教是人类文化中很重要的一项，当然属于人的创造。而信仰则是人人都有，凡是理性的人都有信仰，但未必都信仰一个对象，这是因为实证理性至今还无法解决所有的问题。信仰和迷信不是永不相关的事，人由理性倒退到迷信只需要几天的工夫，西方的这方面的试验研究不少。人类的文化虽然是演进的，但人类的文明曾经多次大幅度倒退过。文化的发达固然和文明的进步相关，但社会秩序是人的设计，发达的文化不能保证一定有先进制度的设计。因为制度本身就是文化的一部分，非制度性的文化产品并不一定能制约制度的设计。人总是对周围的一切进行反应，理性究竟可以带领人类走多远，至今是一个谜。

（待续）

作者：河边在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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信仰-理性/思考-感觉 -- 陈皮 - (60 Byte) 2013-5-04 周六, 上午2:01 (206 reads)

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